龚警官的一席话犹如闪电一般，瞬间撕开了笼罩在小马头顶的迷雾。
龚警官说得没错，虽然那个年代的省城远比现在小，但郊区的面积也非常大，在其周边数十公里的范围之内，分布的小村子足有上百个。
如果团结互助会只是一个单纯的慈善组织，没有其他目的的话，就会集中所有资源尽可能地援助一部分村民。
五六十年代没有什么现代化交通工具，就连自行车也只有公安局这种单位才配备，大部分人办事就靠两条腿跑步，通俗点说就是：行军基本靠走，通讯基本靠吼。
为了集中力量办大事，选择一个区域的十几个村子提供定点援助是最好的办法，毕竟任何组织的力量都有限，不可能兼顾到每一个人。
但偏偏团结互助会反其道而行之，选择了十几个相距甚远的村子，既不方便物资的统一调配，也不方面行动保密。
出现这种情况的唯一解释就是：这十几个村子有一个共同点，让团结互助会不得不舍近求远选择这些村子进行援助。
那么这个共同点究竟是什么？
小马略有点忐忑地问出了这个问题，因为他已经意识到到这个共同点必定是破案的关键，他害怕龚警官说出不好的消息。
还好龚警官接下来说出的话没有让他失望。
龚警官重重点头道：这五天时间没有白费，共同点被我找到了！在建国初年，这十几个村子曾经都经历过相同的诡异事件！
什么诡异的事件？小马迫不及待追问道。
虽然事件的主角各不相同，但过程几乎相似，我暂且将之叫做——鬼面人劫狱事件！
龚警官整理了下思绪，向小马讲述起生在建国初年的鬼面人劫狱事件。
建国初年，全国绝大部分耕地都集中在少部分地主手中，于是我国进行了一场土地改革远动，就是俗称的打土豪分田地。
经过这次运动，土地又回到了农民的手中，有了属于自己土地的农民迸出前所未有的积极性，短短几年时间就让粮食生产迈上了数个新台阶，我国也实现了用全世界百分之十的耕地养活四分之一人口的奇迹。
事实证明，土地改革运动在当时非常有必要。
但再完美的事情总会有缺憾，对于土豪劣绅一刀切的做法不但遭到地主们的反对，一部分农民也颇为不满，因为部分地主没有做过恶事，相反在当地还做了蛮多好事，受到村民的爱戴。
打土豪分田地之后，一些不满政策的地主明里暗里召集亲信进行反抗，但螳螂岂能挡车，这种行为很快就被镇压，一个个都被关在简陋的牢房里。
这些牢房都是临时性的，要么是仓库要么是废弃的房子要么是草草堆建起来的简陋土砖屋。
当时没有正规的法律对这些地主进行审判，更没有关于被关押犯人如何管理的明确规定，地主们的生杀大权掌握在一部分办案的人员手中，一旦这些人出点小纰漏，比如忘记送水送饭之类，这些被关押起来的地主就很有可能会被饿死渴死在牢房里（还有其他暴力事件，这里不方面描述）。
在这种情况下，鬼面人劫狱事件出现了！
几乎在同一个时间段，省城周围有十几个村子不约而同出现了数量不等的带着面具的鬼面人，少的十几个多的甚至上百个，拿着锄头扁担钉耙等农具冲击临时牢房，不但救出了那些被关押的地主，而且将那些采取暴力手段的办案人员教训了一顿。
虽然劫狱的人都带着面具，但光从那些作案工具就可以猜出来参与者是附近的农民。
因为当时国内的主要矛盾还是新中国和外部敌对势力的矛盾，鉴于参与劫狱的人数实在太多，最终采取了息事宁人的做法，恢复了那些地主的自由，从此以后再没有生地主被欺压的暴力事件。
而这十几个村子，恰恰就是团结互助会定点援助的对象！
小马听完后冷汗直冒，沉声道：龚老，您的意思是团结互助会的成员是那些地主的后代，对吗？
龚警官重重点头道：没错！你仔细想想，就算村民们对地主感恩戴德，一心将这些地主救出来，但也不可能十几个村子的村民统一行动吧？而且还都带着几乎一致的鬼脸面具，这说明一定有人暗中进行串联组织，而这些人除了这些地主的后代之外，我想不到其他人！
不仅如此，还有三个细节足以让我肯定自己的判断是正确的！龚警官顿了顿，继续道：第一个细节，土地改革运动建国那年就在我省开始了，而鬼面人劫狱事件则生在数年之后，在这个时间段里，已经有很多地主被镇压，但我相信一定有很多漏，比如团结互助会的成员就是其中的一批，他们为什么脸上要么是烧伤要么带着鬼脸面具？是因为他们在被镇压的时候逃了出来，为了掩人耳目不被人现，所以只能想方设法不让别人看清楚本来面目！
第二个细节，团结互助会援助的时间延续了近二十年，他们不事生产，又没有外界援助，怎么可能坚持这么长时间？地主的身份恰恰可以很完美地解释这一点，这些地主都是富有的世家，祖上传下来的肯定远远不止那些土地，还会有很多财物，而这些财物不可能放在明面上被收缴，所以这些地主的后代靠着这些祖上留下的财物，才能够坚持援助这么长时间。
第三个细节就更简单明了，为什么团结互助会会选择援助这十几个村子？因为这些村子的村