[正文]第一百三十九章 乾元神力八段锦（一）
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对于极晶夜的做法，方子星很是意外。
虽然从陷马渊到峨眉派山门，以他自己的功力，就算领悟了星月太极拳的化星升空之法，飞过去也要花不少时间，但极晶夜要直接带自己掠过去得话可以瞬间到达。可极晶夜却要腾出这段时间学习第三门先天内家拳，还是最为复杂精妙，急需悟性的八卦掌，怎么想都是不够用的。
但既然这是极晶夜与赵雪恒共同讨论得出的结论，方子星也就坦然了。
“你不要说话，听我说。”极晶夜摆了个太极拳的无极架，眼光柔和地打量着这个弟子，似乎下了某种决心似的：“这第三门先天内家拳，我本来是不打算这么快就教给你的，因为它对你来说太复杂，不容易学会。再加上这们武功属于红尘武道，充满了太多的人道复杂繁琐气息，需要在尘世中的历练才能深入理解。而且招式阴狠毒辣，性质偏向魔道，对你的赤子真诚之心来说是最不容易理解并包容的，所以学习时间会很长。”
说着她又叹了口气，说道：“但现在，已经到了不得不尽快传于你的地步了……。原因有二，一是你的路需要，二是你的人需要。”
“你的拳法意境虽然不同，但都是以真诚本心来推动，总的来说还是一种拳意，只是表现形式不一样。真诚之心让你直面本心，以至你不甘受人胁迫违心行事，一怒之下，血溅五步，所以本心推动出的都是突然的炸劲。这样的拳意，虽然是武人的上乘境界，但不是至诚之道。”
“月满则亏，水满则溢。小子，你太年轻了。虽然已经能抱丹坐胯，一粒金丹吞入腹中。但毕竟是武功推动出来的，和真正拳意凝结出的气丹在战斗效果上差不多，但气丹到底是圆而不润，欠缺点东西，所以不能进入‘红尘滚滚，我心自明’的至诚之道，在人情世故的纷繁复杂中就失了分寸。”
“你既然选择了那条路，那么在人情世故上的处理就必须拿捏准确。而这第三门先天内家拳正好是红尘意境，讲的就是一个在尘世中苦苦挣扎的耐力，用的也是一颗本心。所以你只要对它有所领悟，那至少不会像刚才那样吃亏了。”
顿了一下，她又仔细观察了一下，继续说道：“而对你自己而言，也需要尽快掌握。因为我已经帮你已经开启天庭窍**，而你自己又在人情世故的拿捏上有所长进，再加上以前的基础和最近的进步，已经符合修炼的最低标准。而它正好可以补足你体内那股特殊的魔道真气的空缺。”
“虽然不知道为什么这股魔道真气在你体内怎么这么老实乖巧，但既然可以驱使，那么与其闲置在一边，倒不如不用白不用。不但可以让你进一步亲身体会先天真气的奥秘，还可以作为一大战力。”
“而且，它融在你的内力里，跟着你的内力一同增长壮大的话始终是个隐患，不及早控制在自己手里，恐迟则生变。”
“我说这些都是让你了解事情的紧迫性，在接下来的短短几天里认真体会，争取有所领悟，知道了吗？”
见极晶夜有些不耐烦地说着以前修炼时绝不会?嗦的话，方子星知道这一定是赵雪恒让她说道，而自己听了之后一定会卯足了劲学习。
“在我教你这第三门先天内家拳之前，你要先学会一套可以调理身体细微部分和拳意细小杂念，保护周身脏腑引导罡气勃发的内家玄功。还记得我跟你提过的八卦门中最高层次的锻炼身体和陶冶心情，养内在气质的心法，内壮神力八段锦吗？”
方子星点点头，八段锦他是知道的，是太极拳里的一门健身气功，但严格地说，八段锦并非属于太极拳，因为八段锦的出现要比太极拳的历史还要久远，在长沙马王堆汉墓出土的文物图案中就包含有八段锦的动作形态。
八段锦这一名称最早出现于北宋，应是中国道家的健身功法，被中国传统武术作为强身健体的基本功法。而太极名家对八段锦进一步整理，按太极拳的理论对八段锦进行规范，形成今天由八个简单的动作组成，由于简单易学，锻炼效果好而广为流传的八段锦套路动作。
而内壮神力八段锦他也隐约听说过，似乎是八卦拳中一门秘传，主要通过以八段锦为基础的特殊手段锻炼身体的五脏六腑，加强血液循环，改善脊椎关节的活动和促进神经系统发育，从而最大限度地达到健身养气的目的。
“我这门内家玄功便叫做‘乾元神力八段锦’。是这第门先天八卦掌的基础，你可以将它看成这门拳法的专属心法，当然另外两种先天内家拳也可以靠它加力发劲，只是并不是完全依赖其运作。”
在方子星全神贯注地注视中，极晶夜很是认真地说道：“乾元神力八段锦作为内家玄功最重要的是意，八个动作，每个动作，都蕴含着不同的心情意境，以太极阴阳之境和八卦八种卦象相合。不明白八卦易学中蕴藏的东西，作出来的就是花架子。跟练龙象并举一样，打恐龙形，心里没有那种恐龙的那股特有的兽性狠劲，功夫不会上身的，星月太极拳也是这样。但形意好懂，见形可知意，太极抽象，大道至简，也不难明白。而易道八卦，深奥难解，所以我懒得教你，你也学不会。所以还是直接用身体感悟，让它印入你身体的每一寸，化作你的本能吧。”
极晶夜说完竟然就直接