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第121章稳坐钓鱼台
就南北和谈进行得如火如荼的时候,九省通衢的武汉地区,一场同样如火如荼的运动也展开。
“文化运动”,这是报纸上的标题,很好的说明了这场运动的本质,那就是改造旧文化,塑造文化。
具体来说,就是废除文言文,推广白话文,而且改旧式的竖版印刷为式的横版印刷,并全面推广标点符号,以及一种全的“汉语拼音”,除此之外,还有一些破除陋习的内容,比如说废除缠足,宣传禁烟,全民卫生运动,扫除文盲等等。
清朝末年,中西方文化的交流和融合已经进行了几十年,现,是该做个总结的时候了。
这场文化运动的发起人和倡导者仍是那位引领时代潮流的赵总司令,只不过这一次他没有再亲自冲锋陷阵,而是亲手点燃了这把大火之后就躲到了幕后,操纵一家成立的报社,将这场文化改造的触手伸向社会每一个角落。
这家报社就是“先锋报馆”,发行的报纸叫做《先锋日报》,负责人是詹大悲,湖北圻春人,字质存,是个年仅二十一岁的青年,虽然没人知道赵总司令为何如此重用这个年轻人,但很显然的一个事实是,这位詹主笔没有辜负重托,短短几天里就将第一份纯白话文的报纸印刷了出来,并很快销售一空,文化运动的第一枪就此打响。
让人颇感兴趣的是,第一期的《先锋日报》上刊载了一篇未署名的短篇白话文《阿q正传》,以讲故事的形式讽刺了那些游手好闲的游民,某些方面揭露了革命军中良莠不齐的现状,这篇故事遗老遗少中间引起了强烈的共鸣,他们借此攻击革命军队,污蔑其为“痞子军”、“无赖军”,这当然引起了反击,过了几天,《先锋日报》又出现了一篇的短篇《孔乙己》,也同样以辛辣的笔锋讽刺了那帮以“名士”、“圣人门徒”自居的遗老遗少,这一下就捅了马蜂窝,遗老遗少和青年纷纷报纸上发表见解,反对的、支持的战成一团,难分难解,使得文化运动一开始,就以其强烈的火药味迅速蔓延到全国。
旧两种文化激烈的碰撞一起,各种理论学说纷纷出笼,街头的“文明戏”每天都上演,就人们目不暇接的时候,共和军总司令赵北却已经转移阵地,回到了军事上,干回他的老本行去了。
经过参谋部全体军官的努力,共和军的整编已经基本完成,五个步兵师取得了番号,补充了装备,一个**骑兵旅也组建完成,虽然步枪是万国造,火炮不足,战马也多是南方的小矮马,但部队士气高涨,而且由于清除了那些混进革命队伍的渣滓,部队变得有革命性了,这些部队里,每一个连都有两名时政宣讲员,他们宣讲革命道理和时政的同时,也负责对官兵进行文化辅导,按照每天学习五个汉字的速度扫除文盲。
后勤方面,汉阳兵工厂得到了充足的资金保障,得以扩大生产,再加上推行了的计件工资制度以及学徒制度,使得工作效率提高,不仅使步枪的产量恢复到了战前水平,每日可造“汉阳造”步枪四十杆,而且也重开启了炮弹生产车间,共和军的炮兵部队不必再为炮弹的来源发愁了,由于从外国走私商手里取得了优质钢管,重型迫击炮也提高了产量,不仅可以保证共和军的供应,而且已开始向河南的奋进会武装少量提供了。
兵强马壮之后,共和军的海军部队就发起了一场小型的两栖登陆战,趁着大雾弥漫的天气,掩护陆军一个旅和两个特战营攻占了入川门户夔门,将四川总督赵尔巽布置的两个炮台全部拿下,控制了这一险要地段,入川的门户已经敞开,只要总司令愿意,共和军随时都可以向四川发动进攻。
整个四川顿时一片鸡飞狗跳,赵尔巽慌忙召集军队,试图夺回夔门,但数次强攻均以惨败收场,共和军则乘胜追击,扩大战果,前锋部队已推进至奉节一线,川鄂大战几有一触即发之势,使得全国注意力转到四川,面对列强的质问、袁世凯的担忧,以及南方革命势力的试探通电,赵北拍发通电,宣布此次军事行动是为策应南北和谈,只要伪清总督赵尔巽宣布支持和谈,共和军立即停止进攻。
自从袁世凯“兵谏”之后,伪清四川总督赵尔巽的立场一直摇摆不定,虽然没有派兵向外省的革命力量发动进攻,但是却拍发通电,扬言东征,同时与立场顽固的云贵总督锡良、陕甘总督升允加紧勾结,使得四川成为连接西北、西南两个方向顽固势力的重要枢纽,对此局面感到担忧的可不止是革命党人,北方的袁世凯也同样忧心忡忡,奈何北洋军力主要集中北方和两江一带,无法抽调兵力西进,虽然湖北革命军有力量西进,但袁世凯又担心川鄂两省都落入革命党手里,所以也迟迟没有发布征讨令。
现,湖北的共和军果然开始了单方面行动,攻击四川的意图非常明显,但袁摄政却没有办法阻止,只能拍发通电呼吁“和平”。
川东战局急转直下,赵尔巽只好将重兵集结于夔州府一带,阻止共和军西进,同时拍发电报,向邻省清廷封疆大吏求援,陕甘总督升允本打算派兵赴川,但一听说盘踞豫西南的奋进会武装正向潼关挺进,就放弃了援川行动,转而固守潼关,只有云贵总督锡良派兵两千增援四川,但走到贵州遵义就停步不前,借口筹集粮草,顿兵不进。
正