巴贡的魂魄显得异常暴躁，但在那个巨大念珠的镇压之下，他虽然指挥着我的身体作死命挣扎，但也是一点办法也没有。
随后骚老头带着林彩云和琪琪跟随着喇嘛乘坐专用飞机直达西边，我苏醒时才明白我已经到了青藏高原了，我被安置在一个空荡荡的房间里，房间里燃烧着好闻安神定魄的印度藏香。
没过多久就来了十一位高僧围绕着我开始作法，我不用他们说也知道他们念的什么咒，那是一种十分古老的咒语，就象我们当年去廓尔喀神庙时经过那个骷髅头庙听到风吹过时响起的梵音，高亢雄浑而空灵。
我身体内的巴贡的魂魄焦躁不安地四处冲撞，想伺机逃出去，但十一位喇嘛用法器将整个房间围的如同铁桶一般，他每一次冲撞挣扎我都痛苦的如同阴风吹裂，阴火焚烧了一般，苦不堪言。
我现在终于明白了，这十一位高僧将我和巴贡魂魄的融合体放入了佛家据说的阴火和阴风中锻烧了。
那是怎么样的一种痛苦，让人只想死去。
风火土水是佛教理论中的“四大”，“四大皆空”便由此而来，万物皆由四大元素而来，人死后魂魄也会再次经过风火土水的洗礼，风和火代表着清除前世的记忆，土和水代表着重生，即佛教上所说的“涅槃”。
我的主魂被慧海喇嘛用一种圆形的光圈保护着，即使如此也是痛不欲生，我看到在烈火和罡风中巴贡的魂魄痛苦不堪地扭曲着，并且以不同的面目出现，那是他十七世所经历的人生，分别为十七个宿主，我看的触目惊心胆战心寒，我十八年来所有经过的恐怖场景都无法跟眼前的情景相比。
那是生与死的临界点，无论是生还是死，都要经历过这种痛苦的过程，人所做的恶与孽就象一个蓝色的光晕上黑点，做的恶越多，剔除的面积就会越大，呆在风与火中的时间就会越长，那种痛苦就会越难以忍受。
巴贡通体都是漆黑的一团，变幻莫测的各种人的形状也是漆黑的，在罡风和烈火中尤其痛苦。
这个过程让我想起电影《木乃伊》中的场景，巴贡凄惨的叫声用鬼哭狼嚎来形容一点不为过，我只觉得我的身体不停地震颤，虽然我的灵魂已经被包裹在那个圆形光圈里，呆在一边，但里面的场景我能看的清清楚楚，因为我的灵体和巴贡的灵体已经融合了一部分，所以我也觉得非常难受。
在阵阵高亢空灵的梵音中，我经历了死而复生生而复死的十七次，幸好我灵体上的恶并不多，我发觉巴贡和我融合的那部分就是我身上恶最多的那一部分，如果我作恶多端，只怕融合的速度会更快，等不到慧海法师来救我，我恐怕就已经变成了巴贡了。
接触骚老头，我知道道教上把人的魂魄分为三魂七魄，民间俗话说：“人死以后，七魄散去，三魂一归于墓，一归于神主，第三魂赴阴曹受审，乃至于转世。”
我不知道这些法师要将巴贡的魂识如何处置的，在烈火和罡风中痛苦惨叫的巴贡三魂和七魄被分别收入四个瓶子里，接下来又将那三魂剔除了地魂主识装入一个特制的法器中。
慧海那些法师再将我的魂魄融合在巴贡的魂魄中，整个过程十分的复杂，而且我也进了佛教中所说的“四大皆空”的状态，我就象看电影一样把自己的经历从头到尾把自己的人生重新看了一遍，而且我觉得仿佛置身于仙界一般，到处天音渺渺，春光和熙，让人有说不出的舒服。♂手机用户登陆 更好的阅读体验。