千千看书>军事历史>东皇开天记>第三十一章 梦中情缘之第059章 大闹地府 6

在那杨伟破解‘十殿阎罗阵’之前,我先说说这‘十殿阎罗阵’的由来。

这还得从两件事说起:

一件事是孙悟空,孙悟空出生于公元前578年的春秋时期,到公元前236年(即秦始皇十一年)的时候因为阳寿到了,被那地府里的某两勾死人勾进了地府,那孙悟空一进地府后,听那两个勾死人说自己的阳寿到了,非常气愤,当场举起金箍棒就把那两个勾死人打死了,后来一直打到了阎王爷那里,叫那判官把那地府里的生死薄拿来把他自己和所有的猴类用笔勾了才算了事。

第二件事是关于白蛇的,在南宋高宗绍兴年间,在那峨眉山清风洞里有一条修炼了千年的白蛇,那白蛇为了报恩,委身嫁给了一个叫许仙的人,后来有一年端午节,那白蛇因为喝了雄黄酒而现出了原型,那许仙见到后被活活吓死了。那白蛇为了救那许仙,她独闯地府救,走了那许仙的魂魄。

因为这两间事情的发生,导致了那地府的总管---地藏王菩萨的极度忧虑,为了防止以后再有厉害的人物大闯地府,于是那地藏王把此忧虑告诉了那玉皇大帝,那玉皇大帝没辙,后来他又把此情况告诉了那如来佛主,如来佛主想了半天,也想不出一个万全之策来。

后来有一年,那如来佛主参加蟠桃赴会,偶过峨眉山,他见到一个砍光白菜的地里有十来麻雀在跟一只大公鸡在打斗,只见那十只麻雀里一层外一层把那公鸡团团围住,里外两两一组互相交叉支援,最后竟然把那只公鸡活活的给累死了。那如来佛主受此灵感,于是发明了‘十殿阎罗阵’。

那‘十殿阎罗阵’采用的是“阴阳八卦”互相调和,和“奇门遁甲阵法”合成而来,并兼有“金,木,水,火,土”生生相克的原理,再配上十大天干即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,而显得柔中带刚,弱中克强,实在是地府用来对付外来强大单个势力最上乘的法宝。

......

另附孙悟空出生时间,打闹地府时间依据:

据那明代小说家吴承恩的《西游记》记载,孙悟空在五行山被唐僧救出之前,主要经历的大事有:学艺、闹龙宫闹地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。

孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明,但后来在闹地府时则有具体数字,《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁”,也就是说,孙悟空此时已出生342年。

此后不久,孙悟空到天宫当了一段时间弼马温,时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及,一是养马期间说道“不觉的半月有余”,另一处是不满官小,回花果山后对小猴说“我才半月有余,那里有十数年?”这半月是天上的时间,凡间当在15年左右。

之后孙悟空打败巨灵神和哪吒,当了齐天大圣,这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山,对众猴说:““我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”天上一日,凡间一年,古时一年大约360天左右,因此齐天大圣时期有180年左右。

偷桃窃丹后,天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿,后送到太上老君的八卦炉里,炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全”。天上49日,凡间就是49年。就在出炉当天,孙悟空大闹天宫,最终被如来压在五行山下。

唐僧于贞观十三年出发开始取经,并在当年到达五行山,并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待:“却说三藏自贞观十三年九月望前三日,……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭,遇妖被太白金星救后“半日”,逢刘伯钦,在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。

《西游记》第十四回,刘伯钦说过五行山的形成时间,也就是孙悟空大闹天宫之时,书中写道“先年间曾闻得老人家说:王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年(注:王莽立国号为新时)。《西游记》第八回“大圣道:如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣”,实际远不止五百年,从公元8年至公元640年,孙悟空在五行山被压有整整632年。

因此,经过以上的考证,孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是:闹地府时342年,加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年,八卦炉时期49年,被困五行山632年,总共是1218年。而脱困时为贞观十三年,即公元640年,反推1218年,就是孙悟空的出生时间,即公元前578年。而公元前578年正处于春秋时期(即公元前770-公元前475年)。而他打闹地府的时间正好是公元前578减去闹地府时生死薄上他的阳寿342岁,即公元前236年。而公元前236年正是秦始皇十一年。

......

.......


状态提示:第三十一章 梦中情缘之第059章 大闹地府 6
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部