第一百三十八章 打劫(1/2)

宝林寺坐落于天长县东郊芦龙乡王桥古街北侧高邮湖南岸，四周绿水环绕，环境幽雅，寺内古柏参天，花木繁茂。

“啊嚏~~~”今天的天气不咋滴，很冷。南方的天气都会湿冷，很容易湿气缠身。这不那小妮子打了一个喷嚏。

“我说小玲，你为什么跟着来？”

“我要抓小三，哼。”

女人不论在古代还是现代都是让人难以琢磨。所以女孩子心思你别猜，猜来猜去也猜不明白。

“咦？那不是陈美女吗？”小鱼儿两眼放光叫道，这一叫，感觉就坏事了，旁边的小醋坛子像是火药桶爆炸，扭打道：“还说没有，果然被我逮住了吧。这狐狸精，哼~~~”

“喂喂，轻点儿，这不是你家沙袋。”“往哪里摸啊。”

吵闹声吸引了前面的车队，陈少卿挑起车帘，探出头来，看着一对小情侣打情骂俏，招手：“小鱼儿，小玲车上坐吧。”

今天天气真的不好，很冷，虽然小鱼儿一身的内力不凡，但看着马小玲冻的小脸儿红彤彤的。虽然好看，但让人尤怜。

马小玲不领情，充满敌意道：“为什么上你的车啊，肯定不安好心。”转头对小鱼儿道：“不准上她的车。”

小鱼儿下了马登上车，回头看马小玲的眼神，不忍心牵着她的手，将她拉上了车。这熊妮子跟自己过不去吗？女人只不过想让关心而已。

坐上了陈少卿的马车，顿时感觉到暖和了许多，马车一般大，中间支撑着火炭盆，红色的木炭烧着果然暖和。

“不错。”

“是说人不错，还是物不错。”

“嘿嘿，都不错。”

“你！！！掐死你，掐死你！！！”

“喂喂。给点儿面子好不好。”

陈少卿瞧见两人打情骂俏，掩面笑：“呵呵……”

马小玲一听，狠狠的掐了一下小鱼儿，埋怨道：“都是你，让人家看笑话。”天啊，这上哪里说理去。

忽然之间片刻寂静，没有人开口说话，异常的尴尬，小鱼儿咳嗽了几下道：“没有想到在这里遇见陈姐姐，实在是令小弟幸甚。”文绉绉的让人感觉到好奇怪。

“陈姐姐。这是去哪儿？”

陈少卿看着马小玲使劲的瞪着他，笑道：“去宝林寺。”

小鱼儿眼睛一亮：“真是有缘千里来相会。”

“哼？！”马小玲双手交叉与胸，扭头哼了哼。好像受气的小笼包。哎，吃哪门子醋啊。索性不予理会。

“陈姐姐，去宝来寺干什么？难道做善事？”

“是的。”陈少卿浅浅回答。

“哎，怎么没有看见齐前辈？”小鱼儿问道。

“笨蛋，和尚道士自然不想碰面了？”马小玲装作很明白的样子道。心理自鸣得意，终于比他聪明一回。

对于这个还真不知道什么历史典故，只是在后世之中了解信仰不同必然的结果。基督教。伊斯兰教之间的战斗可是一直进行。反观道家与佛教甚至儒教纷争在中原少的多。这是为什么呢？因为在汉魏两晋时期，两家矛盾与冲突不多；在南北朝埋藏，两家的斗争开始激烈，道教吸收佛教仍处于照搬照抄的阶段；在隋至唐的前半期。两家斗争达到**，唐中叶以后，双方融合开始泛；至宋元，融合进入了高级阶段。在与儒、道的斗争中。佛教完成了中国本土化的过程，成为中华文化的三大精神支柱之一；道教则在与佛教的斗争中，不断地学习其精华和吸收其养料。成长壮大为中华文化鼎足的一方。

然而在宋朝前期佛教与道教之间还没有捅破那层窗户纸。只不过井水不犯河水。

“哎，世俗多以佛道不合，却不知道佛本是道吗？”

佛本是道？讲述了一个离奇的故事。佛道同源，都通向天地至理，即想阐明大道三千，皆可证道之理。

小鱼儿或许不知道，但这以后可能真的是佛道两家融合的开始。捅破那层窗户纸。

“走了这么久，没有感觉道不适应。”

“那是因为车轱辘包上了鹿皮，减少了颠簸。可惜美中不足的事情？”

“什么美中不足？”

“速度。”

“速度？”

“对，就是速度。我想这辆车恐怕到宝来寺需要一天的时间吧。”

“看你信心很满的样子，你有办法既能追求速度，又能很舒适？”

“在车上加上几根大的弹簧就……”

突然之间，小鱼儿的身子往前倾斜，头正巧埋在了对面的陈少卿的双峰之间，脸色传来柔软的感觉，一股奶香味儿，果然生过孩子的女人胸部就是比那些乳臭未干的小女生大。好幸福哦。

马小玲瞧见小鱼儿还似乎享受，使劲的抓拉回来。狠狠的瞪了一眼，然后使劲的掐了一下。

“啊，救命啊，这不该我的事儿，是车的问题。”小鱼儿求饶道。

马小玲怎会如此相信呢？于是两个人就扭掐起来。

车夫撩开帘子，看着三人衣冠不整，顿时一愣，然后连忙道：“我什么都没看见。”

陈少卿有点儿生气了道：“瞎咋呼什么？”

车夫闻声，道：“外面有劫道的。”

众人随着车夫掀开车帘瞧去，只瞧见一人站在马车前面。

天色渐渐微明，只见一条大汉却站那道路中间，喝道：“是会的留下买路钱，免得夺了包里！”

小鱼儿看那人时，戴一顶红绢抓儿头巾，穿一领粗布衲袄，手里拿着一把砍柴刀，把黑墨搽在脸上。