嘴巧的，犹豫片刻，便阻止妻子，甭认真，甭计较，不要和她一般见识。
嫂嫂，弟媳见老公一边倒，弹压自己，袒护她，激起一肚子的愤恨：我们哪里不如她？我们做错什么了？你们是靠她兴家创收？还是跟她生儿育女一起过日子？你们要我们甭计较，受她的气，受她的罪，受她的辱骂，你们要我们正确对待，不止今日这事，从嫁进门那天起，我们受了她多少冤枉？她不是姑奶奶，是你们的活祖宗，她算我们的老账，她翻我们的旧话，你们不允我们记仇，只许她谋财害命？她放火，你们递火机，她烧屋，你们浇油，你们是帮凶！
听这话有些过，老公就火了，大发脾气。
老婆便和老公吵架，吵着骂着，夫妻就打起架来。
谢嘉嫒在旁督战也没闲着，不是帮哥哥打嫂子，就是帮弟弟骂弟媳。
狡猾的，就找个事由，将老婆孩子都带出门，躲出去，避免和她进行正面交锋，直接开战，情面留一线，日后好相见。
由她引起的乱事一多，烦不胜烦，就成了最不受欢迎的人，白天看见她来，便关门，拒之门外，晚上听见她说话，便关灯，不愿搭理。
父亲病故，母亲需兄弟养老，谢嘉嫒客居娘家，以客人的身份和地住，该客不压主，客随主便，须要避开客大欺主的嫌疑。四十多年来，她在娘家根深蒂固地生活着，心里根本就没有客人的感受，只有当家作主，是顶梁柱的自豪。实际上，她自己的家都顶不起，早已房倒屋塌，何时何地，何德何能，可以顶起娘家的天？母亲的家当，私房钱，人缘，早已被她败光，哥嫂的家，岂有容她作主，让她败光的道理？争夺战便发端于此。她倚仗母亲的偏袒，将母亲搬出做挡箭牌，借“不孝”的说辞，来威压哥嫂。
乡谚道，会认亲认一门亲，不会认亲认一人亲，会做人搁一群，不会做人搁一人。一旦这一人逝世，众叛亲离，将以何为依靠？姐妹家中，红白喜事，三党之中，母党为最大，娘家兄弟不露面，嫂嫂弟媳不捧场，侄子侄女不登门，娘家人不来，不愿意替她撑脸面，将以何面目见众示人？
人无远虑，必有近忧，卧侧之榻，岂容他人酣睡？眼浅短视之人，看不见广阔的未来，只贪敝眼前的蝇头小利，背靠着“老娘”这棵大树，私下里不劳而获，公然坐享其成，且家财上还可以吃拿卡要，多贪多占，事事占上风，处处强压哥哥嫂嫂，弟弟弟媳一头。
孰不知，这事竖不起，人也立不稳，明摆着不能端到公堂案桌上评议。娘家兄弟，嫂嫂弟媳要是不愿意当冤大头，联合族众坚硬驱赶，任谁用武力也镇压不了。弄不好火拼一场，说不定会成为妹夫的仇敌，让妹妹下辈子不得安生。再说嘛，母亲老了，兄弟，嫂嫂，弟媳还年轻，他们就算投鼠忌器，暂时拿外戚没办法吧，一旦母亲死了，他们掌握实权，得了势力，妹夫外甥头上都要出气呀！其它小事都可忽略不计，仅只维护侄女的家产，这一桩大事，届时他们人多势众，光明正大，名正言顺，还有家族的支持，及国家法律的撑腰，但妹夫外甥明显不是他们的对手，只怕妹妹跪下来求饶，都不会宽大哩。
俗话说，孝顺能生孝顺女，忤逆还养忤逆儿。宫喜鹊不孝，不悌，不慈，所生子女也是不接受优良教育，不知何谓孝，不懂怎样悌，不学如何慈，不明咋样回头，不能从善修德，只不过学她榜样，撒泼打骂，争财夺产，跟她一样，闹得父子分离，兄弟反目。
虽说种瓜得瓜，种豆得豆，但宫喜鹊也够可怜。儿子长大，娶一个儿媳，就算卖出去一个儿子，也分出去一份家产。现如今，儿子和儿媳都不愿养老，女儿都嫁走了，也分出去一份嫁妆，谢嘉嫒还要赖在身边啃老骨头。家产分光了，丈夫一死，丢下她一个人孤零零，不但无依无靠，名声败坏，晚景凄凉，且苦日子还在后头等着呢，只有受不尽的气，没完没了的罪。
没文化真可怕，不教育酿恶果，自作自受，又能恨什么？自饮苦酒，还能怨谁？
古人云，养子不教，不如养驴，养女不教，不如养猪。正所谓，妻贤夫祸少，母贤子不殃。俚语称，娶错一老婆，祸害几代人。