千千看书>恐怖悬疑>上古河神>第十二章 下墓前夕

巧合?我想了想,应该不会,一来那盗墓贼的死法已经够离奇的了,现在陈宇死前的姿势和他差不多,这几率会有多大?万分之一?

再一想,陈宇本就是在黄河边上失踪的,意外死亡也在意料之中,也许是我们先入为主了,陈宇这就是普通的被淹死了?在上游小村里,吓破胆子跑结果就掉到了河里淹死了,然后给水冲到了这个河底大洞里?

这样的几率虽然小点,但总比说是闹鬼诅咒之类的要可信的多。想着,脑袋就大了起来,我不是一个爱动脑子的人,得过且过,只要过的去,就这样过下去吧。

上了岸后,张秃子用自己的毛巾蒙在了陈宇的脸上,然后就叫人请一个老头子过来处理这尸体,尸体带笑,是一件很不吉利的事,传说中只要是处理不好,那可是要变成厉鬼的。

总之,这种事宁可信其有不可信其无,规矩还是要做全的。

我们一直等到下午三点多,那老头子才火急火燎的赶了过来,老头子穿的花里胡哨的,一身五彩斑斓的衣服,我一眼就看出这是一个“跳大神”的。

如今民间鲜有这些跳大神的了,就算有,也在当年的行动中被打入牛棚了,现在极少露面,给搞怕了。

他们和道教佛教不同,跳大神的其实就是萨满,懂得很多离奇的事,巫术多数充满了血腥阴邪,同时领域也非常广,据说古代的萨满巫师被认为有控制天气,预言,解梦,占星以及到天堂或者地狱的能力。

萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。满洲人的祖先女真人,也曾信奉萨满教,直到公元11世纪。清朝中华民国以前一直在中国东北甚至蒙古地区大范围流传,清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来,运用萨满教把东北的人民纳入帝国的轨道,同时萨满教在清朝的宫廷生活中也找到了位置。而在西方,人们认为萨满就是巫师,是拥有着魔法,可以改变人们境遇的能力。

我曾亲眼目睹过萨满与已经死去的人交流,小时候,我家住在黄河边,河里淹死了一个人,家里没有子嗣,也没有亲人,一个人吃饱全家不饿的。后来村里人看他可怜,无依无靠的,就众人一些随便刨坑把他埋了,但是就是当天晚上,全村人都做了同一个噩梦,噩梦是淹死的那个人变成了厉鬼,要害人性命。

第二天,村里德高望重的几个老人找来了两个跳大神的,在摆了些猪头羊头之类的法事,然后巫师突然倒地,口吐白沫,村民们以为是怎么了,忙上前去查看,这时,那巫师就醒了过来,告诉村民他就是昨天淹死的那个人。

刚开始村民们还不信,但是巫师的行为举括说话的语调都和昨天淹死的那个人很像。而在这之前,萨满巫师和这个淹死的人根本不认识,而此时却把以前和村民发生的细节都说得出来,比如说前天问王大娘借了一碗米,过年的时候请刘阿婆在外上学的孩子写了副对联等等的小事,他全都知道,也由不得村民不信。

后来说自己不是有意作恶,只是还有一事相求,村民们问他怎么回事,他说自己家里的什么地方藏着一块古玉,是祖上传下来的,自己也没有子嗣,就给他陪葬好了,嘱咐好村民今日万万不可踏入黄河半步,之后就恢复了真正的巫师。在之后还有一些事情,当做小故事听还是不错的,但是与此事没有太大关联,也就不再赘述。

那老巫师拿出一大红布条子,绑在陈宇的身上。我感觉到有些好奇,但是这时候也不能插话,只能围观。

绑上大红布条子之后,老巫师念了一些我根本听不懂是什么话的,像是咒语一样的,过了一会,陈宇脸上的表情竟然还真就舒展开来,眼睛也闭上了,嘴里开始往外吐黑水。

做法直到下午饭的时间,老巫师累的全身都是汗。我等的几乎都要睡着了,老巫师才如释重负的说了一句:“好了,大功告成!”

我迷迷糊糊的上去看,却看到尸体已经被包了起来,老巫师让我们把陈宇嘴里吐出的黑水用一个特殊的匣子装起来,他要带回去,然后嘱咐道:“千万不要用手碰到这些东西。”

我拿起一把小铲子把那黑水装进匣子里,才发现,这液体不是什么黑水,黏黏稠稠的,竟然像是很多的小虫子组成的。我胃里一阵翻腾,把那些东西草草的装进盒子里,就问那老巫师这是怎么回事,他是怎么死的。

老巫师道:“你们,,,还是别打这古墓的注意了,这人,,,,好像是 看到什么可怕的东西  ,心脏突然停止跳动,说白了,,,就是吓死的!”

陈宇的尸体,给我们带来了 一个巨大的难题,张秃子是陈宇的老师,是他把陈宇带到考古队的,所以他认为陈宇 的死和他也有关系。而关于这洞是否连接着我们考察的古墓,那要挖开来才知道。

我点起一支烟,等着应龙和张秃子做下一步决定,商量了一会,突然那萨满老头子出来看了看人群,吴悔问他找谁,他一眼就看到了吴悔旁边的我,道:“你过来一下。”

陈宇的尸体已经准备就地埋在这里了,尸体被草席包裹着,草席下面全是水。我问那老萨满:“老先生,你找我,,,”

那老头指了一下陈宇:“他让我把这个交给


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