牧羊犬提出了高川从未想过的假设。这一假设基于袭击宿营地的人马和袭击三人的人马是同一伙人，且是新世纪福音的前提。无论是袭击宿营地也好，还是攻击自己三人也好，都存在极大的风险，不仅仅要考虑宿营地的战斗力，也要考虑己方在十分钟内可以调动人手，以及用于拦截三名神秘专家的人手。袭击者能够在如此短的时间里，做到歼灭和转移，就意味着平日里就做足了工夫，而这些下了苦工才能完善的布置，只是发动一次袭击，几乎就会全部用掉。衡量这个计划的得失和发动后必须承受的风险，并最终下定决心，就不是一般人可以做到的。
也许在其他人眼中无法看到，但这些袭击者完成这一次计划，也定然付出了沉重的代价。既然如此，他们理应会希望得到预想的收获，而这个收获在牧羊犬看来，决计不是“针对耳语者”这么简单。说到底，耳语者本身并不具备太大的价值，而是“高川”本人的价值赋予了耳语者价值。
哪怕是直接针对高川做出这个袭击计划，看起来也有点儿得不偿失。就如同高川所说的那样，对方也必须考虑耳语者在高川心中的份量，以及高川在配合上的主观能动性。既然新世纪福音的巨头对高川有所求，那么，对她而言，最好的情况当然是高川自愿配合，最糟糕的情况，自然就是必须通过一些威胁手段，强行让高川配合。
高川又不是什么没有能力的无名小卒，仅仅依靠新世纪福音的实力，以圈禁耳语者以做人质的方式，压迫高川去履行约定，恐怕对新世纪福音而言也是下下策吧。高川本身就是经验老道，作风强硬又实力高强的神秘专家，作为耳语者的代表，和网络球、雇佣兵协会等nog常任理事组织交好，并在中央公国政府的支持下，获得了三仙岛的控制权限。一旦耳语者出现变故，高川会使用雷霆手段的可能性也定然大增。
牧羊犬将自己代入新世纪福音的角度，如此思考着，最终得出这么一个答案：
这些人针对的不是耳语者，而是中央公国，从侧面迂回的方式去影响中央公国、耳语者和高川的关系，并以此展开，去影响高川和其他组织机构的关系。既然无法让高川放弃自身苦心经营的人脉网络，那么，就让这个人脉网络出现杂质，不再如以前那般顺畅。
按照目前的国际形势，也定然也有许多人和组织，不愿意看到高川获得全方位地支持。新世纪福音做为推手，只需要在先期摆弄一下，就能推波助澜地让高川陷入孤立的境地毋宁说，有多少人希望英雄高川拥有更雄厚的实力，就有多少人希望高川最终会成为一个孤胆英雄。
当各方开始彼此牵扯，开始对高川有所戒心的时候，身在这个巨大漩涡核心的高川也会因为周遭的牵扯，而无法倾向于某一方，换个角度来看，也就是获得了“自由”。
于是，高川既获得了三仙岛，又可以确保自身和耳语者不在受到包括中央公国在内的任何国家政府，以及包括网络球在内的任何神秘组织掣肘。反过来说，因为没有这份掣肘，任何曾经交好的政府和非政府势力，都必须重新调整对待高川和耳语者的态度，而这个调整将会是倾向于“警惕”的。
“自由”的英雄高川，“自由”的耳语者，当然可以“自由”地去配合任何一方势力。而高川可以为这种“自由”迁怒新世纪福音吗？大致是不能的，他们定然对高川的性格有所研究，在这个计划中，高川和耳语者所获得的“自由”，对其而言无疑也是一种保障。从这个角度来说，高川和耳语者同样是获利方。
高川不会主动做这样的事情，他本身并不政治倾向，却同情自己的国家，同情自己的盟友，在照顾自己身边亲近的人时，也不会在绝对没有办法的情况下，去做牺牲他人成全自己的事情。
所以，高川做不到也不会去做，甚至不放在第一考虑位置的事情，新世纪福音强行以他的名义去做了。无论实际上是不是高川的意愿，其他人都必须考虑“这就是高川本身的意愿”的情况，即便事后高川进行解释，也仍旧不可能再如以前那般暂且将这些问题放在一边。
有许多事情，一旦有了一个开始，就必然顺着某个轨迹持续下去，而有的看法，一旦说开了，就无法让人置若罔闻。
高川此时就处于这样一个不安定的位置上。
尽管牧羊犬不觉得自己可以完全代入敌人的思维，说到底，双方看待世界和自身的角度、理念和哲学有着巨大的差异，但是，这个答案在高川和锉刀看来，比“对方想要劫持耳语者以做人质”的想法更加成熟。
“如此一来，这些人袭击我们，拖延我们，不是为了让他们逃得更远，也不是为了腾出时间准备更加强力的拦截，而是为了将‘高川要争取自由’的信号释放出去？”锉刀满脸不知道该说什么才好的表情。她虽然一直是雇佣兵小队的队长职位，却并不擅长处理这些拐弯抹角的情况，如果敌人是强行使用暴力，那么，用暴力反击回去就好了，可是，当对方是以间接的手段玩弄阴谋诡计的时候，总会让她感到脑仁作痛。
“是的，新世纪福音一直没有暴露出来，对许多人来说，哪怕得知了新世纪福音的底细，也仍旧只能将他们当做是一个新鲜的神秘组织来看待。新世纪福音的做法，想法，以及对待高川先生的态度，和其他神秘