演讲结束。
祭天仪式也圆满完成。
回到州衙的时候，乡兵们已经进入紧张忙碌的准备当中，口粮、营帐以及锅碗瓢盆之类，都要带一些。
至于王琛和萧剑化两人还在密谋一些事情。
办公室内。
萧剑化一脸认真看着王琛，道：“主公，您真要实行那什么共产主义？”
王琛靠在椅子上道：“有什么问题吗？”
萧剑化摇摇头，道：“君民共治早在三皇五帝时期就存在，但事实证明，此法不可行。”
王琛笑道：“我当然知道不可行，天底下哪有绝对的公平，比如富豪乡绅的子女，一出生就领先平民几百年的奋斗，但是呢，实际上人家富豪乡绅的先辈奋斗了几十上百年才有今日的成就，这些道理我都懂。”
萧剑化迟疑道：“那您？”
王琛眨眨眼睛道：“有一句话叫做得民心者得天下，不说别的，就拿咱们大宋朝来说，富豪有几何，百姓又有多少？若是咱们能够鼓动百姓，获得他们的支持，以农村包围城池，先生您觉得天下还有谁敌手？”
萧剑化不是蠢人，一听立刻明白了。
实际上王琛的意思非常简单，并不是真的要搞什么天下共和，想想都不可能，世界上哪有什么绝对的共和，不说别的，现代社会的前苏联怎么着？隔壁朝鲜怎么着？
共产主义做得最成功的就是咱们中国。
可即便搞得最成功，在总设计师大手一挥改革之前，民生国力经济也很一般，最后发展了一个“中国特色社会主义”，才让中国这条巨龙从沉睡中复苏。
所以王琛说那些话的意思，无非是获得大义和民心。
人人平等，国家是大家的，土地也可以按照人口来分配，以保证每家每户都有足够的田地种植粮食。
古代的土地大多数掌握在富人、官吏手里，兼并现象十分严重，王琛只是拿这些“虚”的东西送给黎民百姓，获得他们的支持。
为什么说是虚的。
首先，这些土地不属于王琛，哪怕他实力再强大要起兵造反，同样不会获得富人、官吏的支持，王琛一没大名望，二没有宗族背景，凭什么起义成功？
光凭武器？
看看美国在伊拉克的情形就知道了，老美那么厉害，把伊拉克都打得几乎灭国了，伊拉克人民屈服了吗？
没有！
因为老美没有得到伊拉克的民心。
要知道在中国古代历史当中，农民起义除了刘邦和朱元璋外，其他人全都以失败告终，大大小小几千次农民起义啊，只成功了两例，可想而知成功率多低了。
在汉朝之前为了稳固皇权采用的是分封制，而分封制的核心是世袭制，就是说，祖先的权力地位荣耀，是可以在子孙中世袭下去的，这也就造就了新的贵族，新的权贵阶臣。在选拔官吏上，从汉朝开始的察举制，以及三国时期开始的九品中正制，从某种意义上说，是对权贵阶层的厚度的加深。这些权贵阶层世世代代把控着整个社会。有的可能没落了，但新的又会增加。有一句诗叫做“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，说的就是王谢这样的权贵阶层的凋零。但是凋零只是这一部分权贵的凋零，新的权贵又会重新产生。
所以，从汉朝开始一直到清末，可以说，整个社会就一直掌控在权贵的手里。同样，武力也就掌控在权贵的手里。
历朝历代的农民起义者，很少有权贵组织的，如果是有权贵组织的，那就不是农民起义，而是诸侯争霸。农民起义组织者，大都是像陈胜吴广这样的地地道道的农民，当然也有一些没落的知识分子，比如说在科举考试中失败的黄巢、洪秀全等等，还可能有一些没落的小地主。但是不管怎样，都不属于权贵阶层，都没有把控社会。所以他们的武力质非常低。
一旦农民起义爆发以后，权贵阶层会迅速地参与进来。他们参与进来做什么呢？无一例外都是参与镇压农民起义者，绝对没有帮助农民起义者的，就算是帮助，也是夺农民起义者的权，比如瓦岗寨李密夺翟让的权那样。
农民起义最缺的就是武力。
恰巧，王琛拥有现代社会做支撑，随时可以提供超越当前时代一千来年的顶尖武力，他缺的不是武力，是支持力啊！
比如说现在，王琛手底下只有一万乡兵，即便灭了蒲甘王朝，就能真的统治了吗？
不可能！
当地的民族精神，绝对不会默认一个外族统治，就像是蒙古人统治中原一样，最终还是被中原本土的种族赶了出去，还有被后来教科书改成“少数民族南下”的五胡十六国，同样只能以失败告终。
最成功的少数民族统治当属清朝，人家打的是女真族名号，女真族在以前属于外族，可在明朝的时候，已经“归化”成功，属于咱们中国民族之一，算是“自己人”，才能够让清朝统治相对而言比较稳固，即便如此，各种反清复明的活动还是数不胜数。
从种种历史痕迹来看，光凭武力窃国是不可取的，首先要有人支持，如果王琛有足够的时间经营，也许在几十上百年之后，贵族富豪阶级愿意支持他，但是现在不可能，人家背靠皇权小日子过得不要太滋润，凭啥支持王琛一个刚刚冒头的没宗族势力、没祖宗辉煌的人？
所以，攻打下蒲甘后，王琛短时间内能够获得的支持，只有最底层的老百姓。
打压一批人，拉