： 法力虽弱，但虎娃毕竟已有大成修为，还是可以勉强御神器飞天的，他便向师尊剑煞讨要了一枚新炼成的武锋梭。> 众人正要出发时，忽有一位高人赶到了武夫丘，竟是半年多未见的太乙。虎娃派太乙跟随崇伯鲧远去西荒高原，主要是为了带路，因为太乙对那一带比较熟；其次是帮忙，干干跑腿送信之类的活，跟随在崇伯鲧这样的高人身边也能学到不少东西。
如今西荒高原那边的事终于忙完了，太乙回转巴原后，恰好听到剑煞成仙的消息，得知师尊正在武夫丘，便赶来拜见。
虎娃见到太乙，当然要问江河水情有异究竟是何成因，而崇伯鲧大人解决了没有？太乙反问道：“师尊就在巴原，难道未察觉近日之异象吗？有云雨自西来，洒落巴原东去，越巫云山至云梦巨泽，沿大江径入汪洋。”
巴原最近下雨了。有一大片雨云从西荒方向飘过来，沿途凝聚水汽裹挟着大雨，从西向东下了个遍，然后越过巫云山脉还经过了九黎、重辰、共工的地盘，最后进入了汪洋中。但在这个季节下大雨很正常，而虎娃和剑煞等人都在武夫丘中修炼，所以也没有特别注意。
据崇伯鲧调查，江河水情有异，主要有两个成因。其一已经解决了，就是自西向东飘过去的那一大片雨云。雨云中藏着一位真仙，名应龙。
应龙与旱魃一样，都是下界之真仙，曾奉轩辕天帝之命参与了斩杀蚩尤的大战。后来他也回不去了，夜潜居在南荒深处。伯羿深入南荒斩杀妖邪，却惊走了旱魃与应龙。旱魃的事情就不用多说了，她经“高人”指点跑到了王屋山想找仓颉，结果却等来了虎娃。
应龙则远去西荒高原，潜居在西海之中。与旱魃躲在王屋山不同，西海一带并无人烟，应龙也不必收敛气息。他的修行很特殊，能感应天地灵息凝结水汽，所在之处大雨不断。西海一带是江河源头，因此导致下游水位上涨。
崇伯鲧驾轩辕云辇来到西海一带，应龙以为其是来斩杀他的，吓得收敛气息躲到了西海深处，崇伯鲧好不容易才找到他。> 那团雨云自西向东飘去，其实就是应龙过境。太乙奉崇伯鲧之命是跟着应龙一起去的，既是护送也是监督，直至看着应龙到达汪洋中崇伯鲧指定的那座岛，这才放心回转。然后太乙又分别去了共工部和重辰部，向帝江与禄终传达了崇伯鲧的吩咐。
崇伯鲧就在西荒高原上等着禄终和帝江，其实主要是等帝江安排好族中事务，两人的决斗就将在那远离人烟之地进行。崇伯鲧的正事忙完了，他们也该去了。
江河水情有异的第一个原因是应龙导致的，第二个原因则难以察觉，而且崇伯鲧也解决不了，便是天地间自然的变化。江河总有丰水和枯水之年，在漫长的上古年间，气候的大范围、长时间变化并不罕见。只是以凡人短短不到百年的寿元，体会得并不明显。
天地间有时会遭遇多年大旱、多年洪水、多年闷热或多年低温，若是感应那些裸露的岩层物性，也可以察觉到这种变迁的痕迹。据崇伯鲧判断，江河流域将迎来一次多年丰水的时期，降雨量可能长期保持在一个较高的水平。
虽然以普通人寿命很难感觉天地间的这种变化，但是自古以来历代人却积累了相应的经验。很多村寨的选址，都在大规模的洪水威胁不到的地带，就连开垦的田园也有这种讲究，与此同时，在场年干旱时期也要保证有最起码的水源可用。
这也不能说明古人一定聪明，而是曾做出错误选择的部族村寨，早已被各种灾害摧毁了，就算其族人尚未灭绝，也都迁居到了更安全的地带。当前人的教训变成了后人的经验，也就留下了所谓的祖训。
每个村寨中几乎都有地位尊荣的长者，他们会告诉年轻人历代相传的祖训，比如不能把房屋修建在什么地方、哪里不可以开垦田园，外出要避开什么时间、什么地段。这些讲究，有的能说清楚原因，有的却不知是什么缘故，反正是代代相传的。
假如后人不愿意遵守这些祖训呢？这在部族分裂时是常又的情况。有可能并无影响，族人们仍然能过得很好，因为世事总会发生变化，历代祖先总结的经验未必就是对的；也有可能在较长时间里、甚至好几代人都察觉不到问题，可一旦灾害来临，人们才会反应过来。
崇伯鲧逐走了应龙，也察觉到天时的周期变化。但某种意义说，这种影响并不大，各部族的历代祖先也曾经历过了，只要提醒天下各部多加防范即可。
虎娃又问了太乙，有关禄终和共工的近况。得知禄终那边是早就准备好了，但帝江却迟迟没有动情。帝江不是想反悔，实际上他也不可能反悔，只是有些迟疑。
这几年一直在暗中帮帝江出谋划策的计蒙，最近却莫名失踪了，这让帝江又联想到即将与禄终的决斗，心中更加惊疑不定。据太乙所知，帝江这段时间借口要安顿部族事务，一直在闭关修炼。
虎娃闻言却暗暗摇头，他原本对帝江与禄终这一战的结果也难以预料，因为这两人的修为境界与神通法力都在他之上。但如今看来，帝江恐已未战先怯。大战之前尽量做足准备是没错的，但也要看是什么样的准备。
帝江和禄终同在中华四大战神之列，且曾三番交手不分胜负，到了他们这种层次，斗法高下也就在一线之间。适当闭关