据这条村的人说，他们的祖先诸葛大狮是非常出色的风水师，当年他第一次来到这地方的时候，便发现这八卦村东南高，西北低，背靠山峦，面对着流水，是非常难得一遇的风水宝地，而且在经过仔细勘测之后，竟然发现这里有八座小山环绕，似连非连，如同八卦的八个方位，诸葛大狮于是便当机立断，在这里因地建居，在村的中心位置，设钟池一个，为八卦中心的太极，再由八条小巷向外辐射，构成一个八卦图像，这样村内的街道和村外的小山，便构成了一个双重八卦。
诸葛村的九宫八卦的布局，不仅在它形式上的奇异，村中的街道布局也变化无常，宛如一个巨大的迷宫，似连却断，似通却闭的道路，让外人常常找不到真正的门道。要是居心不良的盗贼进来了，估计摸上半天也要在原地打转。这就是诸葛后人传承的八卦阵了，确实挺神奇的，但弄明白了也就这么回事。反正在熟知八卦的人眼中，这个所谓的八卦村也就这样，毕竟房子是固定在那里的，很多变化都用不出。
八卦风水，确实神奇如此。
那能变换无穷的八卦阵，是不是真的很厉害呢？看过《三国演义》的都知道，诸葛亮的八卦阵真的是妙用无穷，但很可惜最终还是被破了。为什么会这样呢？根据历史记载，八阵最早是古代黄帝和大将风后研创，这是有据可查的。孙膑时期也有八卦，到了西汉时期这种阵型运用很普遍。而三国时期诸葛亮的“八卦阵”是根据蜀汉的特点进行改革创新的。《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”这点也是得到当时人认可的，司马懿叹道：“天下奇才也。”晋代李兴说：“推子八阵，不在孙、吴”。
八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。三国时期，诸葛亮在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，一般认为有四四一十六种变法。精锐的部队分别布置在龙、虎阵，中军后面是二十四队游骑兵，是精锐的底牌。每个九宫格都配有偏箱车，能在防御和进攻之间切换。而他们之间是有空隙的。如果敌人进攻鸟阵并从风、地的间隙切入，风、地、云、天等阵就变成防御阵型，一边互相保护侧翼一边以弩杀伤敌军。而中军通过移动可以把八卦阵变成一个大口袋，这时龙、虎阵的精锐部队就会夹击敌军。这样就可以有意识地引导，让对方本来的直线冲杀，变成我方主导下的，在阵内的环型路线。而由于马军自身的特性，他们又不得不按照这条被预先设计好的路线冲锋。这就是所谓的，进来容易，出来难。
但诸葛亮用此阵却是迫于现实的无奈，蜀汉骑兵少，而曹魏骑兵甚多。为了不吃骑兵的亏，充分利用步兵的长处，诸葛亮用此阵法操练士兵，扬长避短。所以在这种情况下，诸葛亮不被曹魏占便宜就是成功了。
那八卦阵怎么破呢？也很简单，这八卦阵就像个袋子，敌军进来一队就消灭一队，但它总有个限度。所以要破之，就要以优势兵力压它。两三支部队同时杀进去。这样迫使对方调动中军攻击其中一路攻击部队。这个时候再投入部队，突击敌中军，或者让另一翼保持守势，主力突击敌薄弱的那个方向，打乱对方严密的阵型。所以八卦阵并不是灵药，并不适合在敌我悬殊的情况下用，这也是为什么陆逊能在八卦阵下逃出来的缘故。
当然，这事记载在史官的笔下，是真是假不得而知。反而唐晨就知道，古代这些阵法几乎都是花架子，经不起冲击的。宋朝步卒甲天下，还不是一样被辽夏金蒙打得丢盔弃甲？可见古代打仗阵法只是很小很小的因素，大多数都是以骑兵取胜，步兵对上骑兵是有先天劣势的，毕竟只能被动应战。
八卦阵是神奇，但并非万能。换成风水也同理，八卦风水是神奇，但也不过是辅佐罢了。
唐晨走过了漳（z）州古城的大街小巷，终于确定了，风水确实是轮流转的，龙脉也一直在转移，不以人的意志为动。看着这隐蔽的风水布局，唐晨也不禁感慨这个布局的风水师实力高超，竟然做到了浑然天成，毫无烟火气息。
漳（z）州古城的风水阵眼在哪呢？很多人猜是八卦楼，但唐晨一眼就知道那并不是。
唐晨和周瑄影逛了大半天后才终于确定，原来就是在塔口庵前面的那口七星井。
为什么是七星井呢？
唐晨瞧得分明，这是一口六眼的古井。既然名为七星井，那应该有七眼才对。不过联想到漳（z）州古城曾经镇压过水龙，那就能解释得通了。这口古井一开始确实是七眼的，只不过后来水龙的龙脉转移后，其中一眼就消失不见了。这恰恰就能证明，这口古井确实是阵眼所在地，也是风水气场最为浓郁的地方。
这个结论是怎么得来的呢？
当然是唐晨逛遍了漳（z）州古城，通过对比得出来的了。这也可以解释得通，为什么龙脉几经衰落，漳（z）州古城繁华依旧了。有着古井的庞大气场，再由着经幢向上传送着生吉之气，这漳（z）州古城想衰落都难，当然，也不会尽复往日旧观便是了。
“厉害……”
唐晨忍不住感慨了一声。
周瑄影正在一手面煎粿，一手海蛎煎吃得正香，听着唐晨这么说，鼓着嘴可爱地问道。
唐晨笑着伸手帮她