上回提到，小雅请来的翼龙们对最后来的一批翼龙毕恭毕敬，并且一直等到这批翼龙动嘴以后，大家才纷纷的吃了起来，这种怪异的举动一度令我费解，然而通过观察，我终于看出了其中的端倪。
我原来以为这是一群首领、色子、麻将之流的官员，像我们红毛恐龙那样把龙分成了三六九等，翼龙们自然对它们心生敬畏，让着它们，让它们多吃多占，大家都忍气吞声，不敢反抗。
如果是这样的话，我会驱赶它们，肉是我的，我请它们来，大家就都是我的客人，平等待客，是我的待客之道，不管你有多么高贵，它有多么卑贱，一样是我的客，受到同样的对待。
然而，通过我的观察，情况却并非如此。那最后来的十几个翼龙个个都是老态龙钟，怨不得它们会比别的翼龙来得晚，下落的时候也显得很是缓慢，敢情是它们已经年老了，腿脚不利索了，所以显得动作迟缓。。而翼龙们却并不因为它们来得晚，动作迟缓而置它们与不顾，而是等它们来齐了之后，才开的饭，并且给予它们更多的肉。。…。
一个低等的物种，竟然有着如此高尚的情怀，它们把爱老敬老作为一种习惯，一种自觉的行为，不必谁去推崇，也不必谁去命令，大家都这样做，没有楷模，也没有学习者。
反观红毛恐龙，虽然自恃为最文明的动物，在爱老敬老方面，我却羞于启齿，年老的部落首领必然会在新老交替中悲惨的死去，年老的母恐龙不再受到首领的喜欢，年老的八龙在新八龙的更替中失去了利用的价值，最终必然会孤独而遗憾的死去。
当然，在红毛恐龙的部落里，也不乏在爱老敬老方面成绩卓越者，很多部落里把爱老敬老编成了口号进行宣传，还树立了很多的楷模进行学习。然而，凡是编成口号的。必然是最难推行的；凡是树立楷模需要学习的，能够做得好的，必然是凤毛麟角。贪污腐败不需要喊口号，****不需要树典型。大行其道者，才是社会的本真。
闲言少叙。
我们还是回到这些吃客们的世界中来吧。
我从未见过这么多的翼龙在一起，尤其在这么一个相对狭小的空间内聚集了这么多的翼龙，虽然三只食肉恐龙的尸体足有数吨的肉，但是在庞大的食客群体面前还是显得有点少，当然也不是吃不饱，主要是体积太小，一些翼龙在食肉恐龙的尸体上撕扯，一些翼龙想办法往里挤，还有一些实在挤不进去的，只好在外面眼巴巴的看着别的翼龙往肚子里吞肉，而自己往肚里吞口水，我亲眼看见一只翼龙正在盯着一只叼到肉的翼龙，它们俩的嘴几乎按着同样的节奏在动，当吃到肉的翼龙在吞咽肉的时候。我分明的看到一个圆鼓鼓的东西从咽喉部位然后沿着脖子慢慢下行，落到胃里以后，“咕咚。”一声，显得很厚重；那只看的翼龙几乎在同时也有一个圆鼓鼓的东西落下去了，不同的是，落到胃里以后，却是“咕儿”一声，很显然，重量不一样，落下去的感觉就不一样。。…。
这两个东西是否同时落下去，我不敢肯定。哲学家肯定是认为前一个先落下去，因为重；科学家会认为，它们会一齐落下去，至于为什么，我也不知道。
那些撕下肉的翼龙往往会从食肉恐龙的尸体旁挤出来，到外面去细嚼慢咽了，然后别的翼龙再挤进去，这样轮替着进行，大部分的翼龙都能吃到肉了。但也并非全是如此，也有一些翼龙叼到了肉，并不出来，而是就地解决，吞咽完以后，继续在大肉旁边撕扯，稳住了不愿意离开，或者有几个亲近的翼龙守在它的旁边，它弄到一块肉，然后传递出来，再弄一块肉，再传递出来，不断地这样做着。…。
外面吃不到肉的翼龙自然是叽里咕噜的叫着，有的吃不到的甚至到传递大军那儿去抢，抢上以后乐得跑到一边吃去了，那没抢到的和被抢的都叽里咕噜叫着，一时间，这里叽里咕噜的声音不断，显得极为嘈杂，热闹极了。
我没有去干涉它们。反正，那么多的肉，足够它们吃的，吃不饱的，到时候，费点事，敲点骨髓，或者把脑壳砸开，把脑子吃掉，再不行，吃点骨头或杂碎什么的总能让它们吃饱的。。…。
小雅没有过去抢着吃，这不仅是因为她之前已经吃饱，没有必要跟它们抢着吃。。更重要的是，她作为主人，也要做做样子，让客人们先吃，这也是待客之道，再则，有我这位猎手在，还愁吃不到鲜肉吗？当然，这都是我的揣测，未必是小雅的真心，不过我想，大致应该如此吧。
小雅只是跑上跑下的维持秩序，那些翼龙们还是很听她的话，特别是那些占着位置不愿挪动的翼龙，只要小雅过去叽里咕噜几句，它们就会自动的离开，那些没有吃到肉的翼龙便会乘机进去。
到后来，基本上不存在吃不到肉的情况了，那三块肉已经被分解成很多块。能吃到肉的点已经变成了好多个，加之一些踊跃者大多吃得饱饱的了，它们早踱到一边去遛食去了，留下一些动作缓慢的，慢慢品味了。
森林里再一次变得安静了。
一些翼龙过来和小雅打打招呼，叽里咕噜几句，然后互相碰碰翅膀，算作鼓励和告别，至于还有其它什么含义，我也不明白，也有的翼龙到我这边来，用翅膀碰碰我，我知道这是一种很亲昵的举动，我也会轻轻的触碰它一下，算是回敬吧。。…。
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