马自在心疼的抚了抚那白玉牒，轻轻置于案上，又取过黑玉牒，自言自语的说道：“这黑玉牒，触手温热，传说，这黑玉牒能够储存或调动天地间的火气，按理，五行之内，黑色数水，这不合乎道理啊！”。马老头眯着眼睛边沉思琢磨，边捏着黑玉牒的纹饰，霍然间，眼睛一亮，低头细看那黑玉牒中部的纹饰部分，却见是纹饰带有着红色的皮壳，随着他的摩挲，越发红亮，他抚掌而笑；我明白了，我明白了！！。
我怕他又受刺激而重现癫狂状态，赶紧凑上前去：“马老头，你明白了之后也该让我明白明白，我这么说你明白不明白？”
马老头没理我的调侃，招手说道：你来看，这黑玉牒，按照现在科学的说法，材质属于透闪石，其中夹有石墨、磁铁成分故呈现黑色，也叫墨玉。墨玉中根据夹杂黑色斑纹的形状，有乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等多个品种，但这块黑玉牒的主体部分却黑色斑浓重密集，整体漆黑且呈蜡状光泽，颜色根本不宜雕琢纹饰，可好就好在这块黑玉牒的中间部分，却带有红色的皮壳，这所谓的红色皮壳嘛，按照科学的说法就是氧化铁渗入透闪石而形成，若呈深红色则称为“糖玉”或“虎皮玉”。
我被马老头的博学惊呆了，这老家伙看起来其貌不扬，却真是飞机上的暖瓶-高水瓶（平）啊。这一堆的转悠名词，说了半天我一个都没听过，只好长大嘴巴继续往下听。
“更妙的是，在这黑玉牒中间的“虎皮玉”雕刻有兽面纹，这种纹饰是古代器物上最常见的装饰纹样，唐代的兽面纹还没有形成那个时代约定俗成的固定形态，整体嘛，兽面形状介于汉代兽面与宋代兽面样式之间，你看这兽面，呈祀形，阔嘴，有排牙，有如意形鼻，重眉，眉上有较长的阴线纹”，说到这，又急忙拉远了放大镜，使得这黑玉牒在放大镜下加倍的放大。“而且，而且这兽口内还有铭刻，看样子像似荧惑星”。
“口内含星？这嘴可够大的，嘴这么大，还有脸吗？”我总是忘不了关键时刻调侃他。
“没错，就是荧惑”，他又抓起了白玉牒，重新看了起来，貌似要确认个什么问题一般：“嗯，这白玉牒上也有星刻，那，你看，这个位置!”
马老头将手指指在了白玉牒上最大的一个多齿骨朵云纹刻上：“这纹饰的“凸”字形状的头部，也刻着一个小小的星刻，这个应该是太白星”。
“马老头，怎么太白星都出来了，你不会一会又弄出孙悟空来了吧？我们是活在神话世界吗？”我不满的嘟囔道。
“太白星可不是神话，这是我们老祖宗的智慧结晶啊”，马老头对我提出问题的解释总是不厌其烦，他就如同百宝囊一般，什么问题都能说得头头是道：“天有五星，古称五纬，就是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿为区划，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。传闻中玉牒可调动五行之气，还是传闻在流传过程中有所失真？应当是五星之气？不得而知啊！”
“这些都是修道之人的基础啊，以后你会学到的”。马老头对我解释了五星之后，又去低头看那黑玉牒上的兽面纹。
“这奇奇怪怪的兽面纹，到底是个什么兽，”我看着那狰狞的兽面，又是问题不断。
“这兽面纹，又叫饕餮纹，饕餮传说是龙的第五子，十分贪吃，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，贪吃到把自己的身体都吃了，?在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮，贪财为饕，贪食为餮。
“这根黑玉牒，其上的兽面纹口内含有荧惑星，隐隐透着火光，火燃尽物体为黑色灰烬，倒也符合道理。”马老头放下手中的玉牒，沉声道：“关于道济祖师的传说，这玉牒具有引动天地五气，甚至调令其上所载仙人的能力，我看现在已有的这黑白二玉牒，其上只有纹饰，也不知道如何引动相应的天地五行之气，看来只有五根玉牒凑齐，才能知晓这玉牒之秘了，根据这黑白二玉牒，在结合我派传说，可以推断出其他三根玉牒的大致形状，你仔细挺好，牢记于心。”
我见马自在庄重的样子，忙点头伺立在旁，听他推断其他三根玉牒的情况。
“五根玉牒分别是白玉、青玉、碧玉、黄玉和墨玉所制，除了现在现世的黑白二玉之外，其他三玉分别应是青玉牒、碧玉牒和黄玉牒”。
青玉牒应当纹有唐代常用的花草纹，代表天地间的木气。花纹有牡丹花、多瓣团花、荷、野菊花纹，花叶多呈相叠的“人”字形排列，叶中心往往有一个锥形梗。而草纹的每一单元都可分为头部及尾部，头部为一大一小两枚，分卷两侧，尾呈“s”形，头部的两枝间往往还饰有花蕊形装饰。若你有机会得见青玉牒，还要注意花草纹中应当刻有岁星的星刻。
碧玉牒上应当纹有螭纹，代表天地间的水气，螭在传说中是龙九子中的二子，有角曰虬，无角曰螭。螭性好望，在古建筑屋脊上的众小兽中，就有他一个，据传螭龙是水精，可以防火。螭纹应附巨眉，眉上还有细密的阴刻线。这碧玉牒的螭纹饰中应当刻有辰星的星刻。
黄玉牒上应当刻有唐代典