第229章 西荒之行（2）
当时的世界，因为灵气的枯竭，远古的修士基本已经死绝，修炼道统也断了。但是，在绝望的等待死亡的过程中，也有一部分远古修士另辟蹊径，将神魂转为鬼灵体，希望有机会再生于世。
但是，鬼物毕竟为世界所不容，那些转为鬼灵的修士在漫长的岁月中同样也面临消亡的危险，经过多番尝试，他们发现凡人的血肉可以延长鬼灵体的存在时间。
在这世上，很多人的能力才华与他们的道德水准是成反比的，很不幸的是，这些不惜一切代价维持生存的鬼灵体们，几乎都是这类人，他们开始毫无压力的隔一段时间便出来吞噬一部分凡人，维持鬼灵体不灭，并把这种行为称为“打血食”。
当时的凡人在艰难求生之时，还要面临成为血食的危险。初回这一界的灵仙祖师除了带着弟子四处行医救人外，还有一个重要的任务就是猎杀打血食的鬼灵体。
在与玉炼颜的讲述中，夏隐偷偷算了算灵仙祖师做过的事，觉得他回到这百废待举的修仙界真是相当忙碌，要联合本源灵脉，逐渐恢复本界灵气，要挽救那些生活在水深火热中的凡人，还要物色有灵根的好苗子收为弟子，重建修炼道统（其中说不定还有不少默写修炼秘籍之类的零碎活），还要猎杀危害本界健康发展的鬼灵体。
估计就是因为太忙了，等瑶山的灵气基本恢复，他有了固定的道场，三个弟子的修炼又有小成后，灵仙祖师就开始坐镇瑶山，猎杀鬼灵体的事情就基本交给这三个人来办了。
三个弟子四处猎鬼，开始还算合作愉快，时间一久，矛盾就暴露出来了。紫琉艺高性傲，又是大师兄的身份，凡事都喜欢独断专行，红璃是老幺，又是个娇俏可爱的女子，平素最受宠，师傅说东她往西的事儿也曾做过不少，每次撒个娇也就过去了。但在狩猎过程中，她有几次不慎坏了紫琉的事，被狠狠罚了几回，没有师尊撑腰，二师兄又是个老好人，每次都劝她息事宁人，她心里难免委屈。
有一次，他们在玉苔山（相思道的宗门所在）附近发现了一股极为强大的鬼灵体势力，紫琉摸了摸底后觉得胜败在两可之间，就决定凭三人的力量剿灭这股鬼灵体势力，也好向师尊证明一下自己的能力，于是不顾重琅的反对，直接带着三人冲上了玉苔山。
普通修士转化成的鬼灵体自然不是他们的对手，可坏就坏在这股势力的老大是一名劫后余生的远古大能修士。当然，所谓大能也是相对于后世而言，在远古时代，他也算不上一流人物，既没能混进帝释的队伍同他们一起离开，也没有那个大仁大勇同广成子等人一起布阵抗劫，在漫长岁月的折磨中，这位名唤淳一的大能只剩下活下去这一唯一信念了，因为其生前修为高，灵体尤为强大，每次需要的血食也远多于其余鬼灵体。
在三人的围攻之下，其余鬼灵体尽数伏诛，只有淳一以修为最低的红璃为突破口，跑了。
因为战斗消耗了大多的力量，淳一不得不加大了打血食的频率，吞噬了更多的凡人村镇。紫琉等人追在他身后疲于奔命，但每到一处总是慢了一步，而此时，紫琉就会将火发在红璃身上，将她骂个狗血淋头。
如是再三后，忍无可忍的红璃终于在一个月黑风高之夜愤然离队，然后被淳一所擒。红璃被擒之后与淳一之间的故事如何曲折离奇，旁人不得而知。唯一的结果是，当一年后灵仙祖师在玉苔山更往西之地找到红璃之时，她已经和淳一结为道侣了。也不知道灵仙祖师经历了怎样的新路历程，他居然没有杀了已经堕落为魔修的女弟子和淳一，只是在瑶山以西设立结界，将结界以西划给了他们，让他们自生自灭去了。
以上版本事实部分，由夏隐在听取了玉炼颜和宁归元的讲述后采取折衷的方法提炼出来，而理由部分，纯属她个人脑补。因为，事情结果虽然相同，但西荒和东陆的版本，在过程上出入还挺大。
在西荒的版本中：红璃是被霸道师兄欺压的无辜小女修，在她无助的时候，淳一老祖出手相救，因此她对淳一一见钟情，两人的真情感动了灵仙祖师，将西荒之地划给了他们。后来，两人在游历中收了两男一女三个弟子，分别传下了幽泉宗和相思道的道统，后来又收留了一些因急于求成，修炼误入歧途后被道修界逐出门墙的弃徒，成了魔修界一教一宗四派的渊薮。两位老祖情深义重，红璃老祖因不愿化为鬼灵体而坐化，淳一老祖追随而去。
在宁归元读到的道修界未曾解密的档案《紫琉手记》中：红璃骄纵任性，不顾自身修为低微，擅自离开自己的师兄以致于落入鬼灵体之手，身心皆受玷污，若非灵仙祖师慈悲，给她一条生路，让她和淳一在西荒苟延残喘，两人早就灰飞烟灭了。结果，两人还不思悔改，趁灵仙祖师不注意，跑到东陆引诱了不少道心不够坚定的修士，这才有了后来的魔修一道。
至于红璃和淳一的死因，那时因为紫琉已经离开灵仙门，并无人专门关注红璃的情形，所以东陆并无统一的说法，有传说是二人死于魔功反噬，也有说是两人因爱生恨，自相残杀而死，还有一个版本是说灵仙祖师因为受不了两人愈加猖狂的行为，亲自潜入西荒结果了这两人的。
关于最后一个版本，夏隐是存疑的。
就看灵仙祖师能把自己的坐骑派到南