千千看书>玄幻奇幻>灼魂之血(奈格里之魂)>第十四章 教会和同轨仪式

“任务失败了么?”大主教看着底下过来汇报的传令官,点了点头。

大主教是一个慈眉善目的老头,干干瘦瘦,极为具有亲和力。

通过蛇之瘤中的异常魔力,他大致判断了那种仪式魔法的规模,为了保险,他派出了三位红日骑士以及五位优秀的守夜人,但是没有想到居然出现了一位搅局者,葬送了那些人。

“通知他们的家人吧,抚恤金等补贴要跟上。”大主教仿佛想到什么,神色一动说道:“警告那些人,他们对神的信仰并不能成为他们犯错的理由。”

“如果我再发现有人克扣抚恤金,那么他将迎来审判,这种行为那是在玷污神的荣光。”

“克里特的孩子如果有天赋就送去骑士训练营吧,阿尔达也是,他们都成家了,生活不容易,吩咐其他人照顾一二。”

“还有瑞德有着一个弟弟叫格林对吧。”大主教说道,这位老人认识日影教会大部分人,同时对于他们的家庭情况有着一定的了解,甚至一些战死了十年的骑士,大主教还记得他们,以及他们的喜好。

有部分骑士还是由他进行出生洗礼,也是他主持的葬礼,每一个他接触过的人,这一位老人清楚的记得他们。

虽然超凡者的记忆力有着加强,但是人一生接触过多少的人和物,如果不是真的将他们放在心上,也难以将他们牢牢的记住吧。

“我记得他是因为信仰不合格才没有成为教会骑士的吧。”大主教叹息一口气:“教会的形象影响了信仰啊。”

洛尔镇处于神权至上管理模式下,但是神不会理会怎么管理一个城市,可以想象在只保证信仰前提下,执掌着全部权利的教会内部人员会生出怎样的心思。

敬畏神信仰神和品格是无关的。

这也导致教会内部产生了改革派,他们建议将品格作为教会人员选拔的一个重要指标,改变信仰决定一切的现状,改革派认为不管理教会内部人员的品格,会影响教会的形象,进而影响到人们对于神的信仰。

但是保守派的抵抗格外的强烈,他们是既得利益者,在保证信仰的前提条件下,他们可以借助教会的权利为所欲为,怎么可能会愿意给自己加上那么多道枷锁。

于是他们反对改革的理由也很简单,神的信仰不容亵渎,人的品格不应该至于人的信仰之上,哪怕一丝一毫也不行,今天可以为了品格改变信仰的重要程度,明天就可以为了其他的东西改变信仰的要求。

到最后一些信仰不够的人坐上了高位,只会损坏教会的利益。

实际上这还是因为一个根本问题,尽管邪教徒不断的搞事,各种异常生物也经常出现,但是所有的一切,都处于七位正神的镇压下,那些邪神只能搞一些小动作,但是想要翻盘是不可能的事情。

正因为保持着这样的绝对统治力,没有太大的外部压力,保守派才能一直占据优势。

大主教算是改革派的一员,他期望看到一个更好的教会,前段时间他不过是去了趟总部,就有人敢克扣骑士的抚恤金,理由是家属想信仰不达标。

“如果格林能够信仰神,就让他重归骑士序列吧。”大主教吩咐道,随后这个老人这才看向其他人,脸色变得严肃起来:“抚恤的事情讲完了,那就来讲讲怎么处理后续事宜吧。”

“追捕罪人,送他去无悔之渊!”

奈格里披着格林的灵魂面具演完了一场痛失亲人,追悔不已的戏。

在得知罪人还未被抓捕的时候,大呼着要提兄长报仇,但是信仰还是未能达到要求,无法感应到神术网络,未能重新归入骑士序列。

一边等待着外界的反应,奈格里一边学习着从伊斯瑞格那里得来的蛇之书。

这个世界目前表现出来的超凡力量有着三种。

一种是通过信仰从神那里换取力量,无论是荣光祝福还是红日印记,本质都是神术,只不过由主教一级的牧师固化在了骑士的身上,包括给骑士带来强大体质的圣水,也是神术的产物。

第二种是源自罪恶之血的力量,有着罪恶之血的人会化身怪物,守夜人使用的力量本质也是提取自怪物。

最后一种则是魔法仪式的力量,蛇之书就属于这一种。

魔法仪式的根基在于同轨仪式,而同轨仪式的作用则是通过含有特异力量的物品,便能让使用者联系到特异力量的源头。

比如蛇之书,本质上就是通过蛇类,制造蛇之药剂,最终通过同轨仪式,连接到蛇之神,获得蛇之神的力量。

进行一次完整的仪式之环,可以让使用者获取对应的力量,一环环仪式做下来,最终彻底接近蛇之神,成为蛇之神的一个面。

说到底这也不过是邪神的力量罢了,即使有些仪式魔法同轨的对向不是邪神,也是类似于地底深渊,无悔之渊一类的其他空间。

“这种力量不可取,一步步同轨不过是将自己变成邪神的分身,最多还留有部分自我意识就是极限。”奈格里合上蛇之书,一点一点将蛇之书的内容消化:“但是这种思路值得学习。”

“力量是邪神的,但是同轨仪式这种知识却是自己的。”奈格里想着同轨仪式的种种精妙之处,不由得惊叹。

同轨的意思是车辙宽度相同,在这里就引申为了靠近其他的存在,将自己的道路和伟大存在对接。

其中有着许多的知识,药剂、仪式、咒语、神秘等,魔法仪式的原


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