硬汉总说，跪天跪地跪父母，其他不跪。
其实郭去觉得应该加一句，跪自己觉得值得跪的亲人，当然，这是于他而言的。
有时候郭去觉得，自己若是放在古代，那就是典型的愚孝之人，不过他现在也是这样认为的。
愚孝就愚孝吧，人生在世，哪个人不偏执？
哪个人不在一些事情上非常偏执？
咚咚咚。
三个响头，郭去嗑完，感觉自己的头有些疼，不过这都是应该的。
还是那句话，人都是自私的，感动自然也来自别人对自己的给予。
外婆虽然没有带给他什么实质上的东西，但那亲情他确实感觉到了。
丫头见自己哥哥这样，她也有样学样，立马跪下，然后看着穿着寿衣，脸上盖着纸钱，身上搭着绣了古老文字绣布的外婆。
外婆躺这一动不动，丫头有些害怕，“外婆，外婆，我们来看你了。”
丫头清脆的声音，在老旧的堂屋响起，然而外婆“丫头乖，乖孙快起来”的声音，却再也不会响起了。
“呜~！”丫头回头看着郭去，看到了郭去脸上的泪水，她原本就要夺眶的眼泪，瞬间就流了下来。
这是丫头第二次哭泣，两次的间隔时间不到五分钟。
“值了。”
堂屋里一位老人呢喃，或许在老人们看来，在去了的时候，有人为他们掉眼泪，为他们哭泣，就是对他们最好的回报吧。
郭去被自己大舅拉起来，丫头则被舅妈拉起来，两人被拉到厢房坐着，厢房里全是人。
周围的人都有些陌生，但又有些眼熟，如此，大多是本寨人。
各个地方的风俗不同，所以在红白喜事上也有很大差异。
这里有人去世了，一般各家各户都会有人前来帮忙，所以这里人多，倒也正常。
郭去的外公不知什么时候走了进来，静静的把头枕在四方桌一角，瞳孔涣散，很多人都知道他在想什么，又不知道他在想什么。
“你们外婆可厉害了。”
郭去看着外公，他知道他还有后文，此时他外公最需要的是倾听，而不是安慰。
“那年我十六，你外婆二十一，她嫁给了我，我娶了她。”
这个郭去还是知道的，他外公小时候被父母抱给同村人养，是个大户，没有子女，所以解放前家里条件还不错，为了有后代，家人在他外公十六岁就找了他外婆。
“结婚那天晚上，我去小河沟里摸鱼了，你外婆晚上没找到我，急了，找了我大晚上。”
“后来我经常去小河沟摸鱼，你外婆天天做好饭了，跑去小河沟叫我。”
“那时候我什么都不懂，整天就是到处玩，玩累了就回家吃饭，你外婆给我洗脚，这说起来应该是我最快乐的日子喽。”
这故事听起来有些忍俊不禁，但又淡淡的忧伤，郭去情不自禁的浮现外公摸鱼的景象。
“后来有了你大舅，又有了你二舅，最后有了你妈妈。你妈妈长得和你外婆特别像，全家人都疼她。”
“小菁也像你外婆呢，先前我还以为看到了你妈妈小的时候。”
“后来我三十多岁了，已经建国了，我家的土地被收了（黔省很多地方解放较晚，土地收归国有更晚，中间还夹杂着批斗之类的事情），那是最艰难的日子，你外婆和我两人，每天都在山里挖树根和野菜，倒是没让几个孩子吃太多苦。”
“后来你们出生了，我们老了，老了，也就没多大用喽，前几年看见你和小菁那么辛苦，我和你外婆也没办法，穷啊，帮不了什么。”
“你外婆隔三差五就哭，我问她为什么哭，她也不说，我知道，她是觉得对不起自己的女儿和外孙们。”
说着，说着，老人就睡着了。年老了，不经熬，两天不睡觉就体乏。
郭去的大舅接着讲道，“你外婆去的时候没人知道，第二天天亮了一直不见她起床，你舅妈就去叫她，然后……”
“或许你外婆也知道自己要去了，可是她没说，她不和任何人说，可能是不想我们担心吧。”
“之所以说她知道她要去了，是因为她在几天前就不要智慧挨着她睡了。”
智慧是郭去的表姐，他大舅的女儿。
真的很神奇，但这种事情是存在的，自然死去的老人，大都知道自己什么时候会走，而且走的很安详。
或许是临死之前的几天了有了不一样的感觉，或许是觉得自己已经精疲力尽，这事别人不知道，也无从知道。
都说人死之后的的第七天，魂魄会从地府出来，回到家里，再看家人一眼，同时收拾在阳间时留下的足迹。
所以葬礼一般都在七天后，只有夏秋两季去世的人，由于天气原因，才会选择早葬。
寿方已经选好，法事也开始摆起来，一般做法事，都在埋葬之前，信奉茅山教的地儿，大都都是道士，但也有不是的地方。
下九流——儒释道一家，就算是做法事，也是掺杂着三家的东西，显得有些不伦不类。
不过这些都是风俗，老人和中年人就信这些，改不了。
至于年轻人，其实很多是不信鬼神之说的，但不信归不信，法事照做，或许是为了求个心安吧。
当然，也可以说是祝福，祝福亲人有个好来世。
这无关信仰，若是要强加信仰什么的话，那就算是信仰一切美好的事物吧。
白布，在下午被发到了各人的手中，这是孝帕，是年岁低于