千千看书>网络游戏>我即天意>第七百五十三章 自由意志

恒毅看那些采摘药果的神魂族个个十分专注,跟垂钓志趣者们一样,他和楚天娇的路过根本没有分散他们的注意力,一些团体行动采摘药果的人里面似乎是某个带头,很认真的指着药果给其它倾听的人讲着什么.

楚天娇笑道"药师们可是热门的志趣者噢,是最有价值的志趣者之一,仅次于修炼,炼器,阵法,法术绝技理论四种."

药师在宇宙中也一直是热门的技能,宇宙种族之战时代药物的需求量每天不知道多少,交易额度在神秘花园和两大超级文明都是仅次于法器的货物.

可惜恒毅对这些一窍不通,没有机会近距离聆听高论.

楚天娇领路在前,带着恒毅继续前飞,不多久就穿过青龙族的药果林区域.

恒毅发现神魂族的人口确实太少,这样的人口基数即使大多数人都有技能,但产出也无法供给多少支一线编制的军团使用,日以继夜也根本供应不过来.

也就明白为什么和平队的法器级数都很高的原因了,对神魂族的情况而言人口基数决定产量有限,必定要走精锐化装备的路线,恰好神魂族的平均战斗力强大的过份,也正适合走上精锐化路线.

楚天娇的陪同下两人飞过阵尊志趣者的区域,那是片跟别处显得明显不同的地方.

林中的树木上,枝叶上,一路飞过大大小小都是不知作用的阵法,一些人或者三五成群的在布置阵法,或者一大群密密麻麻的在天空中通过联络阵法在讨论.

楚天娇介绍说"阵尊志趣者们需要的阵法材料都是从采集志趣者,合成志趣者区域随意拿取,其它志趣者如果有需要用到阵法的帮助时会过来请他们去帮忙,神魂族星系没有货币交易这种东西,因为根本不需要钱,物资,成品的各自取用也不是以交换的形势存在,对于采集志趣者来说采集就是他们的快乐源泉.开采的东西谁需要就拿走,乐趣不再开采的成果而在过程,对于合成志趣者,炼器志趣者等等来说也是一样.那些志趣者们还需要留用的其他人就不会取用,这类物资都在志趣者中央地带存放.其它志趣者都不会涉足别的志趣者中央地带取用物资."

恒毅不由明白神魂族星系这么多年封闭的原因了,如果对宇宙任何种族随意开放,可以想想就神秘花园的猎盗者都能来把神魂族星系的物资搬空……

这种体制只有具备相同神魂意志的人里才能够施行,不过神魂族不修炼武功的人真气实力也足以让神秘花园绝大多数战士不敢招惹,自保之力通过两百年战争已经足以自证.

楚天娇低声提醒说"我们可以随便观看,也可以随便听他们交谈,但是不能触碰他们的法阵."

"明白."恒毅当然理解,对于不懂阵法的人随便触碰很可能搅乱阵法的运作,也可能让没有完成的阵法收到破坏.

两个人随意在众多阵法之间飞走观摩,那些阵法志趣者各做自己的事情.既没有人驱逐他们,也没有人关注他们.

楚天娇说"每天都可能有其它志趣者来观摩,观摩的人如果感兴趣就会自己留下来听,看,当有浓厚兴趣想加入的时候.表明了心愿就会被接受,随着由浅入深的学习过程,自然而然融入其中.没有志趣者会拒绝族里的任何人加入,也没有人会给予你特别的照顾和教导,都是由浅入深的自学提升,谁都一样.随时可以离开,也随时可以再回来.这就是志趣者."

恒毅听的连连点头,过去蒙着神秘面纱的神魂体制在亲自过来之后终于能够看的真切.

这种体制的存在简直让人叹为观止之余又难以置信.

人性总是善恶并存,纯粹的东西一旦经过恶的破坏就会变的不再那么美好,犹如金钱储蓄的地方,原本是一种便捷的服务,骗子的横行则市场让户主那会自己的财务都需要诸多繁琐的证明.

神魂体制能够长久维持简直是不可思议的奇迹!

恒毅十分费解.难道长久以来神魂族内部就没有出现过恶的破坏?

神魂母树诞生的神魂族明明不是清一色的定制化面孔个性,是什么能让神魂体制长久维持至今?

如辛德文明的稳定来自于感性的绝对抹杀和相对抹杀,于是辛德文明无感性度的人个性只存在极其微小的外在差异,内心本质的认知是统一的.

犹如定制化的智慧生物那样,从本性,世界观.认知方面进行很接近的统一,这样当然不会出现内部冲突,可以说是思维模式很接近机器人的存在.

"神魂族有过内乱,或者出现过罪徒吗?"

"知道你要问什么,神魂母树的包容性当然会诞生一些无法融合进神魂体制里的人,这样的人都会选择放逐自己离开神魂族星系,不会在内部捣乱搞破坏,因为也办不到.志趣者的区域里出现那样的人根本藏不住呀,搞破坏本就如同侵略别人的自由,不侵略,更不被侵略,当然会自保战斗,以一敌众不是自寻死路吗?"

楚天娇的说明让恒毅隐约有所明悟……

神魂体制的核心其实神魂意志,普遍的神魂意志领悟.[,!]和信奉,才能够实现神魂体制的大环境,然后这种体制才能够长久的维持存在下去.

如果无双神族现在照搬神魂体制就是自取灭亡,因为不可能一蹶而就,根本没有神魂意志这种基础.

不侵犯别人的自由,确保自己自由的权利,不侵犯,更不被侵犯.

领悟这种意志的人都会变的平静而无所畏惧,没有人能够奴隶他们,控制他们.

他们战斗不是为了捍卫领导者,也不是为了种族大义,行使自己责任感之类,真


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