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一六六七年二月二十五日初旱季
黄巾太平道国中央行省普州府若水河西岸
普州会战第一天
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后世的历史学家们公认，普州会战的考证是个巨大的课题。
不是因为资料太少，而是因为资料太多。这是魔网建成后的第一场决定世界未来命运的大会战，卷入战争的双方以及中立的魔法使用者超过一万名，其中超过一千名留下了相关的原始记录。他们的魔法横跨十数个不同的魔法学派，从最正统的奥术、神术、道术直到萨满巫术、阴阳术皆有涉猎，从各自的角度观察着这场规模巨大的大决战。
每一个分战场、每一场战斗，都有某个随军法师都留下了记录，来自各方势力的其他魔网使用者为了了解最新的战况反复阅读着两军的最新情况，据此制定下一步的作战策略。当然，里面充满着真真假假的记录和战况判断，这不仅给当时的对手造成了影响，更给历史学家造成了无穷的麻烦。
两军的统帅都曾经以为自己可以控制魔网上的信息传播。但事实证明，他们都错了。
魔网是那样一件奇迹：它是由这个世界上最为自我中心、最为骄傲、最为自信的一群人上之人构成的无形网络。它和之前的那些书面记录根本不同。书面的记录可以被伪造，可以被有意识地销毁，可以被从人类集体的记忆之中摒弃。只要控制信息的流通，就能控制信息本身——这是自古以来的规律，看起来也不受介质的影响，不管是泥板、竹简、羊皮还是电子和光纤都可以受到权力和暴力的控制。
但是魔网上的记录不可以销毁和控制。只要有人阅读过一份记录，这份记录就会利用他或她的阅读自我增值——能够使用它的人们，本身就是最危险的暴力持有者。
根据现有的记录，一般认为，普州战役是在二月二十五日傍晚爆发的。
在这个季节，倘若你的人在伦尼，寒风应当还未退去。
倘若你是在帝都德兰，用精灵浅青玉筑成的古道砖上恐怕仍有积雪。
但是，在黄巾太平道国的腹地，这个季节，芒果树已经开了花，盛花期刚过，空气中能闻到青芒果花的香气。
和绝大多数道国的州府一样，在普州城外也有大大小小的庄园。勤劳勇敢的东方人带来了农业技术，和穆雷曼本地彪悍的民风相结合，形成了风景独特的坞堡庄园文化。
坐落在普州西北方向、若水河西侧大道边的这座庄园大约也有近千年的历史，早在太平道传入穆雷曼之前，人们就在此种植芒果了。木头小屋变成了石头的堡垒，石头的堡垒被攻破变成了太平道的道观，道观改革变成了砖瓦房，砖瓦房又变成修道士贵族们的宅邸……数千年往复循环，只有芒果树和忙碌的佃农一如往常。
如今，在芒果园附近是一栋有砖石围墙、防御工事和花园的猎舍，原本属于普州太守所有，用于招待从青牛府前来的贵人们。在联合军前锋到达普州，州城易帜之后，信奉横渠宗的太守立刻将他最精锐的一支军队派到这里，准备抵挡北方南下的青牛府卫道军主力。
理所当然地，当卫道军前锋决定南下的时候，这无名的庄园猎舍也是他们必须攻克的第一个要点。
“不过州郡兵耳，土鸡瓦狗也，吾辈当一鼓而破之！”
在马急律=迈雷丁率军出击之前，他身边的道法学家留下了这样的发言记录。当然，实际上，这位马将军的真实发言比这要粗俗得多。
“这些什么鸡、什么狗一般的东西，你们带着左军就把他们给灭了吧！”
“遵命！我们一定会光复青牛府，有朝一日夺回巨鹿！”
左军校尉领命而出。他所说的口号虽然略显过时，却是张复土大人十余年前起兵时所高喊的口号。在过去这些年中，已经拥有了青牛府的卫道军仍旧喊着这个口号，在遥远的东方攻陷了两省之地，远征军主力还在和华朝的大军对峙着。
和之前被迫率精兵进攻敌军步阵正面的那位报州刺史不同，马急律底气很足，他不想把自己的精兵虚掷在由区区州郡兵把守的据点上。在他的背后不是忠诚可疑的地方军，而是由青牛府嗣师亲自率领的十五万大军，他没有必要急于一时。在他看来，自己来自北方的骑兵攻打这些中部地方军队的防线，应当易如反掌才是。
但在他身边的圣森志愿连队的联络官却不完全赞同他的看法。这位来自嘉雯费格那的准精灵魔法师留下了这样的观点：
“那简陋的猎舍虽然只是个小小的砖木结构庄园，却令我想起了帝国时代后期建立在东方边境的据点遗址，防箭墙、栅栏、壕沟、射击孔一应俱全。这种防御建筑在本土路和柯曼的腹地已经很难见到，但在道国境内仍随处可见。如果对面能有一支平均以上的部队进驻这里，将会是我军的噩梦。”
幸好，守在这里的军队并不是圣森军团那种精英部队。当左营骑兵的大队反复掠过敌方城下并向城墙上射出威吓的箭矢时，大多数人只是瑟缩在矮墙后面，并没有多少致命的箭矢和魔法光芒从庄园里射出。
可是他们也没有如马将军的期望一般那样投降。传统的几轮试探互射之后，左营的修士们开始强化随军的攻城车，并在地上撒下大豆和土豆，用它们变成的士兵推着攻城车前进。自从罗睿德引入了土豆这一作物之后，