而半山园中，庞煌却是一脸的惊喜看着《大明周报》，皇上的这种行为，让庞煌对于今后的计划越来越为安心。
想对而言，庞煌做事情更是继承了其父的特点，只讲结果，绝不在乎过程如何。只要能达到目的，就算手段再狠一点又如何呢？以皇上如今做事的特点，看不久的将来就可以实现自己的心愿，实现自己所学的抱负……。
还有郭英……。
还有傅友德和冯胜……。
还有……。
每个人看到这份《大明周报》，都有不同的反应，可能最没有一点反应的是事情的始作俑者——朱棣，虽然文章整篇都是说关于他的事情，但是依旧是那一副痴痴呆呆，裹着被子抱火炉的模样。
就在京师上下，各怀心事的时候，高丽使节李舒，在燕王世子朱高炽派遣的卫队护送下，来到了京师。
礼部报于皇上，朱标却看也未看一眼，就决定不见，诏于礼部曰：“纲常所在，列圣相传，守而不失。高丽限山隔海，僻处东夷，非我大明所治，且其间事有隐曲，岂可遽信。尔礼部移文谕之，从其自为身教，果能顺天道、合人心以安东夷之民乎？让朕对尔等谁之下诏？问之。”
其实不用皇帝招呼，就连礼部的人也不待见高丽来使，周报上虽然没有明说，但在流言中囚父弑弟的行为，已经让大明人对这些塞外蛮夷充满了鄙夷，更不要说以礼制为先的礼部了。
礼部尚书陈迪，李舒等人是看不到了，但是就连鸿胪寺卿也懒得接待他们，指派了一个寺丞安排让其在四方馆落脚，然后就让高丽来使陷入漫长的等待中。若是问及，多的是理由搪塞。
景泰元年快要到了。皇帝要处理国事，又要接受斋戒。礼部要筹办新春的南郊大礼。又要筹备孝陵祭扫。反正是没有时间，再说，那寺丞还暗暗隐晦的讽刺，你们是谁派来的。权知高丽国事李旦吗？怎么没有见他的印玺。李芳远算是哪根葱。
通过《大明周报》的传播，和诸多士子的文章，大明京师人早就将高丽的那点破事知道的清清楚楚，甚至比高丽人自己还清楚。
那李旦就是原来的李成桂，那高丽的王族都被他杀完了，先皇不想管那些蛮荒之地，让李成桂代管一下，所以封了个什么“权知高丽国事”。什么叫权知，那就是暂时代理的意思。就这么一个代理的名头，他们一家大小还争来争去。长子被追杀逃至京师，然后其他几个儿子杀来杀去，现在胜利者还有脸到大明请封？封什么？
还封个代理国事？他们高丽人也就那点出息，也不怨天子脚下的人有着一种与生俱来的优越感，也是怪他们高丽棒子自己不争气。
就连四方馆的杂役。也没有太拿李舒等人当回事，注意这一行尴尬使节的，除了锦衣卫派出的探子，就只有朱标从锦衣卫安插过来的间谍了。
在高丽人惶惶不可终日的期盼中，洪武三十一年慢慢的走向尽头，岁末。让李舒等人偶然看到礼部官员对待李芳果的热情，才骤然明白。大明只承认永安君的合法身份，对于现在高丽国内执掌大权的靖安君根本就没有放在心上。
而他们的这次使命注定要失败，如果靖安君李芳远再坚持的话，说不定等待到的将会是朝廷兴师问罪的盛怒，无奈之下，李舒让李居易、姚仲和两人星夜从水路赶回高丽本土。向靖安君说明情况，同时做好和北平的协调工作。因为李舒突然发现，送他们前来的北平护卫队，突然联系不到了。于谅、周铎两位百户大人更是不见影踪。
如此才幡然醒悟，的确是显得略微迟了一点。
因为这时。南京城里鞭炮齐鸣，经过一夜喧嚣，景泰元年终于降临。
洪武三十一年除夕，朱标下午便按照礼制往文华殿受了斋戒。除夕刚过，就带了一帮侍从礼官从正阳门出城，至南郊大祭天地，紧接着又到孝陵祭扫。待从钟山上下来，依次经朝阳门、东安门，由东华门回到紫禁城时，已是正月初一的拂晓时分。于华盖殿换上衮冕服，在一干导驾官引领下来到奉天殿时，文武百官已在殿外丹墀上恭候多时。
朱标于殿内御座坐下，大朝仪正式开始。一名仪礼司执事官行了五拜之礼，奏唱升殿。
起身，乐工们奏响了中和之乐，其后一众礼官、司官、内官们各司其职，按部就班，将仪式的每一部分都演绎的尽善尽美。仪式中间，翰林侍讲方孝孺作为代致词官，于丹墀正中诵出自己精心准备的贺词，对年号景泰做出了“孝悌仁爱”的解释。随后又是一番仪礼。终于，在百官山呼“万岁”，行了两次四拜之礼后，大朝仪结束。
随即起身，在导驾官的引导下返回华盖殿。一路之上乐声不断，直到皇帝进入华盖殿，音乐方止，文武百官此时才依次退下殿来。
如此下来，虽是繁缛无比，但却显得庄严肃穆，气势恢宏。庞煌心中暗叹，要不是通古斯那些野蛮人的入侵，这彰显了数千年华夏文明的博大精深，将礼仪之邦之精髓展现的淋漓尽致的朝仪，也不会失传，更不会出现后世中，那些被误导的人说什么“礼失而寻于野”。用于来攻击我中华礼仪之邦的话了。
景泰元年的到来，在庞煌的心目中，宣布新的历史纪元开始，从此中华正式走向另一个历史分支，现在从表面上看，一切都在掌握之中，但是实际呢？
说一句心里话，朱标也不知道，朱元璋驾