“太祖以武开国，曾对臣说：今之武臣，亦当使其读经书，欲其知为治之道也。以此抑武将杀戮之欲，同时，太祖也开始重用文人，经史典籍乃文人必读之书，天下学子众多，然，他们又能寻到多少书籍？如今国子监藏各类经籍十余万，可谓庞大，若能将这些经史典籍雕版印册，广布民间，多年之后，想我大宋必会涌现更多治国之才干，陛下此举也必将流芳千古。”
真宗点点头“皇兄所言甚为在理，以武定邦，更需以文治国，朕听闻太祖曾言，治国还需文人，文人必阅经籍群书，若能将这十余万册书籍广布民间，必将使我大宋出现更多治国的文人志士。”
邢昺拱手道“陛下圣明，此举甚好。”
“好！”真宗说道“此事就交由邢爱卿来办，将还未雕版印册的经史典籍要重新校队雕版印册，广布天下百姓。”
“是，陛下！”邢昺拜道
此后，经史典籍在全宋境都可见到，传播相当广且普及，除读书人外，就连寻常的百姓家也都有藏书。
【自太祖开宝二年971年始，朝廷令人在川蜀依照《开元释教录》刊刻藏经，这成为刊刻全部佛教藏经之始，一直到太平兴国八年983年才结束。】
鉴于世行的天文，地理、阴阳，术数方面的书籍中存有不少错误，真宗命司天少监史序等人进行编排订正，择取精要内容，分门别类，景德二年1005年五月，终编成四百一十七卷，名曰《乾坤宝典》，真宗为之。
崇政殿中，真宗说道“皇兄，今年的大考即将开始，朕在想，这大考中除一般学子外，还有不少官员子弟、亲属及门客参加，如此一来，恐在大考中会因身份之故出现不公。”
“陛下思虑的是”德芳道“大考本是为朝廷选拔才干，若是因此影响贤能的挑选，实乃憾事。”
“朕有个想法，皇兄不妨听听看。”
“陛下请说。”
“朕想让文、武升朝官的嫡亲都送国子学附试，朕再委派专人负责，官员不常任职，如此一来不但可避嫌，还可避免不公。”
“陛下思虑甚祥，臣觉得此举可行。”
“如此甚好”真宗笑道“希望我大宋多出贤能之臣。”
“陛下全心国政，定会如愿。”德芳拜道
当年，真宗下诏，未免科举出现不公，特行牒试，自此开始命文、武升朝官嫡亲送国子学附试。（牒试亦称胄试，为宋贡举考试方式之一，指将官员子弟、亲戚、门客，因避嫌而牒送别处贡院考试。）此后逐渐形成如下制度：知州、通判的门客，本治所的同宗或异姓亲属，离乡二千里的随侍同宗亲属，考官缌麻以上亲属和大功以上婚姻之家，皆牒送本路转运司应试，本路帅司和监司的亲属、门客，送邻路转运司应试，宰执、侍从、在朝文武官的子侄等，牒送国子监附试。（直至南宋嘉熙元年1237年才废罢牒试制度。）