或许蜀中的七十几位文臣武将都不是很懂。
这个诸葛孔明还真系个隆中种地出来的货。
在主公奠定王者基础时,分封手下功臣是必须的事,为何装高大上,拦着大家都莫有咧?
分封?为何非要分封?
谁规定的打下天下就得需要分封诸侯,划分一个地方给你?
你说是西汉高祖就有这例子,高祖之前谁有?秦始皇分给谁属地么?
秦汉之前从未有过,毕竟江河未见一统,分哪里?
于是小人不看历史的其它,它唯一看重的系利益这一块。它比较的就是别人曾经获取的这一些上面,至于有人在奉献,有人在牺牲,他不会拿出来比较的。
所以孔圣人手下学子很多,什么样的人都有。
到了后来,只有唯利是图的小人很多了。
以前的圣人提倡的“才”为最高尚,最值得人尊重的事实,变成了“财”为最高尚,有钱才有人趋炎附势的世道。
世道居然也能这样变的?
那印钞厂应该是很多人羡慕的地方了。事实上是不是?
这样说,没有谁再会是人们学习的榜样和追寻的目标了,大家一切都变成了向“钱”看的低智商动物。
人们丢弃了书本,等于是抛弃了文化和知识的传承,舍本逐末的去商业领域去捞每个人都留不住的“财”。
毕竟钱是你不用出去,不舍弃都没有价值的个东西。很多人还死死的抓着不放我也是醉了
“先生,你卖火车票没给我钱”
于是很多人还是不懂钱是个什么东西。
而此刻蜀中初定,一年不到,三个月,于是孙尚香夫人接到东吴的急件,说吴老太婆,就是我去江东时见过的吴国太病重。
拿到这封信,主公是很有点烦心。
我知道这毕竟是东吴的一个计策,吴国太病危回去也是不过送个葬。水路这么远回去只要一个月。
只是天道伦常,你不可能管主公的家事,一旦孙尚香归吴国,这周瑜毕竟就跟着念叨要归还荆州的事实。
其实这荆州谁的?谁在治理,谁在投资,谁在建设,他是不管这些的。
很多财产的分割问题,就是因为这个最初的归属很难界定。
按照我的理解,你既然借了,最初也没有限制期限和细则,我就可以不归还,事实上我可以给你经济上的好处和补偿,全部归还给你,历史上没有这个先例。
所以这世上两种东西是不能借给的,一个是固定资产,比如车,房子,土地,借出去就势必有麻烦和争议,还有就是自己身边的女人是不可能借给你的。包括妻子和女儿为什么?这个不解释,不方便解释。
要么我们开打。看谁厉害归谁。
在军事上理论是没有结果的,其实我说了,战争的三要素就是:不要脸,不要命,不讲道理。
谁讲道理还打战?死那么些个人干嘛?
要命要脸的也打不起来。
刘备来信问是否让夫人前去,我的飞鸽传信两个字:自便。
这里面意思很明白,夫人的事,主公自己拿主意,这就是自便,夫人去不去,有请夫人自便,荆州的归属有没有难度,我也是请东吴自便,你只要有这能力,我就不信了
于是孙夫人在沱江边告别刘备,挥泪而去,不会去不行,毕竟母亲就一个,不回去看看么?即使有诈也能怎样?
所以刘备也是没有法子,作为男人混得也是一生什么都有了,最终女人一个都留不住
其实我们家主公刘备,玄德公有几位夫人。
最早主公在小沛城居住娶到的是甘夫人,后来她就跟着刘备一块到了荆州。
她在荆州时期给刘备生了一个儿子,就是阿斗后来的少主刘婵。
当曹兵追杀主公到长坂坡时,刘备当时也系万般无奈,身边将士很少,马匹都没有几匹,只能让夫人等家眷混在难民中,于是就这样抛弃了甘夫人和阿斗。
虽然书里写后来亏得赵云赶来,方免于难。
刘备进入四川的时候,《三国志》书中就不再提起这个甘夫人,那时候的人只能估计,她也是死在荆州的曹操虎贲军冲杀的乱军中,于是《三国演义》就只写了糜夫人投井的故事。
这里暗示甘夫人先就挂了
主公刘备的第二个妻子是糜夫人。
她是糜竺的妹妹。吕布在袭取刘备当时驻军的下邳后,甘夫人被俘虏,刘备转移至别处。糜竺把她介绍给刘备,刘备就娶她为妻。
特别强调这个“妻”字,因为刘备娶她以后,她的身份是妻。
在曾经的历史上,糜夫人当时系汉朝末,帝皇的配偶都叫夫人。在这以前的甘夫人,尽管结婚在糜夫人之前,但是她的身份在历史上、在《三国志》里边是妾。甘夫人是妾,糜夫人是妻。甘夫人结婚在前,糜夫人结婚在后,这在历史上写得很清楚。妻、妾的名分古人很注意,不会弄错的。
可能系因为女子出生的家族,以贵贱的身份来区别的。甘夫人家里很有钱,全部给刘备头被集团办公司业务了,但是她只是普通商贾之家的女儿。
糜竺毕竟系是官宦家族。这就是身份的不同。
史书上有的杂记据说刘备命中克妻,他在老家曾“数丧嫡室”。这货还是这样命硬的个货,女人要是有想法估计用跑的
但是这系不系有人诋毁,在后面埋汰我家主公,这个不做理论。
毕竟两位夫人都死在乱军中。
此后两