柳洞寺地下大空洞，除了大圣杯偶尔闪烁的颜色，阳光都无法传递进来，黑是这里的主调，无法驱散。在大圣杯的魔法阵旁，盘膝坐着一个人，浑身上下金光闪烁，反射着大圣杯所带起的绚丽颜色，反而更加的耀眼。
而大圣杯的中心，虚空悬挂着一个人形物体，不断的传来锁链撞击的脆亮金属声，那是吉尔伽美什最喜欢的宝具--天之锁。
天之锁的的真名为enkidu，恰好和恩奇都同音，过去曾跟好友恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”，比起乖离剑ea，吉尔伽美什更信赖这个宝具。而如今，却是用在这等途径之上。
其作用为“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣脱,极少数的对神用武装，反过来说,对没有神性的人来说这不过是把相对牢固一点的锁链罢了。
而恩奇都则是女神阿璐璐所创造的，说的通俗点可以看成女神所造之人，仅管我们不明白在创造的过程中到底使用了哪些原料，但恩奇都此人若是缺少神性则太过牵强。
虽然不一定比得上赫拉克勒斯，那是宙斯之子，神灵的直系血统，然而事实证明，天之锁的效用施展在恩奇都的身上同样非常强劲，从对方不断的挣扎依旧未能挣脱这一点可以看得出来]
吉尔伽美什对此并无诧异，说起对恩奇都的了解，这世上除了女神之外，也就只剩下他一个人了。至于仅凭只言片语就好像了解非常透彻的那些后代学者们，吉尔伽美什都懒得去理睬。
“该死的吉尔伽美什……”
恩奇都挣扎了许久都未能得到成效，却一直不忍心放弃，如果让他舍弃这具身体，怕是以后都没有机会再出来了!
它是圣杯的意志，更准确的说他是曾经被吸收进入圣杯体内的一份子，作为第三次圣杯战争的失败者，也是导致圣杯被污染的罪魁祸首，被爱因兹贝伦家族以第八职介召唤而来的人世间恶之总和，最古老的邪恶，绝对之恶--安哥拉曼纽。
而且还不是那传说中的魔神，因为魔神无法由圣杯召唤，事实上只是作为某个村庄琐罗亚斯德教中安格拉·曼纽的“象征”而被拷问的青年而已。
第三次圣杯战争中，不擅长战斗魔术的爱因兹贝伦家以异国的经典作为触媒，作为avenge召唤出来的无名的反英雄。
他作为安格拉·曼纽的代表被献祭之时，被咒术剥夺了其真名，人世间已无相关的记录。
由于真名被“遍示记载之万象”除去而能逃过咒术的打击，尽管如此，作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，作为爱因兹贝伦家的英灵时也无法使用宝具，只过了四天就败北了。
战败的安格拉·曼纽，其灵魂被圣杯吸收。
本来，败北的英灵将失去人格作为魔力被圣杯吸进去，但是安格拉·曼纽是一种集体愿望，因此他一进入圣杯，就等同于许下了愿望。
而那时真正具有实现愿望能力的圣杯把其作为愿望来接受,发动了它的功效。
结果，作为“人世间所有的恶”的安格拉·曼纽于圣杯内得到受肉，成为第三魔法--天之杯的成功例子。
不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，仅是其回复“杀尽人间万物”的本来的属性。也由与其被吸进圣杯中，而他的灵魂的存在是绝对的恶，圣杯的无色之力受到污染，冬木的圣杯自此成为了恶性力量的旋涡。
由于郑磐的阴差阳错，从一开始血液溅入圣杯的那一刻，安格拉·曼纽就已经被唤醒，导致了圣杯力量的涌现，进一步的提前了剧情的发展;接着，由于是基于大圣杯基础上临时修改的召唤法阵，给予了安格拉·曼纽动力，皆有圣杯的能力，导致召唤的不完全性，以致于他能够成功的侵占恩奇都的身体，应该说恩奇都被召唤过来的也只有身体而已，灵魂方面并没有来得及赋予，或许还停留在英灵王座之中也有可能。
不过这家伙并没有得意太久，明显的变化让郑磐直接对其下手，想要通过打亲情牌说动吉尔伽美什，换来的却是如今的下场，可以说，除了恩奇都ròu_tǐ的神性之外，安格拉·曼纽这种愿望的集合体在某种程度上得到了神化，成功被天之锁认可，所以他能够凭自身的力量脱离天之锁的可能性几乎小的可怜。
而天之锁除了是对神宝具外，还有一些隐性能力的存在，比如说气息的掩盖、屏蔽。
这种能够对神产生威胁的宝具，大张旗鼓的使用其后果简直不堪设想，换做以前，这种宝具一旦被神明发现，绝对是难逃被销毁的命运，之所以能够安稳的留到现在，一方面是因为天之锁本身的关系，另外一方面或许和吉尔伽美什有一定的联系。
“吉尔伽美什，为什么你就是不肯相信我的话……”任凭恩奇都如何叫喊，吉尔伽美什都沉默以对。
突然有一阵异样的风吹过，sabe徐徐的从天空中降下，如此近的距离，sabe还是透过风的流动得到了吉尔伽美什存在的痕迹，至于恩奇都，她根本还不知道有这个人物的存在。
圣杯战争应该算结束了，可sabe都还没来得急战胜一个对手，这种根本无需出场的战争，真的是她认知当中的规则吗?郑磐让她来找吉尔伽美什，她找到了，下一步却不知道该做什么，除了想办法搜寻救国的良策外，她已经没有别的办法去改变自己的命运，万能的许愿机还没有开始就已经结