蔡文姬为什么心慌意乱呢?
首先,当时的她,已经是接近四十岁了。
她在匈奴草原呆了整整18年,早就已经习惯了这里的风俗和人情,她本来以为自己会终老于此,了无牵挂,可没想到竟然还能再有生之年重回故土,她当然是有些手足无措了。
可是,她毕竟在这里给匈奴人生了两个孩子。
虽然在东汉时期,女性的贞洁并不是那么重要的事情,但还是讲究礼义廉耻的。
所谓的礼义廉耻,就是忠臣不侍二主,烈女不嫁二夫。
按照传统的礼义廉耻来说,蔡文姬应该在被掳掠的那一刻起,就自杀以谢天下的。
但蔡文姬最终并没有那么做,如果她终老于匈奴的话,历史没人会记得会有蔡文姬,可偏偏她又被赎了回去,这下子她就要面对极大的“道德谴责”了。
作为,女人,最悲剧的事情莫过于此。
你比如说苏武,苏武牧羊的故事大家都是知道的,在西汉前期,汉武帝登基之前,苏武被派去跟匈奴谈判,结果匈奴王不等苏武说话,就把苏武抓起来,各种威逼利诱,让他投降,苏武坚决不投降,匈奴王就好苏武为他去贝加尔湖畔放羊,说除非公羊生了小羊,不然苏武别想回去。
后来苏武就留在贝加尔湖放羊,一放就是十九年,这中间也娶了匈奴的女人做老婆,还生了孩子。
但问题是,苏武是男人,所以苏武在匈奴的遭遇,被描绘成坚贞不屈,而蔡文姬是女人,还给匈奴人生了两个孩子,这在男性社会里,就会显得极为的不纯洁。
当然,这绝不是说苏武不好,而只是对比同样两个陷入匈奴中的人,后世对男人和女人之间的偏见。
这也是蔡文姬一生最大的悲剧曹操一见,误终生啊。
曹操赎回蔡文姬,完全是因为对蔡文姬的旧爱旧情,而却没有考虑到,蔡文姬早已经安于自己的命运了,他的赎回,只会让蔡文姬更加痛苦。
但不管怎么说,皇命不可为,蔡文姬最终还是随着浩浩荡荡的汉朝使者团队,回到了阔别已久的故乡。
曹操沐浴更衣,亲自接见蔡文姬,而那个时候的蔡文姬,虽然风韵犹存,但终究是快四十岁的女人了。
曹操很想迎娶蔡文姬,蔡文姬却坚决不答应。
为什么呢?
以前或许是曹操配不上蔡文姬,而现在却是,蔡文姬配不上曹操。
用世俗之人的眼光来说,蔡文姬已经是残花败柳了。
可曹操却根本不在乎,他如果只是爱一个女人的容貌的话,那他早就把大乔小乔都抓过来了,曹操也不在乎后世之人说他闲话。
可蔡文姬却坚决不肯,说自己只想安安静静的一个人生活。
曹操顿时很生气,随便找来手下一个粗鄙的年轻将军董祀,并以汉献帝的圣旨为命令,让蔡文姬和董祀成亲。
董祀这个家伙,行伍出身,没有半点风情,而且年纪比蔡文姬小了十几岁,自然看不上徐娘半老的蔡文姬,但圣旨难为,只能娶了蔡文姬。
这便是蔡文姬的第三段不幸的婚姻。
董祀对蔡文姬极其冷落,而蔡文姬也并不在意这些。
有一天军中喝酒,董祀酒后当着众位将军的面,说自己如何当着蔡文姬的面宠爱小妾,结果正好被路过的曹操听到,曹操心中大怒,随便找了个借口就要处死董祀。
蔡文姬知道后,立刻披头散发的来求见曹操,为董祀求情。
曹操说,那小子那么对你,你为什么还要替他求情,难道你真的喜欢他?
蔡文姬回答说,我这种贱妇,哪里谈得上什么喜欢不喜欢,只是丞相你让我嫁给他,本意也是想让我有个依靠而已,现在你又要杀他,那世人会怎么看我?不为董祀的死活,也请丞相顾及一下我的名声啊。
曹操叹息着说,可是,我的命令以下,怎么能轻易更改呢?不如我杀了这个,再给你找个更疼你的小白脸吧。
蔡文姬说,丞相的好意我心领了,我只要董祀。
曹操叹了口气说,这样吧,你父亲蔡邕是大儒,家里藏有很多前秦古籍,后来匈奴掠夺的时候,把你家都烧掉了,这些古籍也葬身火海之中,你还能记起一些来吗?如果你能记起来一些,我也就能借着这个由头,放了董祀,不然的话,我就杀了他。
蔡文姬说,多谢丞相。
曹操说,那你能记起多少篇来?
蔡文姬说,我父亲收藏的古籍,大概有一千多篇,我能够准确记起来保证丝毫不差的,大概有四百多篇,其他的或许有记忆上的失误,因此不敢乱写,以免遗误后人。
曹操大喜,都过去十八年了,你竟然还能准确记住四百多篇?真乃神人也!
随即,曹操就命人奉上写。
蔡文姬只用了三天三夜,就把四百多篇前秦古籍全都一字不差的默写了下来,交给了曹操。
曹操得到这些古籍之后,爱不释手,几乎流泪!他再度挽留蔡文姬,但蔡文姬却只想着离开。
无奈之下,曹操只能放了董祀,并赐给董祀百金,让他好好照顾蔡文姬。
自此之后,董祀也才知道蔡文姬的好,带着蔡文姬归隐山野了。
蔡文姬悲剧的一生,也算是就此画上了一个句号,可她的悲剧,却并不能完全的被世人所理解,尤其是她在匈奴中生活的那十八年。
很多人认为蔡文姬那十八年是一个人生污点,如果没有这个污点的话,凭她的才气和