李承乾在皇宫里边向李二陛下讲述着自己所知晓的一切与倭奴国有关的信息，甚至不惜将未来才会发生的一些事情张冠李戴、栽赃嫁祸给现在的倭奴国人……有人会说李承乾无耻，怎么可以如此呢？但李承乾的理由也很充分啊――子不教父之过，谁让你们那些子孙后代连畜牲都不如呢？
而另一边，鸿胪寺某处专门用来安置外国使节的驿馆，药师惠日正焦急的在房间内来回踱步。
他本名田村一郎，后来才改名药师惠日，早在隋朝大业年间就曾作为留学生到华夏学习医术。直到大唐建立，武德年间才返回倭国，一边传播华夏医术，一边还联合一起从华夏归去的留学生上奏当时的天皇，建议其实行唐朝制度！
与后世某个时期的“海龟”们一样，药师惠日也是一名所谓的“开明进步青年”，虽然学的是治病救人之术，却总想着为自己的国家和民族做出一番贡献。所以，经常联合其他留学生上书天皇，对自己国家的各种事务提出意见，更是建议倭国全面效仿大唐，实施与大唐完全一样的制度！
可是，之前的推古天皇对此毫无兴趣，对待这些留学生也只是想要利用他们从华夏学来的知识罢了，至于什么制度改革之类的……费力不讨好，哪有那么容易，何必呢？
一次偶然，借着看病的机会，药师惠日认识了算是自己本家之人的田村皇子，也就是现如今的舒明天皇！与其一番探讨，发现他与自己的想法不谋而合！
所以，之前在苏我虾夷力挺田村皇子继任天皇，而非名正言顺的山背大兄王之时，他便是少数几个站在苏我虾夷这边的人！
他当时想着只要田村皇子继任便可将二人的一切理想报复付诸实践，可是……理想很丰满，现实却狠狠的给了他和那位同样天真的舒明天皇一记响亮的耳光！
田村皇子顺利继位了，可是他压根无法决定任何国事，就如同一个吉祥物摆设一般，上朝之时坐在皇位上，一切事务全都由太政大臣苏我虾夷决断！
太政大臣是什么职位？那可是相当于秦汉时期的宰相，两宋时期的太师，甚至权利犹有过之！真正的一人之下万人之上，甚至在他脑袋上边那个人都只是被他放上去顶包的，看不顺眼随时可以更换！
二人也想反抗，可是……苏我虾夷连与自己有不同意见的本家亲叔叔都给宰了，他们二人无权无势又如何反抗？要知道有资格当天皇的可不仅仅只是他一个，苏我虾夷甚至随时都可以换个人支持！
不过还好的是，苏我虾夷拥立舒明天皇虽然成功了，他也成为了权倾朝野的太政大臣，可是这个位置却并不稳固，许多人明着没敢提出反对意见的家族，背地里却处处与新天皇，或者说苏我虾夷作对！
为了巩固舒明天皇的位置，也为了让自己这个大臣的位子做的更加安稳，苏我虾夷便建（要）议（求）舒明天皇派遣使者到大唐求助……这就是为什么舒明天皇刚刚登基不久，便迫不及待的派遣使者来大唐纳贡朝拜的原因所在！
听到要派使者前往大唐，当时正对苏我虾夷束手无策的药师惠日立马就想到了解决目前困境的办法――找大唐做后盾，抗衡、甚至直接消除苏我虾夷的影响！
所以，在苏我虾夷指定十几年前便曾前往华夏朝拜当时的大隋皇帝的犬上御田锹作为此次遣唐使的正使后，药师惠日便以犬上御田锹久不去华夏，不了解华夏新朝事务为由，让苏我虾夷同意他作为副使一同出使大唐！
带着舒明天皇的殷切期盼，以及自己内心的慢慢信心，药师惠日跋涉万里再次来到长安，并顺利的忽悠犬上御田锹让他这个副使在正式朝拜大唐皇帝时宣读名为天皇所写，实际却是苏我虾夷僭越代写的国书！
他在来的路上就已经想好了，这次到大唐，除了要向大唐皇帝提出那些苏我虾夷指定的请求之外，他还会额外提一个请求――那就是和亲！
对于自诩了解华夏历史文化的药师惠日来说，他认为要想找大唐作为靠山，并且大唐还能心甘情愿，那么就只有一种办法，那便是大唐皇帝成为自家天皇的岳父！这样一来，大唐皇帝肯定会帮助自家驸马，什么苏我虾夷到时也不过是小菜一碟！
更重要的是，找大唐作为靠山，压根不必担心什么尾大不掉、赶走苏我虾夷又来个马我虾夷、驴我虾夷什么的，大唐肯定看不上他们倭国那屁大的点地盘，以及加起来都没有大唐一个道多的人口！
对于他所提出的向大唐和亲的建议，作为正使的犬上御田锹也并没有反对，反而很是支持。他作为苏我虾夷的心腹嫡系，很明白自家主子现在所面临的困境，如果真能与大唐和亲，不失为一个绝妙的解决眼前困境的好办法！
他可不会像药师惠日那般天真的以为只要与大唐和亲，人家就会不遗余力的帮助舒明天皇！哪怕大唐真的哪根筋搭错了要全力帮助，他也毫不担心舒明天皇会脱离自家主子的掌控――隔着千山万水，还有一片海洋，大唐只要不是派兵直接前往，一切都还不是由自家主子决断吗？
正是源自这份自信，到了长安之后，犬上御田锹虽然身为正使，却将一应事务全都交给了副使药师惠日，就连面见大唐皇帝时最重要的宣读国书也是交给他来做！
药师惠日压根不知道其实犬上御田锹对于他的心思早已是了如指掌，还傻乎乎的自以为