千千看书>仙侠修真>反转修真时代>第317章 三刀

对于宫本武藏这个人,虽然时代久远,但是由于常乐上一世,在修真调查局的时候,有遇过此人的同族,非常难以对付,因此对之很是做过一番功课,有着相当的了解。

宫本武藏小时候跟从父亲学习当理流兵法,从十三岁开始,一直到二十九岁为止,这一段期间,总共跟其他流派比武六十多次,从来没有失败过一次。

他除了剑术以外还是手里剑和体术等多种多样武术的高手,二十来岁已经开创一派号称圆明一流。

其后又陆续写下剑术书《兵道镜》,完成二刀的兵法,号称“二刀一流”。

在他五十多岁时,写下兵法理论着作,称为“兵法二天一流”,其当时在岛国的影响相当大,以致有“真田的枪、宫本的刀”一说。

其人“自幼钻研剑法,遍游各地,遇各派剑客,比试六十余次,不曾失利。”

岛国是一个崇尚武力,崇尚刀剑的民族,刀剑还被认为是武士身体的一部分,哪怕是无意间跨过对方的刀,也被视作是对主人的极大不敬与侮辱。

据说武藏在年青时,跟当时名满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,用自制的四尺二寸长的木刀将小次郎败于剑下,从而一战成名,最后练成了使用大小两刀的剑术,这就是着名的“二天一流”。

而根据传说,作为武者游历诸国的佐佐木小次郎,在斩落了空中飞翔的燕子之后,创出了绝学“燕返”。

这个美丽的剑士,手里的长刀,简直就是神物,与满身污垢的武藏相对应,佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。

小次郎师从福田流宗家的入道势源,但与福田流的一尺五寸的小太刀不同,小次郎擅长用三尺左右的大太刀。

并且他后来在与势源弟弟的较量中取胜,自成流派,这就是“严流”。

这个斩落燕子的青年剑士,从一开始出现在世人面前,就极为不平凡。

有文字曾经这样记述小次郎的刀,“严流,三尺余长的白刃,击术变化万千。”

后来十分有名的“物干焯”当然是绰号,不是刀的正式名字,物干焯给人的第一印象就是非常的长,也有的说这是一柄野太刀,如果真的是这样的话,那么它的刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了,无法在腰间挎着,所以只好背负在肩上。

在岛国剑客历史上,用像这么长的刀也有不少,但是作为用刀一对一战斗的剑客来说,则是十分少见的特例。

而与小次郎所使用的物干焯相比,武藏也有过几次用长兵刃击退对手的经历。

在击败扶桑随一兵法家吉冈清十郎后,武藏接受他的弟弟吉冈传七郎的挑战,对方用五尺的木刀攻击过来,因为木刀无刃,武藏夺过木刀并将他的头骨击碎。

武藏去往与佐佐木小次郎决战的船岛前,他向船家要了船桨削成木剑,是比小次郎的物干焯,还要长上许多的长兵刃,而小次郎则并不知道武藏为与他对抗,而准备的秘密武器。

在比约定的时间晚了两个半小时左右,武藏终于来到了船岛。他首先将大刀留在了船上,腰间挎着小太刀上岸,之后才带着木刀来到沙滩。

也有一种说法,说是之前武藏用海水将木刀浸泡使其重量增加,并将其背在身后不让小次郎发觉木刀的长度。

虽然小次郎的剑风凌厉,却无奈却被更大更长的木刀克制而无法施展。武藏却早已经看清楚了物干焯的特点,而且也完全把握住了自己木刀的性质。

于是被击碎了头骨和肋骨的佐佐木小次郎,最后倒在了沙滩上,长兵刃物干焯被比它更长的兵刃所破。

所谓的“燕返”,其实是因该叫做燕返三刀。

挥出第一刀,这是当前的时间线。

退回到第一刀挥出之前的时间线,挥出第二刀。

再以同样的原理,挥出第三刀。

但是因为对手观测到的只有一个时间线,所以好像这三刀是同一时间挥出的

比起三个不同平行时空,对手的感觉是,空间没有被重置,只是时间被重置了。

这就是秘剑绝学燕返三刀,但是却因为武器的缘故,败在了二刀流之下。

由此可见,这二刀流的可怕,而现在常乐所面对的这群对手,所使用的就是这样一种二刀流,即是剑术流派,同时也是兵法。

都知道燕返三刀出自于着名剑客佐佐木小次郎,他为了修炼武艺而游历各地,并独自创立了自己的流派,擅长使用三尺的长刀,剑身长,攻击范围大。

传说中小次郎每次使用此绝技,即可将对方杀死,所以除了他自己以外,没有一个活人见过“燕返“的招式。

鸟类中,以飞翔速度着称的便是燕子,可以剑斩燕,这样剑术肯定速度极快!

也正是这个快字,结合刀斩飞燕的典故,只有拔刀术所发出的高速剑招方可追上同样以快闻名的燕子。

佐佐木小次郎在宫本武藏决斗之前,并未将绝技“燕返“传给弟子,战败被杀后这一招便从此失传,而宫本武藏是在决斗前突发奇想,将船桨刻成超长木刀,以克制佐佐木小次郎的三尺长刀,致使“燕返“并未使出就败了。

其他燕返

长久以来,岛国人对于“燕返“还是充满了好奇和幻想,燕子能够承受风力躲开刀锋,跟是快是慢都毫无关系。

不管是怎样的刀,都没办法不振动空气地挥动,而它们就是感受那振动,改变飞行方向的。


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