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第一话 远山眉黛长，细柳腰肢袅
优伶，最早被记载在正史，始于司马迁的《史记》，里面有一部分《优伶列传》就是专门讲艺人的，像当代梅兰芳大师这种艺术家都是可以被列入其中的。宋徽宗是我最喜欢的中国古代帝王，而李师师作为历史上最负盛名的“帝王情人”，一生经历也颇具传奇色彩，纵然是之后山河破碎，但曾经风华正茂，谁敢忘怀！
有关李师师的记载，最详细的是一本南宋的书，《李师师外传》，至今作者不可查，我们就以这本书为底本，说一说一代名伎李师师。
先说说咱们这个题目，出自南宋诗人刘子翚的《汴京记事?二十》，原诗为：
辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
刘子翚作为北宋灭亡，随大宋南渡的文人，心中充满了忧郁和悲伤，他在这一个系列诗的最后一篇，用李师师的一生，暗示了北宋的繁华和落寞。刘子翚这人，你们可能都没听说过，这货谁啊？你们可放尊重点，这位先生当真不得了，他门下有一位名垂千古的弟子——朱熹。朱熹作为中国儒家理学最具代表的人物，他的师傅，水平可想而知。
然后，书归正传。李师师家世如何呢？《李师师外传》中有这样一段记载：
“李师师者，汴京东二厢永庆坊染局匠王寅之女。”
李师师也是汴京人，他的父亲是个开染坊的工匠。有人可能会问了，这李师师她爹不是姓王吗，为啥李师师姓李啊，老王让老李给绿了？
可不敢。李师师为啥姓李，也是有一段渊源。师师的母亲在生完她以后就去世了，古代这个医疗水平不行，很多母亲生产以后会因为各种原因，导致身体虚弱，然后去世。
师师母亲去世后，父女俩就相依为命，王寅怜惜他自己唯一的女儿，就依照当时流行的做法，带着她去附近的宝光寺请高僧开化，神奇的是，还在牙牙学语的李师师，看到高僧竟然不自主发笑，那老僧看到如此境况说道：“此何地，尔亦来耶”这话言下之意就是在说师师你本就不该来这里，来了之后更不该在佛门重地无故发笑，年幼的师师听完这话后哭了起来，更神奇的是，老僧施手摩师师的头顶，师师立马停止了哭泣。
王寅看后，喜不自禁的说了一句话：
“是女真佛弟子。”
这女孩当真是佛家的弟子啊！大和尚看这女娃娃颇具慧根，佛门弟子，在当时俗称为“师”，故而就给她取名——师师，当时肯定是叫王师师的嘛！
师师四岁的那年，她父亲王寅因为犯罪，在狱中被杀死。北宋后期，政法混乱，派系互相倾轧，受到牵连的平民百姓不计其数。但是，恰恰是因为这个悲惨的原因，造就了一位名垂青史的歌姬。清代文人赵翼说：“国家不幸诗家幸”，大概是最合此意的，命途多舛，造就了这个冠绝一时的奇女子。
之后无家可归的李师师，被一个专门管理教坊的老妇人看中，史称“李姥”。你们可千万别把教坊理解成嫖娼mài_yín的青楼！北宋民间艺术繁荣，朝廷也乐于支持，设立了鼓吹局、太乐局等部门管理，在民间设立教坊，每逢重大庆典，就会从这些教坊里挑选艺伎。你们都知道韩国的明星有这个练习生训练吧，模式跟这个差不多，但是教坊的风格，比棒子的高了不知几个档次，所以有时候在你们崇拜韩流的时候，不妨看看祖宗的文化，那或许就是汗青星河里最璀璨的一隅。
李姥待师师，视如己出，就此，李师师开始了她的艺术生涯，琴棋书画，典章礼仪，无所不习，从外在的专业技能，到内在的涵养气质，教坊中冠绝无双！如果搁现在，她去参加中国好声音，一定技压群雄，惊艳四方。如书记载：
“比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。”
老赵是公元1082年生人，按照目前公认的观点，李师师应当生于1090年。老赵比师师就大八岁，年龄很合适。李师师据说和周邦彦、晏几道等当时的著名词人私交甚好，这些文人所著词，都由师师传唱得以大火。不知道大家听没听过有首歌叫《蜀绣》，这是我很喜欢的一个歌手李宇春的歌，但是你们还应该知道的是，这首歌的填词者是郭敬明。在北宋这个时代，词大多都是靠这些名噪一时的歌姬演唱才得以广为人知，并流传至今。李师师不仅是个歌姬，更对辞工颇有研究，志趣这方面和咱老赵也特别合。
师师这方面讲的差不多了，接下来该说说老赵了，赵佶到底是如何邂逅了师师，又如何演绎出这段千古绝恋来的呢？
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