千千看书>玄幻奇幻>谢河畈>唐寅《仿仕女图》
,表面须要维持,脸面还是要有,形式方针求稳,御史言官们也不都是吃干饭,拉稀屎的角色,弱文人,实战不行,书呆子,实业不懂,玩起嘴皮来,个个振振有词,人人正气凛然,京腔官腔无人能挡!即便是权倾天下的亲王重臣,也不敢在银号中存有私财,或是购置房产,一个不小心就被民众举报了,言官上纲上线,御史提头告状,皇旨三堂会审,怎么办呢?收藏古董!古董虽然在行内有行价,可对外无定价,千元之物,一元赠送,同样可得,不会引起社会言论的关注,所以官吏皆以收藏古玩,来隐藏自己的真实财力。况且,当时的古董商还身具多种角色,比如有官场、疏通、联络的功能。卖官之人将不值一钱的破铜烂铁送到古董铺,买官之人立即万元购之,如此转换,不留任何受贿卖官的形迹。

古时候,全国官吏的升迁罢黜,都操纵在北京权贵的手中,可那时消息不灵,也没有什么驻京办事处,外省官员不得随意进京,不得结纳北京官员。同时,北京的官员呢,也不得随意聚会,组党结社,很容易惹祸上身,就连一起饮酒赋诗,都容易出事。中央要员与地方部属,门生故交,如此隔绝,如何联络疏通呢?逛逛古董铺,附庸风雅,佩珠串握文玩,无可厚非。于是乎,古董商铺就成了官员闲暇集会,交流心得之所。这样一来二去,古董商和朝臣关系就走得亲近,对于朝廷的重要消息、朝臣的喜好禁忌,知道得很详细。外省的大员们,就往往委托古董商代办其京城的应酬周旋事宜,古董历来就是维系关系的硬通货。

除此之外,古董还有典当的功能。典当是民间主要的融资渠道。过去外省官员发财之后,往往携带重金来京谋求升迁,可这么多钱不能放在银号,那会被御史盯上,于是就存放在古董铺,用以支度。官员们很重面子,日用开支偶尔不够时,典当家产有失体面,且会给人留下家道衰落的印象,深以为耻,就用古董来做抵押,声称玩得厌了,因为要另外购买一件古董,索价甚高,尚差千元,所以这件古董请代为出手,先借银一千,这种挪借钱财的方法不露穷相,的确高明。

收藏艺术品象征着一个人的文化品位和社会地位,是进入高层次文化圈的通行证。艺术品本身不仅可以变成财富,还可以投资,况且艺术品进行质押贷款,已经非常便易,质押,寄存,向银行或商号典押借款,或赊账。文物艺术品不仅可以赏心悦目,与心灵对话,且具有历史、文化和学术的传世价值,同时凝聚着传统文化理念的价值取向。先比车,后比房,再比墙,地产之后,“文产”接盘!艺术品的唯一和垄断,增加了艺术品的价值,尤其是高端稀缺的艺术品精品,伴随着收入的增加和通货膨胀,需求会越来越大,其价格也会越来越高。面对艺术品的消费市场,现在哪些人选择了艺术收藏,未来,最富有的也将是懂艺术的这些人。

古董字画,珠宝玉器,作为押品向银行贷款,早在银行创立之初,就已是惯例。机构出于对精神文化价值的认同,还通过收藏、投资、赞助、展览等方式,惜才养士,进行人才资源的“收藏”,竭力支持艺术品金融的发展。当然,除了十分赏识年轻书画家的才华,还与银行主事者的艺术涵养和爱好品味密切关联,其收藏与公益,又往往相伴相生。

古董商需要对从古到今的文艺,不管是艺术品,还是艺术家,都要有全面了解。不管是买卖,还是鉴定,许多货品,并不经常在博物馆和书画廊出现,经手的艺术品数量,也完全不在一个等量级。如果说一个书画廊,通常有几十件作品,一家博物馆,通常有几千件永久馆藏,古董商每年进出交易的货品数量,就是上千件。社会是最好的课堂,必须去市场参加实战,摸爬滚打,跨界作业,野路杂耍,精通防伪技能,了解造假手段,洞悉市场行情,预测经济怎么样,否则一定会露馅,会打眼,会倾家荡产。且不说,平常时就要做市场调研,了解涨落情况,对上手的每一个件货品,进行初步估价,就一定要大量接触艺术品、艺术家、展览、艺博会,获取各种各样的经验。不仅要保证强大的人脉,认识非常多的艺术家、收藏家等业内人士,关健自个还要提高解决问题的独特能力,应对藏家、艺术家、策展人等各种关系的咨询,都是默默无闻的幕后奉献工作。

即使你做的再好,做的再多,你也永远无法满足所有人。人以群分,层次不同,有人不理解,就有人理解,沟通不了,就不再沟通,算了吧,就这样算了罢,大路朝天,各走半边。凡事靠自己,撑住困难,挺住打击,煎过今晚,才能看见明天的太阳。

赫鹏程刚开门,在打扫卫生。突然,门外冲进来一个人,钻到书桌底下,躲起来。赫鹏程连这人是男是女,是老是少,都没看清楚。对于不速之客,典当行基本不接待,就算自报师门,认识大佬,就算揣着传国玉玺,也恕不奉陪,也无可奉告,一切免谈。这人直愣愣,急火火的冲进门,撞翻了鱼缸,摔碎了古琴,碰坏了文玩,立马致歉,当场赔偿倒在其次,鲁莽本身就是行规不允许的,冒失也是业内不受欢迎的。何况,这人进门连招呼都没打一个,径直就玩捉迷藏,有毛病?

赫鹏程不爽,拿着鸡毛掸,正要上前去训斥一通。门前传来一串“啪啪”,“啪啪”急促的跑


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