当然，光凭九篇功法自然做不到尽善尽美，六道宗的基础功法更适合‘阴’属功体者修炼，天生功体偏阳者倒不是不能修炼，但效果上就免不了要打个折扣，因此一种‘阴’盛阳衰的趋势渐渐在帝国内蔓延开。
对这种现象，罗丰并没有理会，常人难免对‘阴’阳功法有所误会，总认为纯阳克邪偏正道，纯‘阴’聚邪偏左道，觉得纯阳功体者必然一身正气，纯‘阴’功体者难免行事偏‘阴’鸷，又或者认为男‘性’偏阳，‘女’‘性’偏‘阴’，除去最后一种稍显正确外，前两种都是误区。
一个正常人都会同时拥有‘阴’阳双重属‘性’，若是单一属‘性’则会殊，而一个人的正气与否跟他修炼的功法并没有太大关系，除非是那类会影响心智的左道魔功，而纯阳克邪也只是一种偏见，只因邪功多‘阴’属，但‘阴’属功法与邪道却无必然关系。
所谓阳极生‘阴’，‘阴’极生阳，两者并非孤立的存在，何况出自六道宗这等大派的基础功法，早已是玄‘门’正宗，又岂会留下这等巨大的纰漏。
罗丰以化形丹扮演太上皇的模样，在人前出现了几次，稳定住军心民心后，便以疗伤为借口，躲在宫中专心修炼，期间有一两次他感觉自己可能在哪里‘露’出了马脚，被某位‘精’明的臣子看破，但事后并没有被揭穿，只因那些看破的人也是揣着明白装糊涂，知道稳定局面的重要‘性’。
“元婴的修为与我相同，而且他也掌握着所有我会的功法，所以要在公平的条件下战胜他十分困难，道高一尺魔高一丈，这种情况倒是与‘肉’身六重境打开玄牝‘门’时的难处非常相似，按照前人的经验，要么放弃这一步，直接去凝聚法相，要么赌上生死，凭借一点运气击败元婴。
前者不必考虑，后者凶险太甚，以‘肉’身六重境的例子作为参考，可见用什么方法通过并不重要，重要的是如何达成目的，体验生死只是附带的一种好处，本身并非必要，只要能降伏元婴，便算是真正达到了伏婴境的巅峰。”
如果不降伏元婴，直接去凝聚法相，成功率虽然不低，但需要水磨工夫在元婴上烙下印记，少则数十年，多则数千年，具体和自身积累的深浅有关，以罗丰九先天的积累，只怕得向着万年期限奔去，而且未来所成法相的力量免不了会有所削弱。
而降伏之后，就能彻底掌控元婴的变化，想搓圆就搓圆，想捏扁就捏扁，衍化法相也方便许多。
“那你到底打算怎么做？看你的态度，应当是从此方世界的修炼体系中得到了灵感，可我怎么看不出来他们这里有什么值得借鉴的地方？”通天古书疑问道。
罗丰道：“方法其实很简单，便是凝练道体，以道体来对付元婴，既然实力相当，那就用境界上的优势来取得胜利！”
通天古书连忙提醒道：“凝练道体可是象征着合体期修士，转换成‘玉’洲的修行体系，便是天人三重法相境，不说你半路转化晋级方式会不会带来隐患，哪怕成功，也许当你凝练出道体后，就直接迈入了三重法相境，不会再给你回到过去，重新降伏元婴的机会。”
“我并非真的要凝练道体，而是借助灵宝派的法‘门’，凝练出一尊只存于识海中的道体，用此方世界的话来形容，就是半步道体，在识海中构建好道体的轮廓，从此距离合体期仅有一步之遥，但一步之遥也意味着我并没有真的踏入合体期。”
罗丰侃侃说道，他早已将个中关系考虑清楚，而且借助造化‘玉’碟的玄能，在造化世界中用了二十年的时间将各处细节推演清楚，补上了缺陷。
这种于识海中凝聚道体的法‘门’，本身就是一种‘精’神意志的磨炼，在造化‘玉’碟中试验成功的方法完全可以照搬过去。
没有踌躇，罗丰立即付诸行动，很快在识海中构建出道体的形貌。
这种只存于识海的道体，可以脱离现实的束缚，衍化出只存在于理论上的事物，只要理论上说得通，能够逻辑自洽，便有希望出现。
只见无涯的识海中，显现出两道外貌相同，气质截然不同的身影，却是罗丰和罗三，两人相互对视，双掌掌心贴合，接着各自将单一属‘性’的气息催至顶端。
罗丰选择的是圣极大道，罗三选择的是秽绝大道，两股相互对立的大道气息不断攀升，仿佛在竞逐一般，一方向前抢出一步，另一部就拼命赶超出一大步。
很快两股力量都达到了各自的巅峰，若是正常情况下，此时便会停下升涨的脚步，然而两种大道相互刺‘激’，均是胜出不服输的意志，想要压倒对方，竟是在稍稍一滞后，突破了极限，继续快速向上增长。
本体和化身的心境由安定至枯燥，再转平静，几番转换，逐渐忘却时间，沉心静修，两者四目清亮相对，终究是虚构之物，哪怕气质模仿得惟妙惟肖，可罗三非是真的罗三，因此没有在关键时刻闹出幺蛾子。
双方屏息凝神，罗丰体内的圣元如同川流‘浪’涌，源源不绝流淌至罗三体内，而罗三体内的邪元又同样回馈过去，而无论圣元又或者邪元都是一脉相生，输入后就会立刻融入躯体，并