千千看书>青春校园>伏藏师>第五百六十七章 北极冰墙

想通了这一层,林轩由衷地点头慨叹:“阁下真的是选对了地方。”

这句话既是赞美,又是讽刺。

全球顶级种子库是为了全人类的生命延续而建,其设计、施工、维护都由联合国与挪威政府全力把控,堪称人类建筑史上的心力结晶大作。可是,如果少数人将它变为了末日容身地堡,那么这座建筑已经彻底变了味,充满了特权阶层的铜臭气。

蒋锡思索了一会儿,似乎是在考虑着什么,随后才缓缓开口:“你懂什么?这世界上几十亿人口中,大多数不过是巨人脚下的蚂蚁罢了。既然大众为蚂蚁,那么少数精英要做的事,何须他们明白?譬如一座大厦,真正起到支撑作用的,不过是地基与顶梁柱而已,那些墙皮、墙砖、壁纸、浮雕、瓦片只不过是多余的装饰品。大劫到来时,保住一亿只蚂蚁的性命,都不如保住一个精英。”

林轩点头:“阁下说的,正是中文里‘皮将不存,毛将焉附’的道理,可是,蚂蚁也有自己生存的权力,不是吗?”

精英不能因为自己的独特性而泯灭人性,将同类的生死置之度外,甚至用大量同类的死换来自己的生。

一战、二战中出现了太多此类例子,最终证明,人民的力量是强大的,任何精英妄图践踏人民而登上霸权王座,都是不可能的。

“蚂蚁?生存?权力?这是何等可笑而迂腐的理论?你这人真是无用至极。普天之下,真的只有魏才有资格跟我讲话,其他人全都是无胆鼠类。也罢,就算只有我们两个,也能创造出最光明的未来!”蒋锡说完,突然转身,要离开全息投影的范围。

在这种远程对谈的过程中,任何一方都无法限制对方的行动。如果蒋锡离开,也许这种沟通就彻底结束了。

林轩在那一瞬间看到了蒋锡身边的一件东西,蓦地脱口叫出来:“大万字?”

世界上任何地方都可能出现万字图案,但能被称为“大万字”的只有神山冈仁波齐峰半山腰上天然形成的那个。

神山给林轩留下了太多悲痛的记忆,所以,他对那个图案已经异常敏感。

现在,那图案就在蒋锡身后的某个地方,高度与林轩的视线平齐。

林轩立刻想到:“蒋锡的前世是绒布寺伏藏师,与冈仁波齐峰距离不远,对于神山大万字当然会有自己的理解,把大万字图片带在身边情有可原。他在研究它吗?他在两世之中对它的研究会有什么进展?既然他在两世之中都忘不了对神山大万字的研究,那么大万字对于人类而言究竟意味着什么?”

冈仁波齐峰是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。林轩不止一次在梦中看到那个著名的“大万字”由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格。那是佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑。在喇嘛僧众的心目之中,佛陀曾在此转**,现在仍有五百罗汉常住于此,是最殊胜的佛山道场,也是佛经中所记载的德斯雪山和须弥山。前佛教时代的象雄苯教时期,冈仁波齐被称为“九重(万)字山”,相传有雍仲苯教的360位神灵居住在此,祖师敦巴辛绕(幸饶弥沃如来佛祖)从天而降,此山即为降落之处。在公元前五世纪兴起的耆那教中,岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”,即最高之山,是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。

正因如此,藏地所有具有“掘藏”资格的掘藏师都将“神山”作为寻找伏藏师的首选之地,因为很多对自己脑中的思想懵懂无知的“准伏藏师”都会在潜意识驱使下赶到“神山”朝圣拜谒,以寻求解开思想谜题的方法。

“难道是神山开启了蒋锡脑中的伏藏?上一世和这一世同样如此?”林轩心里的疑问越来越多,以至于令他头昏脑涨,无法继续思考下去。

“你懂什么?你说什么?你知道什么?”蒋锡回头,一连三问。

三个问题意思接近,但语气却是前倨后恭,说到“你知道什么”的时候,蒋锡的态度已经变得极为和善。

林轩无声地踮起脚尖,平伸双掌,由指尖至掌心轻轻蜷曲,反复三次,平息内心的激动。

他很清楚,自己刚刚那句话能引得蒋锡回头,已经是切中了对方的要害。

“告诉我,你知道什么?”蒋锡又问。

“神山大万字,那雪山裂隙直达的某处。”林轩简洁回答。

蒋锡陷入沉默,稍后忽然命令:“你把室内的灯全部打开不,你的左手边,椅子扶手下面有一个按钮,连按三次。”

林轩把手伸到椅子扶手下,找到那个豆粒大小的开关,轻轻按了三次。

一道光柱由头顶直射下来,将他与椅子一起罩住。

这道光柱与笼罩蒋锡的光柱颜色一模一样,林轩能够猜到,此刻自己也处于全息投影的系统之内,真人影像已经送达超级种子库内,与蒋锡面对面交谈。

“年轻人,我猜,你对很多事并不了解,只是知道一些皮毛。冈仁波齐峰那座神山存在了亿万年,那大万字也随大山的屹立而亘古存在,天下人都看得到。可是,那又能代表什么呢?”蒋锡缓缓地问。

林轩反问:“蒋大师,你背后悬挂着神山的照片,未必只是为了观赏对吧?”

蒋锡一怔,立刻问:“照片?我这里何来什么照片?”

林轩立即回答:“


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