“先天？”
太阴太阳之后散了之后，杨玄真感应了一下身体上的变化，心想，‘这方世界的先天和盘龙世界和圣域有些不同。’
“也不知道真正的先天魔神何等强大？”
对于先天魔神，杨玄真有些羡慕，真正说起来，盘龙世界的鸿蒙也是先天魔神，念及于此，杨玄真又想到了莽荒世界中的源行者。
“鸿蒙是混沌中的先天生灵，应该相当于源行者吧？”
杨玄真的念头一个一个的闪过，而后，心生警觉，收慑心念，集中精神。
“呼！”
杨玄真长出一口气，运转炼气法门，琢磨着身体和心灵上的变化。
“身心相互印证，方能证得大道。”
以杨玄真的境界，以及对修行的理解，他明白，修行看似很难，又非常简单，说到底，就是用心去影响身体，让身体产生变化。
如，地球上的心理学就一直在研究心理对身体的影响。
中医说，怒伤肝喜伤心思伤脾忧伤肺恐伤肾，这就是情绪和身体之间的关系。
修行，主要是修心，用心灵去影响身体，让身体缓慢的产生变化，这就是修行的道理，也是观想的意义。
观呼吸，即，通过呼吸法放松身体，让心情愉悦，而后，身体就会慢慢的产生变化，人体的分泌系统就会分泌出一些有益身心的物质，让细胞更有活力。
如，一个心情开朗、心情愉悦的人，相对来说，就活的比较长。
又如，一个人整天闷闷不乐，郁郁寡欢，就是没病，也会闷出病来，又怎么能活的久？
佛家修行，以四禅八定为基础，四禅，一离生喜乐，二定生喜乐，三离喜得乐，四舍念清净，从字面上看，就是要让人保持身心愉悦，这样一来，就容易得定，也容易得神通。
在地球上，有很多弥乐佛相，弥乐佛相都是乐呵呵的，这就是喜，也向世人说明，只有保持心境愉悦，才是真修行。
杨玄真晋级先天境界后，对修行的理解又更进了一步，已经开始理解观想之法。
“可惜啊！”杨玄真再次感叹，“其实，无论是九阴真经，还是九阳真经，都落了下乘，包裹九阳真经的楞伽经才是重点啊，楞伽经才是真正的修心法门。”
有时候，杨玄真会想，‘金老先生应该看过佛经，知道楞伽经才是重点，所以，他写了九阳真经，而九阳真经只是一个指引。’
在神雕世界，很多人都在找少林易经筋，少林洗髓经，却不知‘禅秘要法’才是真正的洗髓经，禅秘要法中有八万四千种观想之法，只要按佛祖的指引，一步一步的观想，就能达到易经洗髓的效果。
奈何，凡人的杂念太多，即使真经摆在眼前，也观想不起来。
当年，崔府君对纪宁说过一句话，‘三界之中，有很多人看过女娲图，也有很多大能者在观想女娲图，然而，能真正领悟其中真意的人却寥寥可数。’
由此可见，观想，并不是那么容易的事情，当然，如果能真正的观想起来，定能得到无量好处，修行也会真正的上路。
“观想？”
杨玄真没有好高骛远，他慑心凝神，精中精神，用心去观想太阴太阳两颗星辰，当他观想出太阴太阳两颗星辰后，一道道太阴太阳之力从虚无之中降下来，进入杨玄真的身体。
“观想，说起来难，如果真正知道方法了，又会非常简单。”
如果真正懂得观想之法，凡人也能观想起来，如，凡人只要看一眼太阳，而后，立即闭上眼睛，脑海中就会出现一个太阳的影子，久久挥之不去；同样，如果在夜晚之时看一眼月亮，而后，立即闭上眼睛，脑海中也会出现月亮的影子。
观想出来之后，就需要定力，一念定住，如佛经上所说，不生不灭，不垢不净，不增不减。
只要能做到这一点，身体上就会起变化，这就是采集太阴太阳的精华炼体，也是炼气之法。
古代道人说话，总喜欢拽文，什么采日月精华啊，什么打通任督二脉，全是一些隐语。
这些隐语，也是试探一个人的悟性！
观想，最难点还是‘心’，所以，无论是佛经，还是道经，都对‘心’有很多描述，也讲了很多修心之法。
杨玄真却明白，无论何种修心之法，皆是修练意志力和专注力，意志力，即坚定自己的意志，专注力，就是让自己精神集中，心无杂念。
只要意志坚定，精神集中，就能观想，这就是上古仙人说的天赋。
上古仙人挑选弟子，都会挑选意志坚定之人，根骨还在其次，只要意志坚定，上古仙人有很多办法助其弟子易筋洗髓，脱去凡胎。
“心生种种法生，心灭种种法灭！”修行，皆从‘心’入手。
有很多人说，西游记是一部道书，孙悟空，就是心猿，只要能降服心猿，就能成佛。
杨玄真思考了一会，不在观想太阴太阳星，睁开眼睛，见纪宁在旁边修行，他暗道，‘看来，不到天仙境界，是无法领悟心力了。’
紧接着，杨玄真又思考了一下命运法则，在盘龙世界，他主修的就是命运法则，命运法则的强大，杨玄真亲自体会过，即使他的命运法则没有圆满，仍然有着不可思议的威能。
“对了！”杨玄真又想到一件事情，‘三界中有一条命运长河，命运长河在哪？’
杨玄真记得，纪宁的心力达到第五层后，就直接从命运长河中救出