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“啊啊啊啊啊……”
那些女子立即发出惨厉的叫声，仿佛烈日下的雪人一般消融，很快就现出原形，竟然是一条条巨大的蜈蚣。
“妖怪！你们竟然是妖怪！”左千户又惊又怒，“原来，令天下大乱的祸根，就是你们！”
他拿起长柄大刀，就要向那些蜈蚣飞扑过去。
“左千户，你的武功虽然厉害，但你始终是个凡人，不懂法术，不是那些妖怪的对手，千万不要白白牺牲。”
李白立即按住左千户的肩膀，将一点金光打入他的体内，暂时强化他的各项属性，然后将一条佛像吊坠送给他，让他赶紧戴上。
在原剧情中，左千户发现普渡慈航是妖怪之后，就被那些蜈蚣精喽啰偷袭，砍掉一条胳膊。他连杀数个蜈蚣精之后，抱着“我不入地狱，谁入地狱”的信念，撞向普渡慈航，被其杀死。
李白生平最佩服这种热血男儿，自然不会坐视不理，一定要救他一命。
“我错信妖孽，差点害死忠良。前辈，就让我留下来，助你一臂之力吧。”左千户不肯走。
李白微笑道：“快点走吧，你一定要帮我保护好傅大人。记住，你进去之后，叫大家赶紧走，去该去的地方，千万不要出来。否则，你们很有可能会连累我。”
左千户略一沉吟，点点头，抱拳道：“前辈，保重！”说完，掉转身，快步向驿站中走去，叫傅清风等人赶紧离开。
李白望向那个流苏大罗帐，冷声道：“你这个千年蜈蚣精，不要再装神弄鬼了，赶紧出来。”
“放下屠刀，立地成佛……放下屠刀，立地成佛……”
大罗帐中突然迸发出一片璀璨夺目的金光，与此同时，一个有勾魂摄魄之力的声音传出来。
“索命梵音？”
李白冷冷一笑，厉声道：“妖孽！就你会音波功么？我也会！”
说着，他取出酒壶，连喝几大口美酒，放声高歌，唱起他自己创作的那首诗《关山月》。
“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲！”
………………
“关山月”是乐府旧题，古语云：“关山月，伤离别也。”而李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，却又有极大的提高。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。
我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？
原来，这是就征人角度说的。
征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海，则是有的。
诗人把似乎是在人们印象中，只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。
这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难以为继，但李白有的是笔力。
接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。
“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句诗仍然是从征戍者角度而言的。
士卒们身在西北边疆，月光下伫立，遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。
如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就会更清楚。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。
汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。
这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。
“汉下白登道”四句，承上启下，描写的对象，由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色。他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当然是不会停止的。
“望边色”三个字，在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧密联系起来。
所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。
战士们想象中的高楼思妇的情思，以及他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，深深揭示了，战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦。
但是他对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，而是沉思着一代代人为它付出的沉重代价！
在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望，“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”。
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。
而李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景，来引发这种感情。
这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。
不局促于一时一事，带着一种更为广远、