严岛一战，是从去年七月开始准备，九月罗氏家正式介入，十月彻底击溃正在交战中的陶家以及毛利家大军，从十月末开始，罗氏家乘胜追击，分别在长门国、周防国、安艺国、备后国的陆地以及沿海处展开了多处战场，直至今年的三月初，这一场大战从开始准备直至大局已定，足足持续了将近十一个月。
在这期间，罗氏家几乎动用了所有的战备，战争期间具体消耗的战备还正在统计当中。而随着有关海域的解禁，以及作为部分逃脱的参战者的描述，人们逐渐了解到这一场大战的情况。于是，一举再次霸占数国的罗氏家又再次成为了人们茶余饭后的谈资。
安艺国吉田郡山城。虽说已经是初春，但吉田郡山城所在位置，是安艺国的高山地区，所以这个时候的温度还显得有点冷。在毛利元就居所的院子中，那棵来自当年大内义隆相送的橘子树此时还一副死气沉沉的样子。
&轻轻地将手中的《三子教训状》放下后，毛利元就叹了一口起。
这份《三子教训状》是他这几年偶有体会而随手写下的（真正的历史上并没有毛利元就让三个儿子折断箭支的故事，这个故事是后人杜撰的，真实的情况是毛利元就写了这么一份状书，而这份书状现在还在山口县博物馆藏着），里面首先就介绍毛利元就的创业史，其中包含小时候他的生活如何困苦，后来如何继承家业。如何迎娶自己的正室。如何与正室相处。甚至还提到了要求子孙日后要给他的妻子的灵位前要烧几柱香等等鸡毛蒜皮的事儿。
此外，里面也提到了不少毛利元就关于治理家族的一些体会，比如里面第二条就提到：“元春现在苗字是吉川，隆景苗字是小早川，但你们可别忘了本家毛利啊”；
第五条提到：“家中凡事都要三兄弟合议着办，但一旦意见不统一，元春和隆景你们还是要听大哥的，长幼有序嘛”；
第九条说“你老爹我晚年雄风犹存。你们妈妈去世后，我纳了几个小妾，又生了几个小娃（元清、元秋、元俱等），年龄都很小，将来如果他们是将才的话，就把远国的领地封一份给他们，若是无能的话，也请你们三兄弟念在大伙都是一家人的份上，放在身边养着，别为难他们就行”。
上面的这些内容是到目前为止毛利元就的一些关于治理家族甚至治理一国的体会。随着时间的持续，这份状书上将会记录更多的内容。从而成为历史上的那份状书。
实际上，后人完全可以将这些教训状这几条综合起来一看，那么大概可以从里面得到一些有关毛利家统治体制内容！
毛利家在严岛之战前，经过毛利元就自己的一番努力，毛利家终于成为了安艺国的小国人盟主，其统治的核心团体是吉川、小早川的“二川”体系，在下面就是庶族福原、口羽、志道、桂这一帮子豪族，外围是半臣半友的姻亲国人熊谷、宍户、天野等，这种统治模式在后世被称为“血亲”（内部）加“同盟”（外部）的模式。
这种模式治理一国两国还行，但一旦随着自身的不断扩张，原先这种只适合中小民办企业的家族式管理方法，立马显得不太适应了。
早在严岛之战之前，毛利元就就逐渐意识到这种方式的问题了，为了更好适应毛利家扩张后的统治（此时他已经非常有信心能够一举吞下大内家这只病倒的大象了），于是他在此后继续重用血亲和庶族，比如让四子元清继承了备中国的穗井田家（即庄家），五子元秋继承了出云的富田家，六子元俱继承了石见国的出羽家等等，来消化广大的新领地（这就是教训状第九条的由来），各负责一个区域的攻防。
同时，他还在家中确立了“四人合议众”，除了二川之外，又加上了庶族福原贞俊和口羽通良，在职责上吉川元春（军事首长）、口羽通良（政治委员）负责山**（石见、出云、伯耆等）方向的军政，是为“北军团”，小早川隆景与福原贞俊（分工同上）负责山阳道（濑户内海及四国）方向的军政，是为“南军团”，事情不论大小，都是家督隆元和这四位商议着办（这就是教训状第五条由来）。上述的这些都是毛利元就在严岛之战前，料定自己胜利后，为了更好地适应扩张后的毛利家发展而提前实行的举措。
除了完成上述的举措外，历史上，毛利元就还在严岛之战胜利后扩大了外部同盟的“范围”，之前收的是安艺国内部的熊谷、宍户这一波，后来石见的大豪族益田、吉见，周防长门的内藤（隆春那一脉），备中的清水（清水宗治），伯耆的南条都成为了毛利的“战略性合作伙伴”，其实就是独立自治权得到完全承认，充当毛利家的仆从军和卫星国即可。
可以说，在战国的前半段，由于毛利家在毛利元就的主持下实施了变革，于是毛利家得以成为了称雄西国的大名。但随着历史的不断发展，到了战国中后期，毛利元就却是发现这一套统治制度有点跟不上发展的需要了，他有打算进行改革，但这个时候原本的统治制度已经深入人心，并且影响到了家族的稳定，一旦做出更改，毛利元就完全无法确定会出现怎样的情况，再加上他此时已经年老体衰，也已经没有精力了，于是他只能概叹“毛利家表面上拥有数国乃至十国的势力，但底子还是安艺、备后，是没有争霸天下的资格的”。
传统自然好，