我此前打败夏侯楙之后并没有杀之。
其实夏侯楙败军之后，亦不敢回洛阳。这人几十万人马全部丢了，死了这么多人还能活命？
所以他带着残部逃入羌族，进入西藏的蛮荒无人之地去苟活。
历来，自谓生来有福之人，死前的命运都堪忧。这不是没有道理的。毕竟这是出自王室的贵胄子弟，纨绔子弟。
我最担心的是司马懿此刻出现，这个人势必在坚城雄兵之前，给我很多军事攻势上的阻扰。
虽然不惧怕这种人的存在，但是蜀中的对外战争势必会旷日持久。这样百姓所承担的压力太大
好在对面是一个扳弄权谋的老贼司徒王朗，和皇亲国戚之辈，曹真之流。
这些人、系是太子一党，此前立曹丕为太子，推其上位时的股肱之臣。
在打压曹植势力，强势威逼汉献帝退位时，他们是所谓的“居功至伟”。但是真的论治国平天下这些狐群狗党在一起打打麻将还算和谐，论做事情还真是不谈。
曹真，我不敢说下场如何悲催。但是司徒王朗此刻已经入木就寝了。
副都督郭淮，算计到我习惯用夜袭之战获胜，所以给曹真献出了反包围的计策。
他们在天黑下来后分兵四路：两路兵从山僻小路，乘虚去劫我等蜀寨，两路兵伏于其寨外山野，打算左右埋伏。
曹真听到郭淮的妙计后立刻传令，让手下人曹遵、朱赞两个先锋，两人各引一万军，抄出祁山之后。
但见蜀兵朝着魏军营寨而来，就可进兵去劫蜀寨。假如这敌营中蜀兵不动，便撤兵回营，不可轻进。
曹遵、朱赞两个先锋两人受计，引兵而去。
曹真接下来对郭淮说：“你我两个，各引一队军兵，埋伏于寨外，寨中只是虚堆柴草假人，只留数人便可。一旦蜀兵杀到，放火为号。”
此刻曹真属下诸将顿时明白，各分左右，暗中下去准备出兵。
却说我在阵前，使得司徒王朗鼠辈落马而死，军中将士都在私下议论这丞相说辞好犀利。把人都骂死了
我安静的回帐，心说这哪里是我的言词厉害，是这人做尽了坏事，心里发虚，加上七十多的老叟，在这里风大，气候干燥的高原来，本身就是不明智之举。
我料到他一着急上火，就得犯病，所以故意用几句话刺激这人，也是这种货太夜郎自大，以为自己还真是个人物了。
“夜郎自大”，它释为对妄自尊大者的讽喻，很多人正是通过这个成语，知道古代中国的大陆西南面，云贵之地曾经有一个夜郎国。
在当年汉武帝开发西南夷后，为寻找通往身毒王国（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国，因为云南山地复杂，地势迂回辗转，再无法西进。
逗留期间，滇王问汉使：“汉孰与我大？”
后来汉使绕路返回长安时途经夜郎小国，夜郎国君也提出了同样问题。
这段故事后来便演变成家喻户晓的成语。
清朝的文学家蒲松龄在《聊斋志异绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”
《孽海花》第二十四回写道：“饿虎思斗，夜郎自大，我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他哪里肯甘心就范呢？”
这司徒王朗也妄称是忠君护主的，一个读书贤良之辈。
在历朝的臣公之中，能出几个这样卖主求荣的货？
他司徒王朗就算是一个，他平生阅览诗经无数，可是为人还是个下三烂所以这种人，最终有这样的下场只是个必然。
他的死其实和我毛线关系没有。即使立案、刑事侦查，我也不带任何罪责。
回营之后，众将还在笑着议论这司徒王朗，大头冲下落马而死的事实。
我先唤赵云、魏延听令。对大家正色说道：“晚上，你们二人各引本部军一队，去劫魏营山寨。”
魏延愣了一下，出列说：“曹真此人我是知道的，他深明兵法，必料定我们会乘丧劫寨。他岂会不加提防？”
我淡定的说：“我也知道曹真晓得我的习惯用兵之法，他知道我夜里会去劫寨。他们必然伏兵在祁山之后，等我兵士过去，就来偷袭我寨。我这是故意叫汝二人，当着他们的面带兵前去，过山脚后路，你们与远出扎营，等魏兵来我们营地寨。火起为号，你们各自分兵两路：文长守住前面山口，子龙引兵杀回，路途必遇魏兵，但是你要故意放他们回去，你等乘势攻之，他们黑暗之中不分彼此，势必自相掩杀。如此，我军可获全胜。”
于是，将军们明白了，赵子龙和魏文长明白了。
二将引兵受计而去。
我此刻咳嗽几声后，叫关兴、张苞到案桌前，对两位小将吩咐说：“你们二人各引一队蜀军，埋伏于祁山中的要路，需放过魏兵，却从魏兵来路，杀奔魏寨而去。”
二人引兵出营去。
接下来我又令马岱、王平、张翼、张嶷四将，各带数千人马埋伏于寨外，准备四面迎击魏兵。
此刻蜀军的寨栅，居中堆起柴草，以备火号，用稻草穿士卒衣冠以为人样站在营寨中守营。
我带着麾下诸将，退于寨后山林，找个无人高地等候。派人看着山下动静。
却说魏军的先锋曹遵、朱赞黄昏离寨，带着魏兵极速前进。
夜里二更左右，遥望山前小路上隐隐有蜀兵在趁黑行动。
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