传说古时在洪水为患的地方，防洪的堤坝经常氾滥，便会把一些小孩放进堤坝内的排水口内，他们相信以这个方法便能退洪。
听完赵宇的解释，曲径幽的脸倏地白了：“是童鬼吗？”
女人心善，最听不得孩子的哭声，曲径幽明知道对方不是人，还是心绞绞地疼！
赵宇循声过去，只见迷雾之中站着一对童男童女，估摸五六岁的样子！
看到赵宇，两人突然瑟瑟发抖，全无之前的淡定，相拥在一起，怯怯导后退，赵宇眼尖，看到这对童男童女的头顶戴着红色的发带，手上也缠着红色的发带。
心里一紧，难道不止是塞豆窿？
“别怕。”赵宇知道自已的生气不比寻常人，就算是童鬼也会望而生怯，他一边往前走，一边从背包里掏出礞石粉撒在地上：“过来。”
两名童鬼面面相觑，再次后退，赵宇暗道要祭出杀手锏了。
这一回，他掏出来的是两枚棒棒糖！
里面掺杂了香烛和尸鳖血，是阴魂的最近，，死后也一样，一见着糖果，也顾不得地过来了，踩着礞石粉过来，一人拿起一根，迫不及待地舔着。
直到他们近了，赵宇才发现两人只有上半截身子，下半身是空的！
奇怪，既然可以出来，怎么不能显现全身？
“乖，告诉哥哥，你们在这里多久了？”
“很久很久了……”男孩咬着棒棒糖，吃吃地笑了：“我们住在小房子里，出不去。”
小房子，赵宇转身，曲径幽眼中含有泪光，她看到他们了？
这地方瘴气满满，好像让大家都不太对劲，平时看不到的阴物也能看到，他心里一转，又问道：“这里有活人吗？”
“活人是什么？”小女孩拿出糖果，小心翼翼地问道。
他们不觉得自已死了，对他们来说，没有活人和死人之分！
曲径幽看着这对鲜活的宝贝，不敢想象他们是死人，心碎万分：“你们住的房子又在哪里呢？我们能去看看吗？你们带路。”
明明看不到他们的另一部分身体，但她心里居然没有惧怕，这世上有些活人比他们更可怖，曲径幽突然有些明白小佛爷从前老生常谈的话。
生和死又有什么区别？
人要奋力活着，但真有死的那天，也不需要惧怕，活一天，是一天吧。
“我们住在那里。”两个孩子回身，指着桥底：“就在那里。”
可他们的手指并不是桥墩底下，而是桥的中央！
赵宇暗想积德是福，既然来了这么凶险的地方，不如好事做到底吧，既然他们不是被埋在桥底，难度就小得多了，直接掘开就能找到他们的尸身，方能超度。
赵宇说出自已的想法，大家一呼即应，齐心协力到了桥下，往下挖了大约四五米，就挖出了两个泥人俑，看着两个不大不小的俑，他忍不住伸手触摸。
泥人俑外面的一层包层立刻开了裂，啪嗒啪嗒地落到地上，里面的东西露了出来——里头露出了一张小脸！
老铁去捅开另外一具泥俑，那一个里面依然是个小孩子，面色黑紫，一双眼睛犹自睁着，僵硬的感觉与泥俑的感觉一致。
“天啊。”曲径幽无法抑制心中的沉郁，捂住嘴巴，他们就是那两个小鬼！
眼泪落下，扶柔和小狐狸对视一眼，母性的侧隐之心在同时闪现，两人也低下了头。
赵宇叹息着，运气后将一道金光打入泥俑里：“是时候自由了。”
泥人俑是古时用来陪葬的童男童女用泥水浇铸而成，这些童男童女都是活着的时候，除了口服水银之外，在头顶、后背、脚心等处还要挖洞，满满地灌进水银，死后再用水银粉抹遍全身，就像做成了标本一样，历经万年，皮肉也不腐烂。
尸体上有不少地方已经出现一片片黑紫色斑点，陪葬的人或者金银玉器经常会涂抹水银粉，时间久了会产生化学变化，年代近的会呈现棕红色，年代远了就变成黑紫色，这种斑块俗称“水银斑”或者“水银浸”，也有些地方称尸斑为“烂阴子”、“汞青”。
水过这种让尸体保鲜的方法不适用于死人，死人一死，血液也停止流动，水银不能跟着血液在体内游走，也就起不到作用了，这种方法只有用在活人身上，也就是说，两个孩子是活着被灌了水银，这是何等残忍的事情！
金光从泥俑内部散开，所有的泥屑都掉得干干净净！
“咦，我们出来了。”女童的魂灵突然看着自已脚下，原本只显现了一半的身子现在完整了，她看着赵宇，笑得咯咯地：“太好了，太好了。”
“底下还有一个罐子。”男童突然指着前方不远处：“好久好久了。”
赵宇和颜海洋心里一动，此时，鬼蝉突然迅速地爬向那里，爪子迅速触着地面。
等他们掘开地面，只见里面压着一块青石板，上面写着大大的——巫。
在湘西，巫的历史悠久，一向分为黑白两种。
黑巫术，即邪恶的巫术。多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种。
一种为历代相传，由老巫师传授；另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师，称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中，用来报复人的一种手段，巫毒则属于典型的黑巫术。
白巫术是巫术的一种，即普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女