纳征礼过后便是迎亲。三郎早有言明当日会亲自来迎娶。在这之前还有一个非常隆重的流程，那就是安床过彩礼。
在婚礼前数天，选一个良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。
过嫁妆也就是事先将女方家里的嫁妆，最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆不是小事，象征着女方家庭地位和财富和象征。一般人家也会在面上做的风光好看，更别说一国皇后。
大隋在经过王氏篡权之后新立，其实严格来说是一个新朝，三郎作为第一任皇帝，压力还是很大的。现在整个大隋千疮百孔，官员良莠不齐，百姓居无定所食不果腹。三郎和慕扶疏在这个时候大婚也是提升民意的一个办法。
古时国有大事，尤其是不好的事情发生时，若中宫有喜或者皇家有喜事，朝廷便能借机鼓动一下士气，这也是上位者的手段，不然杨惟爱第一个不会同意慕扶疏在及笄前嫁人。
本来安床和过嫁妆是要分两日进行的，由于他们婚期本来就紧，慕扶疏也不愿意多做功夫劳民伤财，干脆选在正月二十八一齐办了。
今年天气好，三场雪后天气变转好，到正月二十雪已经化完，地上也全干了。过嫁妆这日本是要泼水净街，红毯铺地的，被三郎和慕扶疏一起否决了。两人都不愿意做这种不必要的麻烦事，该高调是高调，不该高调时无需摆谱。
二十八一早，暖阳高照。长安城中并无喧哗，百姓们提前来到安上门街，静静等待。
大长公主府位于安上门和承天门之间，相距并不远。过嫁妆并不是直接从长公主府抬出去经过承天门进大明宫，而是从安上门绕到承天门，几乎要绕过半个长安城。这就是“晒嫁妆”，再一个嫁妆也实在多，不绕远些根本就来不及迎进宫门。
因为是皇后的嫁妆，搬嫁妆的除了礼部特派的官兵另外还有御林军和金吾卫在旁保护。这当然不是怕嫁妆被劫，而是为了显示皇家威严。
第一台嫁妆便是今日要安的床，这是这个时代的人从没见过的雕花千工拨步床。
这张床是慕扶疏空间中那张，应该是明代皇宫中御用的。床上有顶棚，下面有踏步。前面两边都有雕花柱架、挂落、倚檐花罩，组成了一道廊庑。廊庑右边安放二斗二门小橱一只，上置钟、帽筒、花瓶、妆台、茶具、灯台；右边有一个衣箱。后半个是卧床，上游有雕花门罩、垂带、遮枕，床三面围有扩装式的雕刻及彩绘屏风。屏风是后来改装过的山水浮雕玻璃。
这张床除了原床体，其他配件都是后配的。就说那只落地座钟就不是这个年代有的，其他诸如花瓶妆台灯台等物，都是闻所未闻见所未见的，不光是旁观的百姓，就是一大早特意坐在沿街店铺包厢中来观看皇后过嫁妆的士族们也看呆了。
第二抬是梳妆镜。
这是一张红木镶金雕花三屏风式妆奁镜台。台面呈扇面形，有三排抽屉。正面是一面大镜子，左右是金镂雕花卉、仙鹤纹屏风。镜台上面装饰着云纹和宝珠纹。台面和屏风内框都是红木的。看上去简洁大方却尽现豪华精致，尤其是那一面大镜子，清清楚楚照出了前面拨步床的样子，百姓们看得目瞪口呆啧啧称奇，楼座的妇人娘子们都挤在窗前，只为多看一眼那玻璃镜。
有幸进过长公主內帷的妇人得意洋洋道：“那是玻璃镜。大长公主说皇后娘娘有制造的方子。只是如今民不聊生，玻璃镜造价又昂贵，这才没有大量制造。”
我们不缺铜钱啊！在座很多夫人娘子在心中狂喊……我们不嫌贵，皇后娘娘发发慈悲早日将这玻璃镜造出来吧……
不等她们郁闷，紧跟着第三第四第五抬走过来。
大件家具有红木制的大书桌，外形似平头案，下面是抽屉，面板下有云纹牙头；红木朱漆雕花直扛箱，外承力架由长方形的底板和垂直立柱等组成，内承长方形盒子四层。底板四周饰雕栏，立柱与雕栏间有镂雕夔龙坐角牙子。两组立柱间饰浮雕云双龙纹、双狮纹、双鹿纹、双猴纹、双麒麟纹花板共六块。所有立柱的顶端均饰覆仰莲纹。扛箱是婚庆仪仗队中盛放食物或衣服鞋履、金银细软等小件物品用；还有红木雕花木橱柜，正面髹朱漆，通体光素，正面呈一平面，仅门枢起阳线，线条纤细而挺拔……
小家具如子孙桶（马桶）、洗脚椅、脸盆架数套，青汉玉笔筒、紫檀座、青玉杠头筒、青玉执壶，汉玉仙山，乌木商丝座、汉玉鹅一件，汉玉璧磬、汉玉半壁、青玉瓶、摆黑漆笔砚桌用、汉玉笔架、汉玉水盛、紫檀画玻璃五屏、红雕漆长屉匣、雕紫檀长方匣、红填漆菊花式捧盒子……都是大家明明见过样子却不尽相同的。
家具过完就是装饰瓶，大到落地屏风小到花瓶摆件，样样都是精致小巧，这其中慕扶疏将玻璃用到了极致，三郎纳征时那座玻璃屏风没有当做嫁妆再抬回去，而是换成了整个的彩色玻璃吹制的万里江山图大型坐式屏风，光这座屏风就有八个人抬。
因为现在还有一些百姓流离在外，地契房契紊乱，慕扶疏此次的嫁妆中没有代表房产地产铺子的