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次日清晨，吴园儒堂里，传出一阵阵朗朗的读书声。
“子曰学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”一阵阵大声诵读的声音，从吴园的儒堂里传了出来，整个吴园都充满了浓厚的学者气息。
吴园的儒堂内，蓝天化和其他众学子们一样，都在跟着吴鸿儒先生一起在诵读这部儒家经典着作论语。当然，林如雪小姐也在这群跟随吴先生诵读的众学子们之中。
林如雪对于这部儒家必修课程论语，早就学过了。她之所以还能够静下心来跟读，无非是出于两个原因一是伴随吴先生今年招的徒弟，跟读一下二是蓝天化，这个出身于偏僻小山村的年轻人，身上洋溢着太多的青春魅力的小伙子，令林如雪不由自主的产生了许多好感和依恋。
几堂课下来，蓝天化已经将这部儒家经典论语的大意和核心思想都已经悟懂了。
课后，吴先生了蓝天化和林如雪的名，带他们来到了万卷堂。蓝天化和林如雪不知道吴先生带他们来此到底是何意，只是在后边默默的跟随。
“你俩从这些书籍中各自挑选一本你们感兴趣的书，你们自己先读一读，找个时间我给你们讲解一下。”吴鸿儒道。
“啊太好了。”听到吴先生让自己随意挑选书籍，蓝天化与林如雪都很惊喜。
万卷堂里的藏书太多了，一时半会儿，蓝天化连书名都记不过来。他一本本书目看过去，终被一本书名叫易传的书籍给吸引住了。他拿起了这本书，来到了吴鸿儒身边。林如雪已经选好书在吴先生身边等他了，她选了一本叫仪礼的书籍。
“嗯，你们都选好了书，课后你们自己先读读，过几天我再给你们讲解。”吴鸿儒道。
蓝林二人谢过吴先生，各自去休息。
林如雪家后来到自己卧房，翻开仪礼，开始诵读。
原来这本仪礼是记载古代关于冠婚丧祭乡射朝聘等礼仪制度的书，全书共分士冠礼士昏礼士相见礼乡饮酒礼乡射礼燕礼聘礼士丧礼士虞礼少牢馈食礼等十七部分内容，从衣着射具饮食器皿宫室等各种器物的使用到行礼处所人物方位以及礼节次序，都记载得非常详尽，可以说是划分精细包揽万象。
林如雪读后立即明白了，这是一本倡导用礼仪制度来约束世道人心的参考书。
深夜，蓝天化也在吴园的卧房里翻看着他选的那本易传，没看多少他就被这本书给强烈地吸引住了。这本经书是一部讲述观变占卜的古书，悟透它就能够掌握事物发展变化的规律，从而做出应变，化险为夷。它用阴阳乾坤刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。它强调了宇宙变化生生不息的本质，提出了“天地之大德曰生，生生之谓易，穷则变，变则通，通则久”，阐明了物极必反的道理，强调了居安思危的忧患意识。它以阴阳和合的和谐理念为人类社会的高理想。
蓝天化对于这本易传所要表达的作用和思想很就理解了，但是对于经书中的部分章句还没读透，对于如何掌握住事物变化的规律也搞不清楚。他将那些不理解的章句逐一标注出来，打算向吴先生请教。
次日，适逢周末，吴园儒堂的众学子们休息。
清晨一大早，蓝天化就起来了，他打算去向吴先生求教释疑。
他来到东边的大厅，阿呆正在大厅里洒扫。
“阿呆，吴先生起床了吗”蓝天化向阿呆问道。
“嗯，先生早就起来了，他去集虚斋读书去了。”阿呆答道。
“奥，我有几个疑难问题，特意去向先生请教。”蓝天化向阿呆打了个招呼，就急匆匆向集虚斋赶去。
当蓝天化到集虚斋的时候，他发现吴先生正在集虚斋门前的空地上练剑。
蓝天化没有上前打扰，远远的躲在一边观看。
只见吴鸿儒手中的剑宛若游龙，闪着寒光，随着吴鸿儒身影的腾挪闪移，那团寒光跟着上下飞舞。他手中的剑忽然抽反撩至身后，左脚高抬前蹬，收左脚提膝剑由后向上经体前左挂至身后，左脚落地右脚上步，剑再上挂经体前手心向内马步向右平刺了出去。
这一招“马步横刺”施展的毫无瑕疵。
紧接着，他又身体左转左脚后撤半步，上身前倾右脚向后上抬起双手捧剑向前平刺，右脚落于左脚内侧，双臂向右上收，剑在头外上方，左脚向前上步，剑由右侧向上划至身后再从身后经右腰侧左弓步向前方立剑直刺。
好一招漂亮的“野马跳涧”。
稍作停顿，紧跟着又是一招“歇步下削”，剑崩，左脚收至右脚左侧，剑向内云转一周再向外云转一周，右脚后撤步，左脚后插重心下落成歇步，同时身体右转剑由前向身后下方斜削，剑尖朝西斜下，目视剑尖方向。
蓝天化目不转睛的站在远处观望着
吴鸿儒手中的剑越舞越，只见他手里的剑突然向右外侧带划弧，由下向前撩剑，一个右虚步，剑由下往前上撩再带至胸前，随后身体左转胸向南，剑由前向内向下再向后反撩，剑从身后由上向前急劈
又是一招爽的“反身劈”。
接下来，“转身崩剑”“分脚抽”“弓步”“接剑独立”“退步还原”等招式被他连续的演练了出来。
吴鸿儒那漂亮