第十章人偶山庄第八十五节五官之外
“仙缘祭奴”拖带着那些重伤的西门子嗣去了哪里？
很明显，沿着地上的血迹就一定能够找到他们！
有了明确的目标和显著的行路标志，尤兵的心里踏实了一些。他打算漫出神识，利用神识的敏锐性对通道深处探查一翻，可抬头看了看头顶上方的享堂，又改变了主意。
这里太诡异，自己一定要慎重行事！
由于有了诸多的前车之鉴，尤兵没敢使用神识，仅仅是将目力和耳力提高到极致，慢慢地向通道深入走去。
通道说不上宽敞，甚至有些狭窄，但其深度和复杂程度却远尤兵想向。
拐过通道入口附近的那条弯道，前面出现了一个三岔路口。一条向左，一条向右，第三条则通向正前方。还好，有血迹的指引，尤兵选择了最左边的那条支路。
顺着那条支路前行不远，前面同样是一个弯道，弯道的连接处同样是一个三岔路口。这一次，血迹向最右边的那条支路延伸过去。
就这样，在血迹的指引下，尤兵走过了十二个岔路口，在地下足足行进了七八里远。
随着逐步深入，尤兵现地上的血迹越来越少，本来是连绵不断条块状，到了后来变得断断续续，再后来地面上只能依稀见到点点滴滴的绛黑色的血滴了。
如此走下去，自己一定会迷失方向的！
尤兵心中是这样想的，但客观现状他也无可奈何，只能加快脚步，盼着尽快追踪到那些“仙缘祭奴”
尤兵又一连穿过三个岔路，当再次寻找血滴痕迹时，他有些揪心地现，那些引路的血迹不见了。
该死！
尤兵暗暗攥紧拳头。通道前路未知，那些“仙缘祭奴”行走路线未知，这让自己如何是好？
尤兵没敢随意走动。此时的他面临着两种选择，要么沿着身后的血迹返回享堂，要么继续探查“仙缘祭奴”的走向。
返回享堂，这个选择尤兵着实心有不甘。毕竟，自己在通道内行进了近半个时辰。如果回去，这一趟岂不是白费了工夫？
如果继续探查呢？
尤兵皱起眉头。自己该怎样行进？经过那十几个岔路，尤兵觉每一个路口几乎是一模一样，无论是自己走过的支路，还是那些自己未走的支路，它们都没有显著的特征。
有那么一刻，尤兵有些怀疑了，怀疑“仙缘祭奴”是不是在胡乱行走。
不会的！
尤兵缓缓地摇了摇头。
如果“祭奴”是“仙缘”的祭品的话，那么，他们行走路线的目的地一定是“仙缘”。如此说来，“仙缘祭奴”并非随意前行，而是遵循着某种规律，或者是在某种信息引导下有选择地进行行走。
想到这里，尤兵的眼睛亮了一下。
既然支路是同样的支路，想必“仙缘祭奴”也是初次来到这里，那么，他们是如何辨别方向、区别路口的？
尤兵沉思未果。他用眼睛看，看不出任何行路的标志；用耳朵听，四周死一般沉寂，没有丝毫的声响。尤兵甚至走到三岔路口前，面对每个支路深深吸了口气，想要从中嗅出不同的气息。然而尤兵失望了，嗅到得均是陈腐的带有丝丝焦糊的气味。
俗话说得好，耳为“采听官”，眉为“保寿官”，眼为“监察官”，鼻为“审辨官”，口为“出纳官”。这“五官”中，自己已经用了耳朵、眼睛、鼻子三官。难道让自己用眉毛和嘴巴来寻路不成？
眉毛显然是不可能的。尤兵试探性地朝着三条支路分别喊了一声。没有回音，声音转瞬间便被黑暗吞没了。
自己究竟哪里出现了纰漏？
尤兵将双眼眯成了一道缝儿，精光不断在缝隙间流转着。忽然，那流转的精光如同流水般从眼眶中倾泻而出。尤兵的嘴角慢慢洋溢起了一丝笑意。
为了寻找正确的入口，如今“五官”已经用去了“四官”，依然没有寻到行路线索。
这说明什么？
只能说明一点——“仙缘祭奴”在选择路线时，并未使用眼、耳、鼻、口这些感官。
不用眼、耳、鼻、口，他们会用什么来确定路线？
尤兵沉思了片刻，猛地抬起头看向那黑洞洞的通道深处——他们凭借的是直觉！
对，一定是直觉！
不管是冰峰十三，还是书童阿英，他们都曾提及过同样的说法——“仙缘祭奴”失去了人性，与野兽无异。
失去人性，换句话说，眼睛看到的，鼻子闻到的，耳朵听到的，与常人有着本质的区别。
区别在哪里？一个是理性的思考，一个是本能的反应。
想到这里，尤兵慢慢闭上了眼睛。与此同时，一道细若游丝的神识自印堂处漫了出来。由于不想不看也不听，那道神识在空气的托浮之下，漫无目的地飘在空中，荡来荡去，如同海洋中一根漂无所依的海草。
右转、左转；右转、前行；又向右转了……
此时的尤兵尽管双目紧闭，但念力的细微感触能够清晰地察觉出，那神识的飘荡貌似没有规律，实则大体上向自己的右前方飘去。
尤兵清晰记得，右前方不远处是青条石洞壁，坑坑洼洼，凹凸不平，与其他部位的洞壁并无迥异之处。
尤兵想起一个人，那个在地下生存数十载的吴老前辈。他带着自己和冰峰十三前往的那个洞穴，不就是由一块与周围洞壁融为一体的巨大遮挡吗？
没出尤兵所料。那