安静就好，这边权当是每年花上近万贯钱，买一个朝廷的认可。
但不是每一个来这边的官员都是这样的，有一个官员大约读书读傻了，或者在国内作威作福作惯了，一来到这边，就开始插手政务。那能让他插手吗？
于是州城外有百姓纠纷，下面的胥吏汇报，他带着人过去察看。半路上遇到土著，被乱刃分尸。
这条消息才送到京城。
有许多人产生怀疑，可怀疑之后，又倒吸一口冷气。那边太无法无天了。
但又有什么办法。难道派御史秋后乘船过去调查吗？那个御史敢去哉。
不过现在章全忠还不知道这件事，他答道：“因为我们一直呆在丰市城内，活动范围也不大，所以未看到土著。但我们拜访了乐知州与大长公主殿下，据他们说内腹已经很太平了。周边地区仍有许多土著人。但也非是朝廷所想像的那样，虽有镇压，然而只要是安静的，那怕是食人部族，当地也尽量拉拢之。只是仍不准与他们通婚。但就是这个禁婚令，以后也要废除。一旦移民达到九成以后，就可以准许双方通婚了。”
想移民占据百姓数量九成以上，那要很久了，况且一支庞大无比的船队又驶向彼岸的彼岸……
但这不是赵顼所关心的，他问道：“食人部族多不多？”
其实宋朝也有吃人的人。比如夔峡蛮，那些首领就喜欢吃人的心肝，赵匡胤的小舅子在洛阳吃掉了一百多个美丽的婢女。但总之是极个别现象，并且大家很反感，所以赵匡义才将他大哥的小舅子问斩了。还有李处耘征湖南时，为了震慑敌人，从战俘里挑拣了数十个身体肥胖的俘虏，令部下分食，结果让朝廷得知，立即罢官。
因此每每王巨说起夔峡蛮首吃汉人心肝。就连孙固这些政敌都没有反对。
“丰州所在的大岛上还好一点，特别再往东去的那个岛上，几乎全部是食人族（毛利人）。”
“王卿在那边做什么？”
赵顼问得莫明其妙。
实际他最想问的是，王巨有没有插手那边的政务。
“陛下。这个奴婢不大清楚，不过大长公主殿下却提到过，说少保在那边很忙碌，一是在修书，二是去年安排人去彼岸的彼岸，三是研发武器与一样作用很大的机械。”
“修书？”
“奴婢想来是修更深奥的数学书吧。”
也能这么说。但不能完全这么说。
彼岸的科研底子就是王巨在桂州与泉州教导的那些学子，以及他以前所著的浅显数学书，还有一些嘱咐。
不过去了彼岸，王巨找来他几个得意的学生，将所有教科书细分。
大约与后世一样，语文，数学，地理，历史，政治，生物，物理，化学。
只是化学因为条件原因，放在最高年级进修了。
至于经义，则与以前各个优秀文章诗词一起散落在语文里，或者放在政治里分析。
并且又将古今往来各个朝代的重大变故择出来，分析它们的成功失败。
最后才是一些洗脑性的文章。
这是一项庞大的工程，有可能得花十几年时间才能完善，但用不着那么着急，以后可以一步步地完善。
彼岸的彼岸，同样重要，但赵顼又疏忽了，他又问：“是什么武器？”
“奴婢也不大清楚，不过殿下曾说过一些，她说为何游牧民族一直成为中原王朝的危害。游牧民族一旦停止战乱，人口迅速繁衍，然而苦寒的大漠却养活不了这么多百姓，因此往往就盯上了定耕发达的农耕文明，中原。他们一旦南下，只要不大败，就会有收获。然而中原想北伐，即便大胜，所得却往往支付不了三分之一的军费。因此兴趣不大，更因为缺少骑兵，供给的拖累，又没有深入大漠。骑兵对步兵，动力足对兴趣不大，用兵成本低对用兵成本高，野蛮对温顺，所以北方游牧民族一直成为中原最大的难题。”
这个问题有点复杂。
就象宋朝每年从辽国与西夏买来大量的羊，非是牛，无论西夏还是辽国，因为寒冷，牛数量太少了。
缘边地区一头羊是一贯钱，但在京城是三贯钱，为何，羊从缘边地区运到京城，得派人赶，得消耗草粮，还有相关的税务。
但问题是在那边，比如辽国一些商人将大漠部族的羊赶到边境互市交易，只得了一贯钱，那么在大漠上能给那些部族多少钱？往往一匹绢就能换回好几头羊。
所以无论他们养了多少羊，却一直过着贫困的生活。所以有一些部族不顾辽国与西夏的禁令，将马通过走私渠道卖给宋人。卖马才能得到更多的财富！
其次是食物与盐。
为什么这些部族不能将羊宰杀了，直接卖腌制的咸肉，这样便于运输，还能另卖皮毛。
要知道辽国的池盐都在渤海的那边，如果用船走私到宋朝，可能一斤还不足十文钱，然而运到大漠上，天知道变成了什么成本？所以辽国渤海幽州的盐一斤只有几文钱，但辽国西山那边的白达旦部却因为盐价高，不得不用马向西夏人交易青盐。
这种情况下，即便幽州有大量粮食，也不易运到大漠，因此大漠各部族的食物仍是肉类，如以肉类为全部食物，一年一个人得吃掉多少羊？
然而大漠那边水土开始恶化，因此一旦人烟略有些稠密，往往一场雪灾到来，冻死了大量牛羊后，一个部族就会死上一半人。
但这个问题大