庄子云：夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。
孔子曰：不可与言，而与之言，失言。
思想不在同一层次，无法沟通，心境不在同一界面，无法理解。这不仅仅是代沟的问题，也不仅仅是生活经历的迥异，更不仅仅是两种价值观的冲突，而是截然不同的两类人，原本就活在两个世界里。
犹如电影《盲山》中被拐卖的女大学生，陷于绝境，孤掌难鸣，恍惚一只羊被一群狼包围，根本不给说服教育的机会，也没有全身而退的可能。在与人类文明隔绝的原始丛林，确实，狼吃羊是天职，哪还需要理由？羊不想被吃，要么磨练得更强壮，变身虎大王，要么残暴得更凶狠，化身野狼，无非是拼个你死我活，鱼死网破，同归于尽。
眼睛容不下鼻孔，讨饭搁不得叫花，谢家对外来儿媳的敌视和恶意，辱没和欺凌，任何智商正常的人都能看明白。这个是非曲颠倒之家，无风三尺浪，有事浪涛天，暗箭十面埋伏，明枪四面八方，行差踏错一步就如掉进斗兽场。
对牛弹琴，琴被牛踩。一气之下，袁秋华跑回了娘家，并申诉到法院向谢汉提出离婚。
袁秋华曾经追随南下打工潮，在广东打工十年，从最初的服装厂针车工，到生产组长，再到车间主管。针车工大都是女人，还是来自乡下的农村妇女，虽然在城市打工，行为处事仍旧停滞在乡村模式。为丁点小利，见便宜就占，见空子就钻，见利益就上，争车位，挑工序，抢货料，夺用品，就要吵吵嚷嚷，泼妇骂街，摔摔打打，哭哭闹闹，纠缠不休。并且拉帮结派，老乡帮老乡，老工欺新工，倘若一言不合，两派中各有一人发生争执，两派人就争吵起来，开口对骂，嫌口水战不痛快，迅速升级，动手帮打，上演全武行，剪刀乱飞，坐凳乱砸，布料仙女散花，一场两省妇女大混战。
不管是先礼后兵，还是先兵后礼，无论是战前，战后，还是休战期，都由组长出面劝解，负责调停，责令彼此坐下来，心平气和地讲理由，摆道理。自然，也有讲着讲着，又吵起嘴来，甚至说着说着，又打起架来。
不管多大的架，总有打完的时候，无论是动口骂，还是动手打，总得找人评理。始终逃不脱骂骂咧咧，哭哭啼啼，找主管告状。袁秋华从底层一步步成长至白领管理层，对付女人自有一套行之有效的办法，首先是倾听，你先说，他再说，然后是调查，听第三人说，最后是大家都请听我说，动之以情，恩威并施，晓之以理，奖惩得当，公平公正，妥善处理，该赔礼，该赔偿，该罚款，该开除，会议讨论通过，一一公示告之，务必让人心服口服。
二千年，在广州某西装厂，新任的生产经理狗屁不通，却又狗苟蝇营，车间员工没活干，每月拿一千五百元的保底工资，他偏要将货单外发，交给外厂加工，且单件工价定得比内部价还高，目的只限自己捞回扣。有活不首先考虑工人，挣钱不优先照顾工人，工人对他当然有意见，农民工背井离乡，只为每月多挣一两千，这样闲置着，技艺无用武之地，人又不能离厂，不允出去打零工，虽然包吃包住，却挣不到大钱，整天闲得心慌，除了打打牌，聊聊天，就是睡大觉，简直白白浪费大好时光。不死不活的状况一长，高手便跳槽了，艺高人胆大，不愁没活干，急需钱的辞工了，上有老下有小，耽搁不起，有想法的，也投奔亲戚朋友，去上班了，有门道的，也联系前工友，或老乡，找到新工作了。
他之所以能当经理，是因为他妹妹给香港老板当二奶，凭借肮脏的裙带关系，狐假虎威，原本令人不齿，却又狗仗主势，作恶作祸，看谁不顺眼就整治谁，越来越让员工厌恶。他妹妹给老板当小老婆，他也不甘落后，小老婆供养不起，情人倒经济实用，时不时带到车间招摇一番。他找情人，与员工无涉，也与管理无关，矛盾加剧在于他想情人当主管，来管理全车间的员工。他当生产经理，管人事，任人唯亲，饭桶加浓包，等于用老板的钱将他们白养着，管生产，长白班不安排不催促，临发货则急来抱佛脚，日夜加班，每人每个小时的十元加班费，和每人每天的三十元补助金，又要老板掏腰包。老板愿意当冤大头，员工却无意受他折磨，虽说加班加点赶货，每人每天可以多领一百元的加班费，但每天干到凌晨，身体吃不消，健康受影响，与其忙则累个臭死，闲则闲个无聊，倒不如正常生产，每天上不急不慌的长白班，每月也能拿到二千至三千的工资。他安排情人当主管，安排袁秋华当组长，无故受到冲击，袁秋华当然不干，辞职走人，去了深圳某内衣厂。
没想到，广州西装厂的员工，在袁秋华走后第三天，全体罢工，接着集体交辞呈，统统不干了。继而追随袁秋华，全部转进深圳内衣厂。
袁秋华工作之余，爱好文学，坚持写作，是《南飞雁》的特约撰稿人，已获打工妹作家的称号，她有有文化，懂法规，知时势，悉网络，已是网上情感类专栏作家。员工有什么烦恼事，都喜欢找她帮忙，若有什么心事，都喜欢向她倾诉，被誉为“知心大姐大”。
情况不容乐观，紧急刹车，掉头转弯，跳厂后，她们仍是生产员工，袁秋华仍是车间主管，只是换了个老板继续打工。虽然仍是在血泪工厂挣辛苦钱，但选择主管及老板，排