摘要
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农历七月十五，时逢祭日。也就是这个被人俗称“鬼节”的日子，旷野到处呈现一派“纸船明烛照天烧”的潇瑟和凄凉……
在洪城北郊有一处瀛上，原是天定俗成并被人们熟知的公葬所在地。人总有一死，而死后必安葬，让死者入土为安，也留待后代祭祀、缅怀，这不算迷信，反是很文明的事情。可文明常会遭人践蹋。就像时下，胡菲等人不是出于对亡者的敬畏，而是见财起意，竟恣意妄为地在月池村圈定一块丘陵，立起陵园牌坊叫“鬼冥[名]堂多”，便对外招揽生意，做着渲染广告。
不料它还一呼百应，在短时期内竟又招徕不少做花圈、卖冥品的商贩在这儿摆摊设点。其后甚至有一家殡仪馆趋之若鹜，扬言也要搬来此地安营扎寨。看来这块地方还真有“发展”前景啊！
在“鬼冥[名]堂多”陵园及周边广大丘陵地带，这几天都是香烟缭绕，爆竹不断。在陵园的一堵围墙上，正用白石灰浆糊涂刷了这样一条广告语：现陵园推出系列高档“豪宅”即墓穴，按风水级别平价销售，是8448元/每平米；若先来预订者，尚可享受84折优惠！售买热线：8484488。——有人见了打稽道:“生而一世，死而无期；生死所倚，方寸之地。难怪商人们最具暴利而投机钻营的要么是房地产，要么就是给死者搞丧葬，建墓窟。但更有意思的还是那样一条广告语，竟用了多个8/4或4/8，8484488，谐音‘发死发死死发发’，这个死倒成了量词，真可谓是跟鬼谈交易！”
陵园初建不久，已经来里面购地掘墓的大有人在。同时由于陵园占居了大片旧坟岗，即逢祭日，使许多人仍要求进里面去祭祀，而胡菲又派了人阻拦，这样引起纠纷的也不少。陵园管理者胡菲，手下养一班鹰犬打手，仍蛮横地把持在那，说不让进便不让进，除非是缴纳一定费用的，尚可以进去祭奠一下。而大多数老百姓不愿缴或缴不起这些不合理的钱，只好被逼退到外围墙跟下，朝着一定方向做象征性地焚香遥祭了。
却说这天来祭祀祖先的人还真不少，只见车水马龙，络绎不绝，甚至阻塞交通。而瞧他们各自祭扫的神态，可谓造型不一，风格各异。诸如有的是痛失至亲，切切哀思，难以言表；也有的把生死看得较淡，恰如故旧仙游，虽死犹生，尚可以相约对话，侃侃叙谈。
当时就有一个老头，手提两叠冥纸和一串金元宝，另带三支细香，就像来串亲戚，结果被阻拦不让进陵园，他也便改道来到围墙外，蹲地上拔了几棵草，掏打火机点着少量冥币，随后又往上添加，就这样热焰腾腾，烟雾弥漫，他也被烟呛得咳嗽，可口里仍念念有词。
细听他念叨的内容，倒反应出一个时代的诸多社会问题和人心变化。他原本是来祭祀逝去的老伴。老头说:“唉，老伴呀，今逢祭日，也算是我们隔世相约。可眼见得你的坟墓在里面（指围墙内)，我却不能进去与你团聚，这有多少无奈啊!好在离得也不远，也就一墙之隔，所以我在此召唤你或许能听到，甚至还变身出来和我相会呢。刚听到了几声咕咕叫，想必便是你的灵魂，已经化作了树上的斑鸠或田里的鹧鸪，正躲在暗处偷偷地注视我呢。可其实你也别偷着看，我这个老朽身子骨已经一天不如一天，而且正患上胸肺病。若等哪天病发着一口气喘不上来，岂不很快就做你的邻居了。现在猜也就只能做邻居，再不可能与你同冢同穴了。毕竟世上有恶人挡道，阴间也怕有恶鬼阻路哟。”
老人顿了顿，又说:“当然，这时候你或者说，有鬼阻路不会硬闯吗？实在闯不过不会买一张门票进来么？老伴呀，这你就高估我了。我可早不是当年能挑石头上山、遇见老虎也能打死的青壮年了，如今我可是老朽不行啦，既不能挣钱，也还浑身多病，难怪惹得你儿子、儿媳都不待见我。要说儿媳不好首先还得怪儿子，我们实在也没有生孝子呀！你原知道，当初我们积攒吃喝又借贷，才供得儿子读书上大学，又替他找工作、娶媳妇、买婚房，可这个没良心的人，竟然娶了媳妇忘了爹娘，只顾过他们的二人生活，却把老朽置之不理了。如今他夫妻住着城里的高楼，吃着大鱼大肉，时常还攀比不如别人，仍认为做父母的付出得不够，仍恨不得榨取我的骨髓，去供他们喝汤呢。你这老妪原是被他们气死的，而今我老迈无用，也真是子不孝，亲不养，孤苦伶仃，病了没钱治，饿了没饭吃，甚至冻了想依赖他们住几晚，还被赶出来了呢。他们也就不想想，当初那城里的房子也是我凑钱和借贷购买得呢。你说这人还有一点良心吗？”
老人明显还有讲不完的话语。或者是他寂寞太久，也或者是他和老伴聊天都成习惯了。他依然蹲在那里，一边焚烧纸币元宝，一边抱怨诉说，如此等等，竟也没完没了……
其实像他这样的祭祠方式，还比较实在。可另有一些人，总是坟头上哭，坟头旁笑；待离开了陵园或祭祀地，马上更是嘻笑如常。但听他们有一番感慨更是耐人寻味。
有人便说：“哎哟，瞧我们这一趟来祭祀，可是大包小包的买来都给鬼火化了。莫说现代的人富裕了，可连鬼也发财啦！瞧那一堆堆的冥品造型，真是匠心独具，五花八门，什么冰箱、彩电、手机、电脑、甚至小洋楼、小汽车、小飞机等，我们做人都一时无法享受的