一开发区的事情虽然还在民间传播，不过跟张天元已经关系不大了。
他现在更关注的是那座古代陵墓。
原来他猜想这古墓可能是跟五目尊者有什么关系，不过再度见到李明光的时候，他却得到了一个很令人惊讶的事实。
“天元，说个事儿，你先不要激动啊，咱们这一次发现的这座古墓，很可能是一座皇陵！”
听到这话，张天元怎么可能不激动，皇陵啊，如今来说，中国的历史已经比较清晰了。
皇陵大多都是有据可靠的。
可以说哪个在什么位置，都有清晰的记载。
新发现皇陵的难度是非常大的。
远古时代的三皇五帝已经介乎于神话和现实之间。
他们陵寝所处的位置一直颇多争议。
至今尚未有定论。
由于夏代的历史状况目前尚未到考古发掘的充分证。
所以夏代王陵大多不可考。
目前初步判断是在洛州境内。
到了殷商时期，已经有了确切文字记载的历史。
商代后期帝王的陵墓已经在洛州安城殷墟等的陆续发现。
由于黄河改道，商代早期王陵多数都已经沉入黄河底，无法挖掘。
之后两周以及后续的秦汉三国两晋南北朝唐五代宋元明清等各个朝代中除了元代因为丧葬习俗不同而难以考证之外。
绝大多皇陵都是有据可考的。
这其中就包括赫赫有名的秦始皇陵武则天墓等等。
而以成吉思汗陵为首的元代皇陵一直是历史悬众说纷。
而且说实话，成吉思汗都不能算是皇帝，即便发现了，也不算是皇陵。
不过权且算上吧，能发现这家伙的陵墓，那也是挺让人激动的。
“老师，您确认是皇陵？而不是王陵？”
张天元虽然相信李明光，但还是要确认一下的，因为如果是皇陵的话，那么秦始皇以前的陵墓就都不能算了。
毕竟始皇帝算是中国历史上的第一位皇帝嘛。
之前是没有皇帝这种说法的。
乌城的位置又在西北，而这里极有可能是成吉思汗当年带兵路过的地方。
搞不好，还真是成吉思汗陵。
中国大部分的皇帝在生前就派人去查看风水、大兴土木，调动大量的人力物力来打造自己的陵墓。
“千古兴亡多少事，唯留青冢向黄昏。”
这句诗说明了中国历朝历代的皇帝，非常地看重陵墓，梦想以自己的陵墓泽被后世，让子孙万代江山永固、国运昌盛。
帝王陵墓如秦始皇陵、明十三陵、清东陵、清西陵等，为现在世人所熟知，唯独元朝十几位皇帝的陵墓不为人所知。
元朝的统治者在他们入主中原之前，蒙元族有自己独特的丧葬习俗，特点是薄葬简丧。
蒙元族的祖祖辈辈就在草原上迁徙，生活方式追求简单实用，这可能与他们是草原游牧民族有关。
在成吉思汗去世后，传说就采用了典型的蒙元人的安葬方式，那是怎么安葬的呢？
据说成吉思汗在出征西夏途中的六盘山地区去世，临终前他要求去世后秘不发丧，遗体要运回漠北草原安葬。
成吉思汗的棺材用一整根木材挖成，下葬后，让牧马人驱赶一大群马在墓地所在地区来回地奔腾踩踏，直到把动土的痕迹为止踩踏到看不见为止。
之后，蒙元族人会在埋葬地点杀掉一匹小骆驼，然后在墓地周围建起帐篷，等到墓地地表的草长跟其他地方一样的时候，再把帐篷撤掉。
这样，整个安葬过程才算结束了。
通过这样一番折腾，不用说外人，就连负责安葬的人都看不出墓地的准确位置。
祭奠的时候，之前杀死的那匹小骆驼就起作用了。
祭奠人只需牵着母骆驼在这片地方走一圈，母骆驼闻到小骆驼的气息所在地，就会停止不前，眼角流泪。
不用说，母骆驼最后站立的地方就是墓葬的准确位置了。
这种传说，历史学家提出了质疑，理由是骆驼的寿命有限，单纯依靠骆驼寻找祖宗坟墓的说法不可信。
但是真正的成吉思汗陵究竟在何处至今还是一个谜题。
现在大家看到的成吉思汗陵，其实只是一座衣冠冢，坐落在蒙元甘德利草原上，是全国重点文物保护单位。
元朝建立以后，实行的是“汉法”。
蒙元族的丧葬习俗也渐渐受到中原丧葬习俗的影响，但与汉族人相比之下，蒙元族人即便是蒙元贵族的丧葬仪式也仍然很简单。
死者所穿的寿衣就是平时穿的衣服，葬品也是死者生前喜欢用的武器、器皿等，而且随葬品非常少。
忽必烈在位期间，掘宋陵事件十分猖獗，宋朝历代皇帝的陵墓几乎都被盗过，随葬的金银珠宝被抢走，尸体被损毁。
忽必烈害怕百年后自己的陵墓跟宋朝帝王的下场一样，因此，在继续坚持“薄葬简丧习俗的同时，也给自己和子孙后代的陵墓做了周密安排。
就这样，由于人为的历史记录的不完整以及蒙元族特有的丧葬习俗，造成了后人很难了解到历史的真相，这也许就是元朝帝王陵墓不为人知的原因。
此外，有的历史学家指出，元朝皇权斗争非常惨烈，每一任皇帝在位时间都很短暂，所以他们在位期间根本没有时间和精力大张旗鼓地打造陵墓，这或许又是另一种原因吧？
但不管如何，如果说这座墓葬是成吉思汗的，或者说是元朝任