针灸好不容易结束，朱熹感觉一阵舒畅，口中忍不住便问：
“彭大夫，这银针是银做的么？怎能做得如此之细？”
老彭心说，朱熹这就在“格物”了吗？
老彭拿起那根最细的银针，微笑道：
“元晦先生，这并非银做的，乃是不锈钢所制，我哈唐国的银针大多如此，不用银，而是用不锈钢。这不锈钢无论强度刚性韧性都很不错，还不生锈，是以用来制作银针。若是用银制作银针，万不能制作成如此之细，那样的话，用于针灸多有不便。”
“哦，原来如此！我今日随象山参观特区，见识了诸多新奇之事，呵呵，本该见怪不怪，不过这不锈钢的确奇特，未知我大宋何时能造出这种不锈钢来？”由陆九渊领着，今日一路看了玻璃制造、炼钢、肥皂制作、蒸汽机，诸如此类，朱熹大感震撼。
“这个－－－，这个嘛，不太好说，快则三五年慢则十五六年，总是能造出不锈钢来的，这不锈钢吧，先要有镍，要有铬，然后才能炼成不锈钢。”
“镍？铬？是不是与锌锰一般的神奇金属？”
看看！朱熹老先生的格物兴趣上来了吧！不枉人家说朱熹是沈括、苏颂的粉丝啊。
事实上，朱熹还真算得上一个科学发烧友，四十一岁的时候，朱熹曾要求弟子在夏至日测量日影，以确定“地中”，看看，朱熹在搞天文学试验呢。四十五岁的时候，朱熹迷上了沈括的《梦溪笔谈》，并运用其中的天文学思想解释日食、月食问题，后来又运用其中的思想讨论日月运行轨道等问题。这还不算，他还要求弟子编撰《星经》，编校《步天歌》。五十八岁时，朱熹开始研究著名天文学家苏颂的《新仪象法要》，也就是在去年，他弄到了苏颂观测天象的浑象仪，并且声称要自己diy做一架超过苏颂的浑象仪。
历史上的朱熹就是这么一个科学迷，只不过他在理学上的光芒太亮了，结果掩盖了他在科学上的光芒。
要是陆九渊早点跟朱熹说及天文望远镜的事情，或者进一步将茅庚说的那什么——大地是一个球，写信告知朱熹，也许朱熹早就来了特区。
由于历史的惯性，去年秋天，朱熹在宋孝宗手下就当了漳州知州，原本历史上光宗赵惇受禅即位后才将朱熹摆到漳州知州位子上，但因为茅庚蝴蝶翅膀煽动，孝宗又有了几分雄心，朱熹还是沿着历史的轨迹，当了漳州知州。
不过，朱熹当了漳州知州之后，依然还是像历史上一样，坚持要强推《经界法》——也就是丈量土地，目的是要按照实际土地面积核征赋税。但这么一来就受到了极大阻力，阻力来自缙绅阶层和所有的相关既得利益集团，因为这时代已经和宋初的土地大为不同，开垦了大量新土地，这些土地大量瞒报，十分有必要重新丈量一遍。问题是朱熹要动缙绅们的奶酪，人家当然要想方设法搅黄它，然后就真的搅黄了，朱熹一气之下，就撂挑子辞官不干了。
可见，朱熹还是一个执政爱民的好官，据说还不收红包，放在21世纪，绝对可以组织材装就完全够得上我党廉政爱民的楷模了。
朱熹还有一件值得一书的创举就是开办社仓，那是1171年乾道七年的时候就在开办了，后世还能看到遗迹。社仓的功能就是救济贫困户，为贫困户提供种子救济等，怎么样，谁说儒家就不代表人民的利益！
这么看来，茅庚茅特首真有点冤枉人家朱熹了，人家根本就不是因为严蕊在特区怕尴尬才不来特区，人家朱熹是为了执政为民一心为漳州人民服务去了。
还是像历史上一样，强推《经界法》受阻，朱熹一气之下辞了官。在这个八月份，朱熹终于无官一身轻，来到了特区。
一到特区，朱熹就被刺激到了——人家哈唐国的格物水平甩了大宋n条街。
注：美国著名科学史专家尤里达教授积极评价朱熹科学思想的历史贡献。他说：“现今的科学大厦不是西方的独有成果和财富，也不仅仅是亚里士多德、欧几里得、哥白尼和牛顿的财产——其中也有老子、邹衍、沈括和朱熹的功劳。"