男人喜欢慢性子的女子，本无毛病。慢等同于柔。柔得有度，过了，也成了毛病。吃饭一口三嚼，走路一步三摇，说个事，咿咿呀呀，半天没上正题，急死你。蓝守玉说，柳叶萍的柔，职业惯的，时间一长，得从哲学的层面理解：是不是有独生主义倾向？柳叶萍说，不爱搭理你们男的怎么了？独生又怎么了？连个贾宝玉都臭烘烘的。蓝守玉就让她，好好好，我们都是淤泥，你们都是不染，好了么？
柳叶萍天生手艺人，流行和时尚，并不大合身份的。柳叶萍说，她只认老祖宗。老祖宗有话，慢工出细活，火急火撩的，咋能从手心，流淌出花样来？
蓝守玉前些年，退了皇粮，改创业，在景德镇拜师赵青花门下，学过一段时间作瓷，研习仿烧元明清各朝官窑。不过，与审美创作没多大关系，琢磨的不过技术问题。柳叶萍在陶瓷学院硕士专业是陶瓷美术史，因对瓷艺特别痴迷，毕业后就直接投奔赵青花，学作瓷了。柳叶萍去赵青花工作室的时候是夏天，到了冬天，她见到了盆地来的蓝守玉。按入行的规矩，柳叶萍比蓝守玉早那么一季，算师姐了。蓝守玉不干，说你个小“八五后”，身子骨瘦得像根干柴，还戴个眼镜，凭啥？柳叶萍瘦小是瘦小，理论起来嗓门也不示弱，本来就师姐嘛，还不认账！蓝守玉终于没喊不出口。他说印象中的师姐，应该像孙二娘那样，腰比黄桶，敢做人肉馒头，敢打武二郎。柳叶萍怯怯地说，人家是嫂子好不好？蓝守玉说，你说的过去式了，现在流行叫二师姐，前些时候看过一神剧，孙二娘摇身一变，成了武松的师姐，两人来了一场姐弟恋，有模有样的。柳叶萍就转过身子去，不再理他，一个人在瓷坯上画二月春风，柳丝抽条，两只燕子横着飞，燕子的尾巴画得像两把含恨的剪刀。
柳叶萍其貌不扬，常年和瓷瓶打堆，浑身上下也有股难得的“文艺范”。工作的时候，一动不动，站半天，远看上去，活生生，一官窑美人。柳叶瓶说她的工作叫“作瓷”，颇古色古香的一个名字。作瓷是门手艺活。柳叶萍边学，边记，记了一大本。蓝守玉没事的时候，借来翻读，读着读着，就被陶瓷艺人那种与世无争的情绪所感染。景德镇多阴雨。蓝守玉读柳叶萍作瓷笔记的时候，总觉得那绵绵阴雨，弥漫了笔记的始终。读到精彩处，不禁也叫绝，赞几句，可惜了，可惜了，你应该成为“汪曾祺第二”。柳叶萍就说，汪曾祺帅哥吧？蓝守玉就笑，嗯，那就是“淑女版汪曾祺”。柳叶萍说，谁稀罕做个无用的文人？蓝守玉就说，文不如艺，瓷艺却真正兼具文和艺的气质。柳叶萍就说，这么说，作瓷也如文艺人生？于是，柳叶萍请蓝守玉给她的笔记取了很雅的题目《作瓷手记》。说以后不弄瓷器了，就转行，写写心情文字。蓝守玉说，你手上感觉抓得住，内心也存锦绣，就写作瓷，若一出手，估计很多文人饭碗要打倒。柳叶萍回道，没事，你随便吹，师弟么，咋吹捧，师姐都受用。
赵青花与蓝守玉理论，认为柳叶萍学的才叫手艺，蓝守玉学的不叫手艺。蓝守玉说，我晓得，仿古，其实就是造假，造假不是你老的拿手本领么？我们搞收藏鉴定的，不研究仿古，怎么能识别仿古，仿古和收藏鉴定其实是猫和耗子的关系。师傅一听，奉承话咋怎么个味道？不高兴了，你说哪个是耗子？蓝守玉赶紧纠正，不对，师傅你不是耗子，是耗子精，那些猫总也抓不着你。柳叶萍一听就乐了。师傅也乐了，你蓝守玉本事更大，把猫和耗子的几门手艺都学到家了，好吧，你可以出师了。
那一天，工作室的乐子，顺着瑶溪传了很远。
当然，这些乐事，一晃已经过去多年了。
多年了，柳叶萍的性子还是未变。
她像平日一样，回复微信，问候中秋。柳叶萍的微信似乎总是要迟滞一夜。
先发了一组短视频。一轮明月，倒影于饶南的清溪。溪边，人头攒动。仿佛村庄里的人，都不约而同挤去河边。他们用废弃的窑渣匣钵，搭了窑塔，架了柴火，烧窑玩呢。窑火熊熊，把一条清溪都给烧红烧烫了。烧红烧烫的，其实是那人影。老的，素衣翩翩，满脸吉祥。少的，手捧月饼，围拢窑火，追来追去。男的，短裤凉褂，猜拳喝酒，好不闹热。女的，都翻出最好的秋衣着上，拍照的安静，跳舞的婀娜，俨然盛开窑花。蓝守玉知道，那个村庄叫瑶里，那条清溪叫瑶溪。聚集在瑶溪边，架火烧“太平窑”——瑶里窑人以独特的方式，庆祝他们的中秋。
柳叶萍还发了件器皿，一“吴牛望月”青花盘子。画工没得说，发色过硬，釉色含蓄滋润，连缩釉和胎的火石红都有了，但胎釉的火气尚在。蓝守玉一看，就知是师妹自创作品，典型仿明空白期的民窑青花。从仿古手艺的角度看，这件作品，若作旧，杀伤力会很强。好在他知道柳叶萍的为人，造假卖假会被她不齿。她追求作瓷的境界和快感，从本质上说骨子里更像一名陶瓷艺人。与师傅相比，蓝守玉更欣赏她。师傅是个把造假当成人生来做的怪人。他一辈子都在找自己的对手。他的对手其实早在几百年前就已作古。于是，又过不惯没有对手的人生，就跟自己较劲。赵师傅造假，已经超越一般的造假。严格点说，从他的作坊里出来的各朝官窑仿品，本身也精美无比，可惜被那些陶瓷贩子，