虔诚的诵经声在小庙中飘扬，袅袅香烟盘踞在庙宇上空，久久不散。这荒芜之地，什么时候多了一座庙宇了？
庙不大，一个大门，三座殿宇，连带后面一间民家小院，比之高门大户，似乎还有了两分。不过，在这庙宇后身，却开辟出了数十亩良田，四周田埂上，也栽上了碧绿高枝。
这庙宇有个很奇怪的名字——和尚庙！
是的，他就叫和尚庙，里面住的也是和尚。
在当今中原，知道和尚的人不多，大家并不明白，光头和尚代表的含义。一些繁华地区，也有庙宇，只是声波还传不到这偏僻地方来，更别说这方面几百里都没有人烟的荒芜之地了。
不过地虽荒芜，庙里却有了不少的光头和尚。
正殿中，诵经者三人，敲着木鱼，撵着佛珠，面容祥和，极为虔诚。这三个和尚，年岁都不大，看起来也就十七八岁而已。
左偏殿和尚两人，正清扫尘埃，擦拭三清之像。
不错，正是三清之像，一个和尚庙中，竟出现了三清塑像，怪哉！
右偏殿，祭拜的也不是那些什么罗汉、菩萨之类的佛陀，而是人族王者，有三皇五帝、各类大贤。至于正殿，祭拜的就是佛家人物了。
人族、佛、道，都聚集到了这小小的庙宇中，这间和尚庙，绝对奇葩另类。
不用说，有这般想法，还付诸行动的，除了百晓生还能是谁。
那百晓生哪去了？
他正在开辟的良田中。亲自带着三人，耕种作物呢。
“阿弥陀佛！”念着佛号，百晓生大大咧咧道：“人生在世，无非吃喝拉撒睡。这一切的基础，就是劳作。你不劳作，如何吃得饱，喝得足啊？没有这些，你想拉都拉不出来，睡觉还得恶醒。我这和尚庙，研究的是佛家教义。可不管是道家还是佛家，基础就是活着，就是吃喝，所以一切都要从劳作开始。你们三个小子是新来的，以前过的艰难。吃喝困难。到了我这里，我不会差了你们吃喝，但一切都要劳而有得。你不干活，就别想吃喝了。”
“我这庙中有八人，你们三个三了，就是十一人。那七个小子来时，都从劳作开始的，你们也不可例外。”
这家伙。传播的哪里是佛家教义，根本就是人类道德。但你不得不说，这简单的话却极具真理。比什么佛家教义、道家教义的好的多了，起码三人一听就接受了，且欣喜的接受了。
三人本就是贫民，吃喝难，这才跟着百晓生来到了和尚庙，剃了脑袋。当了他口中的和尚。你让他们念经，他们都不识字。还不如劳作来的痛快呢。
百晓生修佛，可不是要自己当和尚的。他只是希望弄懂佛家教义，从而传播佛教修行之术，完善己方天道而已，真让他当佛祖，他还不乐意呢。
再说了，历史上的和尚那就是骂人的代名词啊，那群不用劳作的秃驴，还是什么好东西不成。他开辟了和尚庙，怎么也得负责，不能让他们成为地主一般的人物。
若真那样了，非气死他不行。
“方丈，方丈，不好了，远处来了一群人。”
稚嫩的声音在后面响起，百晓生回头看去，没好气的快步走来，一把把说话的人抓了起来，这是一个十来岁的小和尚。
“不是跟你说过吗？要定，要静！吵吵闹闹的，成什么体统。”
小和尚讪笑，道：“方丈，我这不是着急吗？”
“哼！”百晓生没好气的白了他一眼，道：“走，跟我去看看。”
庙宇依山而建，后山是片荒地，被开辟成了农田，东侧是山峦，西边是小道。来的人，正是从西边而来。
百晓生远远眺望，眉头一皱，道：“玄正，来的应当是一群难民，你去通知你玄苦师兄，让他准备水食，好好招待这些人。”
“是！”小和尚玄正双手合十，躬身行礼，快步而去。
百晓生立在庙外道路上，静静的看着那些蹒跚而来的难民。这些人中有老人，有妇女，有儿童，还有为数不多的青壮。
庙宇外，难民停了下来，两个青壮看到百晓生，马上上前，拱手道：“不知阁下是何人？”
百晓生双手何时，念了一声阿弥陀佛，道：“贫僧乃此地方丈，这和尚庙便是贫僧所建。看各位面容，当是无家可归的可怜人。我这里还有一些吃的，若大家不嫌弃，就暂且歇歇脚吧。”
两个青壮面色一喜，一人道：“多谢方丈，多谢方丈。”另一人扭头，大喊道：“大家停下歇歇，这里的主人给我们准备了吃喝。”
嗡嗡声马上就热闹了起来，这些人饿的久了，虽还有吃喝，却也少的可怜，每顿都不能饱餐。此时得意外之喜，自一个个高兴不已。
很快，寺里两个和尚抬着一口大锅走了出来，架起柴火，添上白水，大火熊熊而起。水开后，百晓生让和尚们洒了许多谷子，熬了一锅浆糊粥，给这些人开胃。
他看着众人忙活，走到一青壮身旁，问道：“这位施主，不知你们这是要到哪里去？”
青壮苦笑了一声，道：“不瞒方丈，我们也不知，只是一路走了过来。有吃的，就歇歇脚，没有就只能走了。”
百晓生道：“如此，何时是头啊！我看，不如各位就在此安家吧！这地方偏僻，外面的战乱影响不到此地。大家可以在空地中安家。我于此地开辟了一些农田，有一些粮食，应当可以帮大家熬过这一关的。”
青壮闻言大