千千看书>仙侠修真>反转修真时代>第126章 替换

田家的拳法,据说得自于于一位叫做姬龙凤的老夫子,即称夫子,为何创下拳脚,却是令人不得而知了。

据说姬夫子“精于枪法,人见之皆以为神”,武艺造诣非常之深,为常人所望尘莫及。

姬夫子以他那出神入化的枪法为主,以“天乃一大天,人乃一小天”的“天人合一”的大系统理论为依据,经过精心思悟和钻心研习,并以天干之数把世间和传说中的十种生灵的可取之处,融合强身健体的功法与枪法贯通为一体,成功地创造了“十大形”为主的“神拳”。

神拳是以龙、虎、猫、猴、鹰、熊、蛇、燕、鹞、马等十种动物的特性,行之于拳。

即龙有搜骨之法,虎有扑战之勇,猫有捕捉之妙,猴有纵身之灵,鹰有捉拿之精,熊有战斗之情,蛇有拨草之巧,燕有取水之能,鹞有侧翅之力,马有奔程之功,从而取得“天人合一”的整体作用。

其拳注重于内,正所谓不别三意,不时常用,可能调治百病。

此拳讲究拳功与拳并重并练的无穷奥妙,练习此道者不会存有“练武不练功,到老一场空。”的后顾之忧。

而且也大大缩短了先练拳,后练功或先练功,后练拳的时间,功中有拳、拳中有功,可得得速效。

而田家也正是受益于此,在短时间内迅速造就了,大批家族弟子,从而称霸一方。

此拳又名守洞尘技。是由心生意,又由意传化为拳招。

常乐虽然是外门弟子,但也学到了一些基本的东西,比如内外六合。

所谓的“外三合”是指“肩与胯合,肘与膝合,手与足合”,即是身体各部分在运拳时都要互相配合的。

而“内三合”是指“心与意合,意与气合,气与力合”,即是要内心的心情与拳招,力度等合一,方可发挥出威力。

神拳在练习时的演练路线,是以直进直退为主,步法着重稳健坚实。

其动作多是模仿龙、虎、马、猴、鸡、鹞、燕、蛇、熊、鹰的扑击、穿侧、捕食、闪躲等动作,具有明显的攻守意识,每一形皆有其独特含意。

并且此拳在招式方面多为单式,而少有复杂花式。

田家强人成名有个故事,是以一个十字捶放倒了一匹烈马。

他有次与人赌斗时,动了个心眼,自己摆放位置,就在拉那马的时候,偷偷用暗劲给了肩胛一锤。

这匹马前腿撑不住,后腿一踢就失去平衡了,它就不踢人了。

田家强人胜了这局后,才渐渐为人所知,到达今天的场面。

常乐和其他外姓弟子,都被轰了出来,只留下田家子弟继续练习。

常乐无事可干,便来到木十三常去的地方,这木十三常在一个人时,玩一个游戏,就是用一个手,把一块砖头,按在墙上,一掌打过去。

常乐今天,也自然而然的试了试,因为不是正身的浑圆桩,是斜站着才得劲,所以腿分前后站个斜线。

因为前边有墙,开砖通常是找个墙角,所以前手压着砖,对着脊柱中线,腿分左右斜站着,眼瞄着墙角,弓身蓄力。

如果站纯直线,发力反而别扭,腿从口出的练法,其实也是对着墙下功夫,逼着起腿就是高腿。

田家教拳虽然保守,但是这木十三,却是喜欢花心思,自创了许多练法,比如他用绳子绑住双手,不能两手分开,然后他抓过砖来往墙上磕,这一磕就创了个半步出拳的技术。

他没事的时候,在屋里转悠着想拳,所以又感悟出了九宫步。

这木十三虽然不得田家拳真传,却是瞎打胡撞之下,竟然有了自己的风格特点,总的来说,就两个字,一横一竖

这世界一般的拳法,多偏向横劲,但是这个横,是粗糙的横,还不是真正的横。

真正的横劲,必须有竖劲,也就是虎扑马蹿之势的基础。

横劲就是把旋转投铅球,铁饼那个感觉变成直劲,外观看不出来。

横劲说难也是最难的,但有了前边的基础,又是最简单的。

人在跑步的时候,没有拉扯着胯子跑的,都是怎么快怎么来,而练拳之初也是这样。

劈钻蹦也就是裹践躜,必须身正,先出马奔之势,再成马踏之功,越站不稳当越要练,后边的之字步虽然是变向仍是直的。

神拳脱枪为拳,核心是马踏之功,拳打马踏连营,驱虎跳涧之势,抛石毁墙,落地炸雷。这种大气势,是贯穿始终的。

起手横拳实难招,展开四平前后稍,望眉斩、如反背、如虎搜山、斩手炮势如鹰捉,抢上步,十字拳,剪子股十字擒拿。

这就是木十三,从田家拳中得来,加上自己悟出的东西,现在都归了常乐。

常乐每日里,去跟着那些外门弟子,一同练习田家拳。

而到了田家内门弟子练拳时,他则跟着那些外姓弟子一同离开。

不过他却不是,同那些外姓弟子,一起去喝酒玩耍,而是去练习木十三,独自悟创出来的那些东西。

常乐不是木十三,木十三悟出的东西,他都知道,但是他却拥有木十三,所没有的东西。

那就是修真功法,常乐是练气境的修真者。

在科技闻名的联邦,常乐这个练气境不算什么。

同样,在左使来的那个修真界,常乐这个炼气境,也不算什么。

但是在这个以拳脚功夫,就可称雄一方的世界里,常乐这个炼气境,却是真正了不得的大人物。

常乐慢


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