从三月份中旬开始，整个亚洲的舆论气氛越来越热烈。网(）
在中国一手策划之下，越南女皇发布的《反殖民侵略宣言》，以及朝鲜临时执政府通告的《民族**宣言》立刻成为人们关注的头等消息。
这两份宣言首先在中国引起了强大的共鸣，毕竟中国在遭受了半殖民地半封建社会的毒害之后，对“殖民”和“侵略”都有十分深刻的认识。如今中华民国得以自强，甚至还能帮助周边国家恢复**，更加让国民感到自豪和光荣。
没过多久，这种共鸣就渐渐席卷了整个亚洲。
做为文明盛行的古老大洲，亚洲许多国家都遭到西方列强的入侵和吞并，即便是通讯落后的南亚诸国也都受到这两份宣言的刺激。许多民族人士在私底下大肆传播“**”、“复国”的思想，一些地方军阀也跟着推波助澜，希望能在日后“复国运动”、“**运动”当中获得更多的利益和名声。
事实上吴绍霆特意扶植已经失势的东京阮家称帝，已经给许多人立下榜样，只要能抓准机会，不管自己是怎么样的出身，都有可能平步青云。而这正是许多势单力薄的野心家所期待的愿望。
一股蠢蠢欲动的反殖民暗流，已经在冥冥之中埋下了导火线。南亚诸国正在凝聚着一股可以点燃导火线的火焰，不难想象，在不久的将来必然会掀起一场大风暴。
除了反殖民的各种舆论之外，中国各大报纸很快又爆料出一则重大新闻：日本政府于三月十九日正式向中华民国提出停战议和的请求。
这为中华民国膨胀的民族情绪注入了一剂强心剂，在之后短短三天的时间里，全国上下被一股狂热的胜利感所笼罩。从青年军官到各年级学生，从学者到工人农民，甚至连街头行乞的流浪者都感到大快人心。
“在伟大元首的领导下，我们一雪甲午战争的前耻！”
“倭国自古是我大中华藩属国，甲午僭越，今日严惩，扬我大国雄威！”
“号外号外，二十二日最新战报，国防军在妙香山歼敌三千。”
街道小巷、酒楼茶肆，处处可见的都是诸如此类的言论，中华民国在今时今日得以扬眉吐气，把整个民族积蓄了一百多年的怨气全部发泄出来。南京、北京、上海和奉天甚至由民众自发组织起庆祝活动，各式各样的表扬，各式各样的聚会，简直比过新年还热闹。
随着日本向中国求和带来的民间情绪高涨，中国老百姓对国家元首吴绍霆的信任更加递增一步。从去年开始爆发的元首崇拜氛围再次走向一个全新的**，各阶级人士对吴绍霆的推戴和信赖愈发狂热，许多国学院的学者不由自主的开始研究新课题“吴绍霆主义”。
历史学家在报纸上发表论文，认为“吴绍霆主义”是一种推行“汉武帝立国安邦、威服四海”的强国精神，只有通过高度集中的中央政权，以及强硬的外交手腕，才能恢复民族的自信心，恢复大国的国际地位。
军事评论家们也在这个时候高声附和：“进攻是最好的防守，南亚诸国自古是华夏番邦，在西方侵略者肆掠之时，就必须有一个强权手腕的领导人挺身而出，带领我们中国恢复华夏大国的威风。用铁和血换来新的国家命运！”
到了三月底时，就连外国报纸也开始报道关于中日战争最新的消息，而在这些内容当中不得不提到亚洲新生的强力领袖“吴绍霆”。
“尽管中国人已经过度狂妄，可我们必须承认元首吴绍霆带领中国走进了一个崭新的时代。”美国《华盛顿邮报》时政版的一篇文章末尾是这样写着。
最近一期《时代》周刊再次将吴绍霆的肖像做为封面，这次的肖像上吴绍霆左手拄着一把军刀，右手紧握着中国特色的“绍霆”式自动步枪，很明显是在暗示新一代的“战争狂人”。而在周刊内容里面，著名的国际政治新闻记者豪不保留的写着：“如果要在最近一百年里找到一个类似的人，我相信只能是拿破仑·波拿巴，吴绍霆的的确确是中国的奇迹制造者。”
南京中央政府一直在监控外界舆论，不过这并不是目前最主要的工作。
从三月中旬到三月二十五日，中日双方一直以电报通讯为主，协商停战议和的相关事宜和正式外交会谈的安排。直到二十六日日本大正天皇召开最终御前会议，正式确定终止战争，与中国达成和议。
到了三月二十八日，日本外务省特派官员乘坐美国商船抵达上海，南京外交部派出副部长陆宗舆和顾维钧前往上海，双方于万国大饭店内展开首次议和谈判。
在此之前，中国外交部早已经遵照吴绍霆的吩咐，准备了一份和谈的条件。
这份条件包括日本从朝鲜撤军，取消在朝鲜的所有特权，承认朝鲜**的国家主权。同时归还台湾、澎湖列岛等所有之前从中国窃取的领土，赔偿战争军费三千万美元。中日朝三方签订《军事戒备条约》，中朝双方限定朝鲜海峡为海军共同警备区，在条约生效期间，日本任何武装力量不允许进入朝鲜海峡范围。不仅如此，在《军事戒备条约》里还规定，割让日本对马岛归属中国所有。
日本方面事先同样做好相关谈判准备，根据日本内阁会议定下的要求，和谈代表团在台湾和本国领土问题上绝不能退让，最多承认朝鲜国家**，或者进行适当的军费赔偿。如今日本已经失去朝鲜的统治权，如果再失去台湾，