千千看书>言情总裁>美女战神>509 项羽对战吕布

“报告将军,外面有一个老者在叫你。[站页面清爽,广告少,,最喜欢这种网站了,一定要好评]-79-”小士兵对项羽说。

项羽听了感觉头上一阵发麻,不用说了,肯定是天王宙斯来了,看来这块所谓天下第一美‘女’的b想不‘操’都难。就像曾经有网友说过,你要能有耐心把一本书写到一千万字,想不跑火都难。

“让他进来。”项羽把这当做一般的事处理,不强求,若天王执意要自己上,那就去比比看,用一句歌词的话说:打得过就打,打不过就跑,天下第一不想得,能有第二也不错。

“怎么按兵不动?”来者果真是天王宙斯,他见两军阵前迟迟没有项羽的身影出现,就知道项羽在赖‘床’,在默认弃权。

“听说那地方有吕布在称雄,他也是一个时代的雄者,你就选他做‘女’婿算了。”项羽真心不想去了,因为他深知,雄雄相遇是两败俱伤的结果,因为b只有一块,世界上根本就不会出现双龙进‘洞’,这是项羽最简单的想法。

“我‘操’,事情本来是这样,但后来听说吕布是一个蝉头,说他是一个白萝卜,这以后要是出一个阿斗,那就让孩子落后在胎中了。”天王宙斯真是多疑,喜欢听风是风,听雨是雨。

我也是蝉头。有一次去大队领钱,我点到九十九。旁边一人来拿去复点,另有一人说不着点。这个所谓的另有一人可能是管钱的,这家伙可能耳朵好使,肯定听说了我是一个蝉头,他想到既然是蝉头,在一百张里面‘抽’掉一张这没有问题。

旁边还有一只母货,是,不错,是母货,我记得她还取笑了我一句,因为一个人蝉得出名了,想别人不取笑这在中国是不可能的事。

因为在中国蝉的定义太广了。直爽是蝉,老实是蝉,还有很多数不胜数的行为都可以归纳于蝉的范围内。但总的来说只要是喜欢做对自己利益不太,或者不什么明显之内的事就有偏向于蝉头里面。比如偏弱于一般人就属于残疾的范畴。

他要别人不要点。我当时就瞟了他一眼,心想你这狗入的先‘弄’掉一张,如果我真蝉得点不过,那肯定会随手拿走算了。鹅该这b崽碰到鬼,本是想不点。因为人受到了取笑就会想到快点离开,就像羊落在了狼群,不走等死?可一咬牙还是硬着头皮坚持点到最后的九十九了。点到九十九就没了,因为我的应当得到不只是一万,怎么九十九就没有了呢?这让我也感到更加脸红了,是自己蝉得真点不过?人家这是银行封签来的呀

人的行为同病菌一样,如果他不是听说你是一个蝉头,他不会从中拿掉一张,如果他没有从中拿掉一张,他就不会要旁人不要再点了。因为他心中有数。这蝉头不做声会死?你这不是此地无银三百两吗?

‘女’孩子也是一样,你要图个凉快,稍有穿漏一点,河捞们就跟着看,这就是有便宜谁都想捡。(这旁白比小说要好看一万倍。可现在就不流行,有网站还会因此而把这样的小说封掉。

什么是好东西都存在着一个过程‘性’。比如以前人民不吃乌鱼黄年,就死在四大类中,连鱼,草鱼,鳙鱼。里鱼。这就是传统观念的小说。吊儿郎当就是乌鱼。

“道听途说你也信,真正的蝉头能在一个大朝代称雄第一吗?你还能说出几个来让我看看?”项羽否定天王宙斯的道听途说,说明蝉头不可能是一个朝代的英雄。

“你们中原的历史我不太了解,听包拯说过还有一个也是一个朝代的英雄。说他也是一个蝉头。”天王在强调自己的看法。

“不妨说来听听我们中原历史上还谁是英雄级别的蝉头?”项羽也变得好奇起来,不知庐山真面目,只怪自己在山中。

“说是西楚霸王。”天王宙斯说。

“有什么证明,比如在哪一件事情上,做得不对还是不好被世人称其为蝉头?”项羽在品尝请君入瓮的滋味。

“说楚汉相争时,西楚霸王完全有机会在鸿‘门’宴中把对手除掉。只因西楚霸王人蝉心软,不知道世界上还有一句话叫做无毒不丈夫,意思是要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。留下当断不断成为了后患。”天王宙斯不知眼前此人正是鸿‘门’宴中的主角,当时一时心软放走对手刘邦的西楚霸王项羽。

项羽听了心中气得把眼睛向四处‘乱’看,到底在寻找什么呢?是在寻找一头牛,而且还是一头母牛公牛还不行读者朋友们肯定比作者还清楚,为什么一定要是一头母牛?不就是气得难想一头登牛b死算了。

论道理当然是,作为一个大帮派的头头,怎有不知道无毒不丈夫的道理?放在普通人中可以说是不蝉,但放在高级别的人中就显得是一种蝉了,你干大事者,不懂得大事知识还不蝉?因此项羽一直在沉默不语,只恨牛b不在场,不然非一头撞进去让自己窒息死亡算了?

有一头狮子想吃死牛b中的内脏,把头从死牛的‘肛’‘门’中伸进去,一进去就被卡得死死的,一群狮子看着没折,这蝉头脚撑了几下就没气了。

这事可以用来提醒世人,别认为死人好欺负,方法不对同样会死在死人手中。

写个卵,刚才听外面在叫喊有小孩掉进池塘,等我跑去有人捞起来了。我问还有吗?没有。真想有,你认为我这是生坏了心思?我多问了几句,有人朝我翻白眼。其实历史上常有掉下多个了只救了


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