“……苏（su）州城筑在山陵与平原之间，真是大有裨益。西部、西南部的山，盛产石料，可以开采使用，为筑城提供了大量的建筑材料，可以加速筑城的进度。水，是人们生活之必需。城内居民需要用水，可引太湖水入城。城上开有水陆八座城门，每座水城门直通城内的河道。城内又有多条横直的河道，类似棋盘形状，使流水通畅。
而且城内的地块，与东部的平原相比，有的地方高一到两米，有的地方高三到五米。这样，西部之水入城，不可能造成水淹，并通过河道向东流出城外，流入三江之中。这样，可保苏（su）州城内无旱涝之苦。
经过二千五百多年的实践证明，伍子胥‘相土尝水’选定苏（su）州城址，是非常准确的、成功的。虽经历代王朝的风云变幻、社会动荡，但城址没有变动，还是在老地方。正因为这样，苏（su）州古城在世界城市史上也是极为罕见的。有句话说得好啊，苏（su）州城之古为全国第一，还是春秋时的风情。”
钱老的感慨，让众人恍然大悟，明白了土壤的重要性。
陈老笑道：“钱老说得对，土壤确实挺重要的。其实风水，也是一门地质学，只不过有点偏科而已。但凡经过长期研究与实践的风水师，均能从穴场的地理位置，推断出几尺穴里面的土色与土质，并能推断出里面的东西，如有圆石、蛇、鱼、龟、骨等。
如果是得真传并经过深入实践的风水师，那就更厉害了，是能够从土质的结构推断出此地的实际山水情况的。
而土色分为，黑、黄、红、白、青、紫等，受水浸湿之土，必黑而湿泥，受风吹之土，必青黑而散乱，受砂脚冲克之土，必干枯而带石子，受水止而润泽之土，必红中见黄，受堂气之归纳之土，必聚五色，受山抱而气藏之土，必紫中见青白等等分辩方法，有左抱而右散之地，有左右均抱之所，有冲左不冲右，有冲右不冲左，有左右均受冲，有水近与水远，有水大与水小等分别，那么土色就会受这些实地的形势所影响，土色也会有细微的变化，土中之物也有所不同等等。
风水学的内涵理论很多是可以用现代的自然来解释的，一般的风水要素有以下几个：第一是地质地貌；第二是气候；第三是水文；第四是植被；第五是土壤。第五天土壤是很重要的，土气的强弱吉凶对人的健康、容颜肤色、生儿育女都有影响。有句俗话叫做‘土美则人美，土恶则人恶’，不是没道理的，俗话说‘穷山恶水出刁民’，就是这个道理，一个地方的风水对人的影响太大了。
哪怕是现代的医学，也论证出土壤的酸碱性对人生男生女有很大影响，还有许多地方的病理机制和土壤中的稀有化学元素相关。风水术中根据土质结构、湿润状况以及色泽强弱等特征划分出十三种土壤类型，各有吉凶性质。土壤的味道也很讲究，如有乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也会减分。好像这个土坑，明显是有异常了。冲虚观从风水来看是没问题的，土壤的突然变质，一定由于某种原因而起。
这土壤的颜色也有很大的影响。风水学注重土壤，主要是从气脉上考虑，气脉好有利于身心健康，也能因先人遗骸而遗泽后代。五色土当中，以红土、黄土最好，紫土、白土次之，而黑土不吉。开基挖穴见黄为正色，红、黄相间鲜明者吉，五色土槟榔花纹者吉。有真穴必有真土，换言之有生气土的地方也是地气凝结之处，是为大吉，岂能不发？而反之，大凶之地土壤一定凶恶，绝非好地，居之则有害无益。”
张元富听了之后，大开眼界。
其实他也是在为自己身后事考虑了，他今年都八十多了，还能活到多少岁？就算原先不信风水，现在也要为子孙考虑，信上一信了，所以他听得很入迷。
邓师傅等陈老说完，问道：“陈老，那这个坑是怎么回事？”
陈老沉声说道：“如果我没看错，应该是外力所致。”
“外力？”
王东旭大吃一惊，“难道真的有人敢对冲虚观下手？”
钱老苦笑道：“但凡有利益，总会有人铤而走险的，何况是现在？”
“也不能这么武断吧？”邓师傅半信半疑地反问道。
就在这时候，一个充满了飘渺意味的声音传来：“这位善人所言极是，岂能因一二事，就误认为他人有叵测居心？”
众人抬起头往后面看去，只见一个身穿道袍，手持尘拂的道士，一脸正气地说道。
钱老一愣，说道：“余道长！”
唐晨一愣，心道：“原来这就是余道长啊！”细细打量了一番这余道长，只见他身材不算高大，有些清瘦，但脸上有一股正气。年纪在四十岁左右，但唐晨知道，钱老说过他的年纪已经六十多了。唐晨不由感慨这道家养生的厉害，明明已经一甲子的人物了，却还像个中年人一样。
众人纷纷见礼：“见过余道长！”
余道长则一手持尘拂，出一手，屈食指为礼，口称：“众信慈悲！”这是最标准的道家礼仪，屈食指为礼是屈食指含一气化三清之义，慈悲二字，乃道家通用语，相当于“你好”或者“再见”，和佛教的“阿弥陀佛”一样的用法。
钱老等他说完后，埋怨了他一眼：“接了你徒弟的电话，我就急忙忙赶来了，你却这样说，不怕凉了我的心吗？”
余道长叹