杜嘉他们离开唐山县后，找了处荒芜的小山将人马先安置下来，让大家埋锅造饭，好菜好肉放开肚皮尽管吃，但是不准喝酒，在林冲的悉心管教下，现在队伍已经有了基本的规矩，和最早的乌合之众大不一样。
没过多久刘唐和史进的人也都来了，双方见面自然都很欢喜，杜嘉就把众头领召集起来商量下一步的行动。
说是大家商量，其实也就是杜嘉和吴用两个人讨论，别人都是洗耳恭听而已，通过这次初战告捷大家都看出来了，要说冲锋陷阵比这两人强的不在少数，但是出谋划策他们这些人拍马都赶不上，轻轻松松就拿下了一个县城，而且基本没有伤亡，这在以前他们根本是不敢想象的，动脑筋的事情还是让杜吴两人来做好了，他们只要依命从事就行了。
杜嘉和吴用稍作讨论后，一致决定先把他们打了唐山县并活捉赵员外父女的事情写一些无头信送进那延平府去，让知府想不敢轻举妄动，同时他们再悄悄潜入城里去见那裴宣，看看有无办法把他争取过来，起码也能帮一些忙。
但是后面的事情两人出现了分歧，吴用的意思这件事是他提出来的，自然是他亲自去，而杜嘉则是打算和他一同前去。
听到杜嘉的话吴用面上不动但是心中却颇为尴尬，他之前说和裴宣相识，其实只不过是自抬身价的说法罢了，论身份对方乃是一州的六案孔目，就算现在被贬了也是一府的重要官员，又岂是他一个乡间秀才能攀得上的？
说到这里不得不提一下此时的文官制度，众所周知北宋的官员尤其是文官的地位那是几千年以来最高的，不仅待遇优厚而且风险很小，基本上只要不造反或者严重失职都不会被杀，所以也就导致了他们的数量也是历朝最庞大。
而文人们要维持如此庞大的关系网又是通过何种方式呢，说来主要有三种，第一种就是所谓的师生之谊，这里的老师未必是真正教你学问的先生，而是朝中有资历有名望的官员，比如考生如果上榜了，见到考官就必须喊一声老师，你也就自然而然的成为了他的学生，一同上榜的人则是亲切的师兄弟了，将来大家肯定是互相帮助，彼此照顾，共同进退。
第二种就是同乡之谊，我们国家历来重视老乡的感情，文人们也不例外，只要听到是一个地方来的，或者参加过一个地方的书社诗社或者某某学会的人，也天然就亲近了许多，这种情况就算到了后世也一直存在，比如著名的湘军，川军，晋绥军等等，主要领导都是一个省甚至一个乡的。
还有第三种就是同姓，那时候都讲一个姓氏的人都是‘五百年前是一家’，关系也会大不同，尤其是一些冷门姓氏，比如前朝一位官居宰相的令狐大人，就因为自己的姓氏太少，所以对于同姓之人是大力提携，导致许多本来姓胡的也都谎称自己姓令狐，有人曾写诗‘令狐阁老在位后，天下诸胡皆带令’来嘲讽这个现象，可见这个关系也是极为常见的。
就是通过了这三种庞大的关系网，导致全国多达几十万的官僚之间都有着各种错综复杂的关系，就拿吴用来说吧，他和裴宣的所谓‘相识’其实只不过是他的一个在仓平府里担任著作郎的同窗正好和裴宣拜了同一个老师，然后顺带着他们也有过一面之识而已，恐怕现在就算是他站在裴宣面前人家也都不认得他。
吴用本来寻思着自己前去找裴宣，好歹能够见上一面，然后凭借自己察言观色的本领和三寸不烂之舌，好歹说的他心动，但是如果杜嘉和他一起去就麻烦了，万一到时候被裴宣看门的就给拦回来了岂不是丢脸？显得自己说大话了。
杜嘉仿佛看出了吴用的心思，微微一笑轻声说道：“先生无须挂怀，这大才往往都不为世俗所接纳，就算是诸葛孔明也有卧龙岗闲居之时，先生现在白身只不过是没有合适的机会罢了，将来就算拜相也不足为奇，我们去见那裴宣就算吃些白眼也没甚了不起的，我觉得这裴孔目是个重要人物，所以才厚颜和先生同去，万望见谅则个。”
吴用闻言又是感激又是激动，大起知己之感，这才答应了下来，两人饱食了一顿，带了些散碎银子，和史进三人一起赶往了延平府，白胜带了些人在后面跟着打探消息，至于焦挺刘唐等人由于面相凶恶，身材特殊，去了只有坏事，所以只能留下了。
众人先骑马到了延平府外二十里处后，杜嘉他们几个将马匹交给同行的白胜等人，然后杜嘉扮作一个富家秀才，吴用扮作他的管家，而史进则是常随，三个人施施然的走向了延平府，此时的延平府虽然已经按照赵知府和那魏季中的要求全城戒严了，只不过防备的主要是大队的梁山军马而已，看到杜嘉只是个读书人他们只是例行检查了一下就放行了，他们根本就不知道进去的这个白面书生正是他们知府视之为大敌的梁山之主。
进城之后三个人先是假装四处闲逛，其实却是在观察敌情，杜嘉就发现这里的巡逻队伍异常频繁，到处都是全副武装的兵丁，而且城里的紧要之处的防御都加固了，显然已经做好了打仗的准备。
看了一回之后他们又不动声色的寻了个店铺住下了，现在他们安排的人应该已经把那无头信送到了赵知府手里，就看他如何应对了，如果他能够按照杜嘉提出的要求大家暗中交换人质的话——当然这种可能性很小，那就最好不过了；如